思考作文

時(shí)間：2026-04-07 14:39:43 思考

思考作文【常用8篇】

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的思考作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文【常用8篇】

思考作文篇1

　　我喜歡玩撲克牌，從兒時(shí)起，就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來規(guī)定不同的游戲規(guī)則居多，小小的撲克牌帶給我無窮的樂趣。玩了十年左右的牌，今年春節(jié)，玩撲克牌的規(guī)則由大家來定，勝敗歸屬變幻莫測，忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。

　　3歲到8歲，我白學(xué)了撲克牌的許多玩法，喜歡玩牌時(shí)那種出牌、甩牌、砸牌的快樂與激動(dòng)。在玩撲克牌的“江湖”，我可謂常勝將軍，常常陶醉在贏牌的勝利中，而牌友也多為我親愛的父母。

　　6歲那年春節(jié)的一次玩牌，讓我記憶猶新，我這個(gè)常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實(shí)力跟我拼，根本不像父母那樣“謙讓”，盡可能讓我去贏。這次，表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇，讓我連輸數(shù)次，我心中不快，情緒越打越低，一直強(qiáng)忍著眼中的淚水，直至我的同伙——外婆對我鼎力相助，我終于把牌出沒了，如釋重負(fù)地高興起來，當(dāng)了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了，我在一旁依舊不明事理地喊著：“哈！那還是我贏了！”

　　大我3歲的表哥，一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說：“呃，準(zhǔn)確地說，是平局，因?yàn)橥馄排c你同伙，你雖是‘皇上’先把牌出完，但外婆卻是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有兩個(gè)都跑出去才叫贏�！蔽乙宦�，差點(diǎn)哭了出來。姨媽趕緊對我說：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”這句話給了我一個(gè)臺(tái)階，也打開了我情感的閘門，我把前幾次輸局的滿腔怨憤潮水般發(fā)泄出來。為什么給我起“土皇上”這個(gè)綽號(hào)？跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣，那之后，我玩牌就是連“勝”。

　　今年春節(jié)，親朋好友聚在一起玩牌，我忽然發(fā)現(xiàn)我的牌技不像年長的人那樣純熟、老練。比如，我新學(xué)會(huì)的一種玩法叫“刨幺”，是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變?nèi)f化、決定勝負(fù)的途徑也不止一條，每出一張牌，每做一次決定，都要精打細(xì)算，還要運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。不僅對自己手中的牌要排兵布陣，還要學(xué)會(huì)與同伴配合出牌，賺取制勝的分?jǐn)?shù)，甚至用自己的好牌去引誘對方將更好的牌打出來，那叫“引蛇出洞”，更要學(xué)會(huì)計(jì)算一些大牌在雙方的持有量，以及打出來的'時(shí)機(jī)，甚至觀察對方的表情來透視他們的心理，估算對方的實(shí)力，那真是妙趣無窮。() 最困難的是，遇到牌不好，或偶爾自己出錯(cuò)牌，或同伙不配合等等情況，我也從不氣餒，一直淡定從容，沉著應(yīng)對，保持著良好的心理狀態(tài)。玩到最后，總體算起來，竟然是贏多輸少！

　　經(jīng)過十多年的打牌經(jīng)歷，今年春節(jié)，我真的是有了覺悟：打牌就如同人生競爭一般。被父母保護(hù)時(shí)會(huì)覺得很快樂，也貪戀那種幸福，一旦保護(hù)人不存在時(shí)，自己便深陷于競爭之中，會(huì)覺得現(xiàn)實(shí)殘酷無情，把父母過去的庇護(hù)就看成是對自己的一種蒙哄和欺騙，心里有隱隱的傷痛。如今，靠自己的實(shí)力全力拼搏真正贏了牌之后，那種樂趣，如久旱遇甘霖，給了我巨大的痛快感和成就感，也深深體會(huì)到，自己打拼才有意義。

思考作文篇2

　　這個(gè)世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊(yùn)孕育出大千世界的繁華美麗，神妙莫測的景象淡出山的境界。

　　一曰靜。寂靜地思考，沉默的儲(chǔ)備，默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考，當(dāng)他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在廢棄的古園里思考生與死的問題。朱紅淡褪，高墻坍圮，玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過他車轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚：堅(jiān)忍地面對困難，勇敢地活下去。培根說過“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景。”山的最高境界是以靜孕育根基，以靜襯托生命的靈動(dòng)。

　　綠葉襯紅花，高山凸深境，境由心生，張之于意而思之于心。

　　二曰厚重。觀山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，山有萬般形態(tài)，卻擁有一個(gè)共同贊詞：厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理，博覽群書，攻滿文通漢經(jīng)引外國先進(jìn)文化創(chuàng)先進(jìn)觀念，縱然皇宮里的繁華處處，可終比不過擱置重重如山的字來得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之，查水利訪民情造望遠(yuǎn)鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”，成為現(xiàn)實(shí)的話，華夏兒女又怎么會(huì)被外國侵略至二百年抬不起頭來�？滴醯淖巫尾痪�，借鑒古今中外，持之以恒的品質(zhì)來源于他的厚重。

　　相比而言，秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源于他的淺薄無知，不會(huì)像山那樣思考的他們，非千古罵名即遺臭萬年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助長的`功業(yè)怎會(huì)長久？

　　地有基，人有本，山的境界在于強(qiáng)基固本，此可謂不可催也。

　　三曰容�！昂＜{百川，有容乃大”，山不放棄大樹亦戀愛小草，有此則千百年來年年樹壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會(huì)才會(huì)孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放，笑對人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷天下。

　　“求同存異”是社會(huì)前進(jìn)的保證，“和合為坤”使社會(huì)和諧多姿。

　　這個(gè)世界的啟示在荒野，只因荒野的山讓人像他那樣思考，因思考山的境界而找到自己的目標(biāo)，找到社會(huì)發(fā)展的方向。

思考作文篇3

　　水是一個(gè)多么平凡的字眼，它在生活中無處不在，有著舉足輕重的地位。

　　水與我們的日常生活息息相關(guān)。生活中我們洗臉、刷牙、洗澡、洗衣、洗菜、淘米、做飯……都要用到它。它是生命之源。依據(jù)物種起源說，生命起源于海洋，動(dòng)植物的生長都離不開水。種子的發(fā)芽、成長都需要水。水是植物生長的三要素之一。

　　水既然對我們的生活如此重要，那么有同學(xué)要問了：地球上水的數(shù)量有多少呢？

　　我們地球上的水資源豐富，但淡水資源緊缺，可飲用水更為稀缺。地球上的水雖然很多，總量為14億立方千米，但是淡水儲(chǔ)量僅占全球總水量的2。 53％，而且其中的68。7％又屬于固體冰川，分布在難以利用的高山和南、北兩極地區(qū)，還有一部分淡水埋藏于地下很深的地方，很難進(jìn)行開采。人們通常的飲用水都是淡水，而人類可以直接利用的只有地下水、湖泊淡水和河床水，三者總和約占地球總水量的0。77％。目前，人類對淡水資源的`用量愈來愈大，除去不能開采的深層地下水，人類實(shí)際能夠利用的水只占地球上總水量的0。26％左右。到目前為止人類淡水消費(fèi)量已占全世界可用淡水量的54％，淡水只占全球總水源量的1％以下。

　　可飲用水如此稀缺，但是許多人卻沒有愛惜，相反在使用中，用水如土，大肆揮霍，極為浪費(fèi)。還有，淡水的污染問題也未完全消除。與之形成強(qiáng)烈反差的是，在一些貧水地區(qū)，人們惜水如金，他們只有在下雨天才能聚積雨水痛痛快快地洗一下澡，而受此大自然的恩惠少則等上數(shù)月，有的甚至要長達(dá)一年。他們刷牙的水用來洗臉，洗臉的水用來洗腳，洗腳的水用來洗衣服……像鏈條一樣，如此循環(huán)往后，高度節(jié)約，充分利用，不讓一滴水白白浪費(fèi)。有位攝影師曾經(jīng)在河南某地拍攝到一張大地干裂的照片，這種干裂程度達(dá)到了方圓30公里。照片上干裂的土地露出猙獰的面孔，大地似乎在聲嘶力竭地吶喊：“水！水！”這樣的畫面讓人觸目驚心，受到震撼。

　　看過科普書籍我們知道，火星也曾擁有過水，孕育過生命，但現(xiàn)在，火星上的水卻流失了，只剩下一片干枯的河床和靜默的巖石。如果我們不保護(hù)水資源，不節(jié)約用水，不愛惜我們生命的源泉，總有一天，我們地球上的水將會(huì)枯竭，總有一天，火星的現(xiàn)在，會(huì)變成地球的未來！因此，保護(hù)水質(zhì)、合理利用淡水資源，已成為當(dāng)代人類普遍關(guān)心的重大問題。所以我呼吁大家一起行動(dòng)起來，從自身做起，愛惜每一滴水，節(jié)約用水，積極支持南水北調(diào)工程，讓那些缺水地區(qū)的人們也能喝上潔凈的水，感受到水的魅力！

　　這就是我在世界水日到來前寫下的思考。

思考作文篇4

　　一周的復(fù)習(xí)課，每節(jié)課似乎環(huán)節(jié)緊湊、內(nèi)容充實(shí)絲毫不落下可利用的寶貴時(shí)間，但卻偏偏覺得有點(diǎn)虛，有點(diǎn)累。不錯(cuò)，不是內(nèi)容不完整讓我感覺虛，不是教學(xué)忙碌讓我感覺累，而是進(jìn)行了一周的課前復(fù)習(xí)整理、課上交流匯報(bào)，課后習(xí)題作業(yè)這樣一成不變的復(fù)習(xí)模式，讓學(xué)生熱情消褪而效率不高，讓我頓感事倍功半而疲憊心瘁。我該怎么提高課堂復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)的效率呢？孔子曾說：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！敝挥凶寣W(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài)，并持續(xù)這種狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。

　　分?jǐn)?shù)應(yīng)用題對學(xué)生而言是個(gè)難點(diǎn)，分?jǐn)?shù)乘、除法應(yīng)用題在數(shù)量關(guān)系和解題思路方面本來就不好理解，復(fù)習(xí)課的的模式又陳舊老套，學(xué)生自然就沒了興趣。分?jǐn)?shù)應(yīng)用題包括四個(gè)類型。一是求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾，二是求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，三是求比一個(gè)數(shù)多（或少）幾分之幾的數(shù)是多少，四是已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)數(shù)。課上總結(jié)出這些類型，配以相應(yīng)類型的應(yīng)用題板演，解題的思路被框定了，讀題的想法也被統(tǒng)一了，待到作業(yè)上交，發(fā)現(xiàn)解題正確率也還是低。

　　一節(jié)這樣的復(fù)習(xí)課后，我決定不布置應(yīng)用題解題練習(xí)了，我讓學(xué)生根據(jù)我給出的數(shù)據(jù)“鴨有500只，鵝有200只”依照四種應(yīng)用題類型自己設(shè)計(jì)題目，自行解答、交流。在宣布了這樣的作業(yè)方式后，學(xué)生們的興致挺高，一下課小組就聚在一起討論怎么出題，這不就是自主學(xué)習(xí)嗎。對于學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而言，想出的題目越多挑戰(zhàn)也越大，成績稍差的學(xué)生也憑借自己的能力出簡單的題目，至于怎么解題，小組同學(xué)聚在一塊兒分析討論。設(shè)計(jì)的題目被采納了，學(xué)生的高興勁頭和成就感油然而生。學(xué)生不以此為苦，反以此為樂，這是我樂于看到的。學(xué)生的作業(yè)后來經(jīng)過整理，也變成了信息量豐富的“題庫”，各組憑本事做題，如果得出的數(shù)據(jù)不對，在課上再共同調(diào)整。比如，第一種類型是“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾”，根據(jù)我課堂上出示的數(shù)據(jù)，學(xué)生給出了6種問題，①鴨的只數(shù)是鵝的幾分之幾；②鵝的只數(shù)是鴨的幾分之幾；③鴨的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾；④鵝的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾；⑤鴨的只數(shù)比鵝多幾分之幾；⑥鵝的只數(shù)比鴨少幾分之幾�！扒笠粋€(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”這一類型學(xué)生更是給出了14道應(yīng)用題，每一種類型都洋洋灑灑對應(yīng)著很多道題。通過課堂上解題比賽，學(xué)生明確了單位“1”的所指，通過探索、尋找方法和計(jì)算的過程，變簡單機(jī)械模仿解題逐步上升為深化提高知識(shí)的過程。

　　反思這種上課形式，后進(jìn)生不再是被遺忘的角落，他們也敢于說出自己知道的，同伴間的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生而言變得有趣了。而且課堂的學(xué)習(xí)被延伸至課前、課后，課堂上的被動(dòng)接受成為了課外的`主動(dòng)復(fù)習(xí)，而課堂上的講題過程突出解決他們認(rèn)為困難的地方，而這些困難的問題都來自學(xué)生自己。這樣，教師的教是為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)的，并以學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮為教師“導(dǎo)”的標(biāo)準(zhǔn)。

　　這堂課小結(jié)后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做題的正確率提高了，課上發(fā)言的積極性也提高了，不過課堂組織上欠佳�？磥怼耙詫W(xué)為本，因?qū)W論教”我做得還不夠，課前不僅備教案，也要備學(xué)情，還要備課堂的生成，想學(xué)生之所想，維持學(xué)生的興趣，復(fù)習(xí)課還是新課都有望提高學(xué)習(xí)效率的。

思考作文篇5

　　看著這次期末考試的試卷，心中不禁泛起層層漣漪，縱使之前對這個(gè)畫面有過千萬次對想像，還是沒料到它會(huì)如此兇惡對想我撲來。雖說語文與數(shù)學(xué)的成績還不錯(cuò)，但英語成績實(shí)在讓我沒法面對，我對自己失望極了，想必老師這次也是對我失望透了吧！

　　語文考試開始時(shí)，我便對自己信心滿滿。卷紙上的題都不難，甚至要比我們平時(shí)做到測試還有簡單。我認(rèn)真的讀題，思考著答案，然后提筆將答案端端正正的填在了卷紙上，再次確定一遍后，我便向著下一題進(jìn)攻。時(shí)光匆匆流逝，試卷上的空白都被我一一填補(bǔ)完整，仔細(xì)的檢查幾遍后，考試結(jié)束了，我心中的'一塊石頭也放下了。

　　這次的考試還是敗在了作文上，記憶中的作文已經(jīng)有許多次沒有得過滿分了，我最大的毛病還是喜歡勾抹，上次的期中考試也是因?yàn)樽魑呐c100分無緣，老師為此還特別說過我。但是我這個(gè)毛病還是沒有改，看來以后還是要多練筆，寫文章時(shí)一定得斟酌好了再下筆。

　　數(shù)學(xué)成績也還可以，但還是沒有達(dá)到那個(gè)滿分的目標(biāo)，全都是馬虎惹的貨。在一道解方程題中，我竟把2/3看成了1/2，以至于后面的計(jì)算出現(xiàn)了問題。或許是之前做過的與這道題極為相似的題目已經(jīng)在我腦海里根深蒂固，想都沒多想就把答案寫上了，之后的檢查也更是將它忽略，出現(xiàn)了2分的失誤。

　　英語是這次考試最拉分的一科了。聽力部分我竟將“pleased”錯(cuò)聽為了“peace”，這本是一個(gè)可以避免的錯(cuò)誤，而我卻沒有做對，還是要從自身多找毛病了。還有一道選擇題，沒將意思讀懂就做了判定，可見我的草率和不認(rèn)真。一道填單詞適當(dāng)形式的題也將我絆住了，沒有注意到句子的主語是第三人稱單數(shù)“She”，因?yàn)槲业鸟R虎，又失去了寶貴的分?jǐn)?shù)。

　　都說“危樓高百尺，手可摘星辰”，今天我的成績離百尺只差了一點(diǎn)，但就是因?yàn)槲疫@個(gè)工匠的不認(rèn)真，使得這棟樓沒有達(dá)到百尺。但那些卻得好成績的同學(xué)也不要驕傲，人外有人，天外有天，外面的世界還有比你更優(yōu)秀的，所以一定要謙虛向上。

　　好了，這就是我這一學(xué)期的“終極”思考，這最終的思考定會(huì)在我的腦海中留下深深的烙印，不斷激勵(lì)我前進(jìn)！

思考作文篇6

　　一杯苦茗悠然蒸發(fā)著熱氣。

　　幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著，跳躍著。

　　窗外正午的陽光懶懶地打在零落的書本上，一種陽光般的活潑便散發(fā)出來。

　　剛讀過《紅樓夢》，心在寶黛中飛翔，思緒萬千�！叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的'一生，最終卻只落個(gè)紅顏薄命的慨嘆。

　　沉思著，試圖穿過紅樓佳人的一生，體會(huì)她們的喜，她們的悲。

　　西施一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

　　虞姬腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？

　　明妃絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？

　　綠珠瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

　　紅拂長劍雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

　　念及《五美吟》，不由心動(dòng)，提筆涂抹。

　　瞬間，文字在跳動(dòng)，心靈在跳動(dòng)。

　　一瞬間，時(shí)間凝固，歷史倒轉(zhuǎn)。

　　一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團(tuán)團(tuán)漣漪。

　　就像我，終于落入流淚的故事。

　　思考有多長，人生就有多長。

　　是的，在感觸中動(dòng)筆，在動(dòng)筆時(shí)不停地感觸，在文字中回歸歷史。

　　是的，寫作讓我回到歷史，親睹現(xiàn)實(shí)；歷史在寫作中復(fù)活，在思考中改寫。

　　別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的堅(jiān)強(qiáng)下退卻。

　　總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。

　　可是，我依然迷惑。

　　迷惑好人終不能好報(bào)，迷惑有情人無法成為眷屬。

　　可是，這種思考，讓我從狹小的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)向茫茫宇宙，從迷惘轉(zhuǎn)向理智。

　　推開窗，將滿山青翠放入房中。

　　微笑著，抬起頭來。

　　思考真好！

　　端起茶懷，合適的溫度。

　　苦苦的，甜甜的。

思考作文篇7

　　人生就像一場戰(zhàn)斗，處處都有無數(shù)的困境和挫折，那你是怎樣面對他們的呢？或許有人說要看他是否有成功對抗危機(jī)的能力了。當(dāng)這種能力愈大時(shí)，他就能使自己在逆境中逐步完善起來。那你就錯(cuò)了。

　　在生活中，一條發(fā)展道路被封死了，不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展，那么，取得巨大的成功，也并非異想天開。可是，人們在尋求幸福時(shí)，常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮，所謂丑陋衍生美麗，黑暗衍生光明，壞的方面只是對好的方面一種助力。

　　有些經(jīng)歷失敗的人，每逢挫折時(shí)總是武斷的認(rèn)為“我是一個(gè)百無一用的廢物”而不去積極開啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無限的可能性的機(jī)會(huì)其實(shí)就在眼前，結(jié)果卻錯(cuò)失良機(jī)。因而，走向失敗的人，是喪失了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)，故而人生道路艱難而凄涼。

　　有這樣一段趣話，愛因斯坦對同學(xué)們說：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當(dāng)他們從煙囪里爬出的時(shí)候，一位很干凈，另一位確是滿身滿臉的煤灰，請問誰會(huì)去洗澡呢？”一位學(xué)生說："當(dāng)然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了"愛因斯坦說：”是嗎？請你們注意干凈的人看見另一個(gè)滿臉煤灰，他覺得從煙囪里爬出來真是骯臟；誰會(huì)去洗澡？"有一位學(xué)生興奮的回答：“��！我知道了，干凈的工人看見骯臟的工人時(shí)，覺得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見干凈的工人時(shí)，覺得自己并不臟�。∷阅俏桓蓛舻墓と伺苋ハ丛枇�。”然后，愛因斯坦慢條斯理地說：“這個(gè)答案是錯(cuò)的。兩個(gè)人同時(shí)從那么臟的煙囪里爬出來，怎么可能一個(gè)是干凈的一個(gè)是臟的呢？這叫做邏輯�！�

　　當(dāng)一個(gè)人的思路受到牽絆時(shí)，往往不能十分清楚的尋找一些問題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯，就要跳出習(xí)慣上的桎梏，避開思路上的`習(xí)慣，換一個(gè)角度思考，當(dāng)你思考時(shí)，不妨也可以“避開大路，潛入小徑”。也就上說，躲開那些熱門的話題，而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。

　　同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思考，比如：你經(jīng)常上班遲到了，領(lǐng)導(dǎo)扣你的錢了。從壞的方面講，你是被扣錢了，可是從好的方面來講，你雖然扣錢了，但是改掉了你遲到的毛病。

　　把眼光轉(zhuǎn)向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許開始時(shí)的收獲還不夠多，但卻有無限的發(fā)展前途。

思考作文篇8

　　輕歌曼舞，誰把遠(yuǎn)方裝點(diǎn)成如花似夢；風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長？東風(fēng)軟綿陳裝嫩點(diǎn)。我坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠(yuǎn)找不到人生的方向。

　　思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計(jì)以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷；耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙�，個(gè)人偏行己路。如果我們學(xué)會(huì)思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強(qiáng)并芬芳。

　　思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時(shí)間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭又無力把握命運(yùn)。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運(yùn)掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個(gè)人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個(gè)沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

　　思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個(gè)人夜以繼日的研究把水變成汽油的'實(shí)驗(yàn)，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個(gè)毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個(gè)卻在盲目的堅(jiān)持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認(rèn)清事實(shí)，就不會(huì)想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。

　　在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。

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