實(shí)用的思考作文10篇(優(yōu)選)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的思考作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
我并不贊同人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，便會(huì)失去價(jià)值觀和同情心而罔顧后果。人類(lèi)適當(dāng)?shù)叵裼?jì)算機(jī)一樣思考，反而于人類(lèi)社會(huì)有益。
眾所周知，計(jì)算機(jī)的思考方式，是根據(jù)其被輸入的二進(jìn)制數(shù)碼指令作單調(diào)判斷，只有“是”與“否”，絕對(duì)理智�？v觀整個(gè)人類(lèi)歷史，都是在走向絕對(duì)理智的道路上前進(jìn)。舉“同態(tài)復(fù)仇”為例，古巴比倫文明將其鐫入法典明文許可，儒家亦曾高呼“殺父之仇不共戴天”鼓勵(lì)手刃仇人，現(xiàn)代文明卻不約而同地逐漸反對(duì)這種原始的做法，用司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一的量刑取而代之。這樣的改變從某個(gè)角度看來(lái)，豈不是變得像計(jì)算機(jī)一樣，無(wú)論加害者先前如何對(duì)待受害者，受害者都只能堅(jiān)決執(zhí)行“報(bào)警處理”，擯棄委屈、憤怒與仇恨？但它實(shí)際上增添了對(duì)可能只是一時(shí)失手犯錯(cuò)之人的同情與包容，樹(shù)立了不以個(gè)人一時(shí)感受為計(jì)較而以公平客觀來(lái)評(píng)判對(duì)錯(cuò)的更理智的.價(jià)值觀。
除絕對(duì)理智外，邏輯周密也是計(jì)算機(jī)的思考方式所展現(xiàn)出的特點(diǎn)。當(dāng)我們由“愛(ài)之太恩”“憂之太勤”推導(dǎo)出“木之性日以離”時(shí)、當(dāng)我們由“欹其直枝”“刪其繁枝”推導(dǎo)出“梅皆病”時(shí)，我們焉能放任自己摧殘樹(shù)木梅花？若所有人遇事都先像計(jì)算機(jī)一樣循著程序執(zhí)行步驟，將每種輸出結(jié)果推導(dǎo)一遍，哪怕許多人因此唯結(jié)果、利益驅(qū)動(dòng)，社會(huì)便能減少許多沖動(dòng)、短時(shí)帶來(lái)的禍患。
換句話說(shuō)，人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，更有助于培養(yǎng)價(jià)值觀和同情心，更明確自己每個(gè)行為的后果。
事實(shí)上，讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考、同時(shí)讓人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，正是目前社會(huì)主流所推崇的兩個(gè)方向。前者自不必贅言；后者，美國(guó)一位著名教授更提出了“計(jì)算思維”這一概念。我國(guó)目前鼓勵(lì)中小學(xué)生從課內(nèi)至課外逐步培養(yǎng)應(yīng)用“計(jì)算思維”的意識(shí)，既有研究問(wèn)題時(shí)思路清晰、結(jié)論完備的意義，更旨在進(jìn)一步推動(dòng)人們?cè)谏钪邢窠^對(duì)理智與邏輯完備靠近。
當(dāng)然，只有0與1、非是即非的決策可能會(huì)讓一部分最終做出好結(jié)果的人仍顯得冷血可怕，然而，很顯然，人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法拋卻與生俱來(lái)的情感而成為徹頭徹尾的機(jī)器。更何況，完全不具備“計(jì)算思維”，偏聽(tīng)偏信便憑一腔熱血“替天行道”的“江湖任俠”，恐怕更是令人頭痛、害怕的現(xiàn)象吧？
總而言之，“人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考”并沒(méi)有那么可怕，何妨任其自然，又何必?fù)?dān)憂呢？
思考作文 篇2
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說(shuō)法似乎總結(jié)了人類(lèi)思考的方式與傾向——在評(píng)判、抉擇時(shí)，理性之外，賦予自身情感。而在計(jì)算機(jī)誕生之際，人類(lèi)文明又增添了一種新的思維模式——二進(jìn)制。用數(shù)字1、0構(gòu)建一個(gè)龐大的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，雖是又人類(lèi)創(chuàng)造，卻完全不同于人類(lèi)思考問(wèn)題時(shí)的感性，在機(jī)器世界，判斷事件有著絕對(duì)的、無(wú)法讓步的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)今世界，人類(lèi)的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負(fù)面影響也在不斷的擴(kuò)散、滲透。蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克也向人類(lèi)發(fā)出警示：真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考而失去人類(lèi)特有的價(jià)值觀、同情心。的確，在設(shè)想、或是恐懼于人類(lèi)社會(huì)被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應(yīng)該擔(dān)憂的是，失去自己內(nèi)心的人性與良知。因?yàn)椴煌跈C(jī)器的只追求效率，人類(lèi)真正的可貴之處就在于此。當(dāng)我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的原則與善念時(shí)，我們才能能摒棄時(shí)代的雜音與科技帶來(lái)的恐懼，看清未來(lái)的方向。
關(guān)于人類(lèi)與計(jì)算機(jī)的關(guān)系應(yīng)該形象的'比作為：電與燈泡。沒(méi)有電的燈泡，只不過(guò)是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來(lái)光明。也就是說(shuō)，計(jì)算機(jī)可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無(wú)法代替我們行使人類(lèi)身上所蘊(yùn)藏的一切美好品德。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法明白責(zé)任與尊嚴(yán)的含義。它們無(wú)法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個(gè)民主國(guó)家，創(chuàng)建教育理想國(guó)；無(wú)法如同傅瑩女士溫柔機(jī)智地應(yīng)對(duì)外國(guó)國(guó)家對(duì)中國(guó)的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國(guó)的尊嚴(yán)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)愛(ài)與慈悲。不會(huì)像梁漱溟看見(jiàn)街上拉黃包車(chē)?yán)先吮黄廴杪湎乱活w淚來(lái)，并從此不再乘搭人力黃包車(chē)；不會(huì)像郭小平校長(zhǎng)用愛(ài)為艾滋病的孩子們遮風(fēng)擋雨，他說(shuō)建立“紅絲帶”學(xué)校不是因?yàn)閷?duì)社會(huì)的公德心，而是對(duì)孩子們不求回報(bào)的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無(wú)私奉獻(xiàn)的決心又怎會(huì)是冰冷的機(jī)器能企及的呢？
莊子說(shuō)：“有機(jī)事者必有機(jī)心”。他認(rèn)為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機(jī)器的存在是沒(méi)有價(jià)值的。莊子不是否定機(jī)器所帶來(lái)的好處，而是相比機(jī)器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對(duì)于幾千年后身處高科技時(shí)代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多人的人失去了人類(lèi)思考的特點(diǎn)。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價(jià)值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大數(shù)據(jù)時(shí)代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無(wú)論是哪一種改變了我們，其結(jié)果都將使這個(gè)美好的世界千瘡百孔。人類(lèi)起初創(chuàng)作機(jī)器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時(shí)間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個(gè)世界的美好與精彩�？扇绻祟�(lèi)像機(jī)器一樣思考，那么便違背了機(jī)器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機(jī)器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。
站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車(chē)水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬(wàn)家燈火之后的點(diǎn)點(diǎn)溫情。轉(zhuǎn)身，我捧起一本詩(shī)集，享受著不可停滯的思考過(guò)程，享受這種幸福的真實(shí)存在感。
思考作文 篇3
智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體，擁有單獨(dú)思考的能力；會(huì)辨別是非黑白，感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中，我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良，不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代，人工智能如人類(lèi)一般思考，甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類(lèi)所編程、創(chuàng)造出的，因?yàn)槿祟?lèi)所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永遠(yuǎn)也無(wú)法超越人類(lèi)，因?yàn)樗皇菬o(wú)生命、無(wú)思想的機(jī)器，就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。
但現(xiàn)今社會(huì)，許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流，聽(tīng)從他人的差遣，執(zhí)行他人的命令，只是被編程了的一塊芯片，內(nèi)心空洞黑暗，毫無(wú)幽深的靈魂，就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤(pán)俠，部分黑吧，輿論倒向哪邊，他就沾沾自喜的往哪處倒，插一腳，打幾個(gè)字漫罵，卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反，被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀和同情心，不顧后果，被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎？誠(chéng)然，并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力，他們將別人的想法，別人的'價(jià)值觀，綁在身上當(dāng)作袈裟，且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法，更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因?yàn)檫@樣的做法，別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng)；以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。
越來(lái)越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎？并不。大千世界，漫漫人生，自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
保持人性最初的純真與善良，常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀，做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類(lèi)一樣思考，但人類(lèi)永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。
思考作文 篇4
一直對(duì)鞋帶有點(diǎn)惱火，除了經(jīng)常松開(kāi)以外，就是鞋帶兩端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋帶卻“長(zhǎng)肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋帶穿進(jìn)去，就不那么容易了。
有時(shí)候，一天下來(lái)我的鞋帶可以散上十次。往往走不了幾步就要停下來(lái)，蹲下身，系鞋帶。自己都覺(jué)得尷尬，耽誤了時(shí)間不說(shuō)，還惹得后面的行人厭惡。特別是手里還拿著東西時(shí)，不放下不行，放下了又覺(jué)得自己很白癡。
我開(kāi)始幻想研究發(fā)明一種高科技的鞋帶，我不要它散就一定不會(huì)散。但在我還沒(méi)有研究開(kāi)發(fā)出來(lái)時(shí)，我就從身邊一小孩兒身上知道自己很白癡了。系兩遍不就行了！這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題竟然一直困惑了我多年！
現(xiàn)在我不會(huì)再把鞋帶兩端的塑料踩碎不給自己臺(tái)階下了。但這并不意味著我就心細(xì)了。因?yàn)樾瑤盗藘杀�，自然下垂的部分就短了，不�?huì)被踩到。又一個(gè)問(wèn)題迎刃而解。
除了鞋帶這個(gè)東西讓我覺(jué)得不可思議外，就是我家后面的桃樹(shù)。
從我房間望出去，就可以看見(jiàn)一棵桃樹(shù)和幾根斑竹立在山坡上。桃樹(shù)在我記憶里是一直都有的，而那些斑竹是后來(lái)才長(zhǎng)出的。
我挺惋惜這棵桃樹(shù)的，若是長(zhǎng)在果園，還會(huì)有勤勞的果農(nóng)來(lái)修枝剪葉，讓它結(jié)出又紅又大的桃子，可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只會(huì)長(zhǎng)出又澀又小無(wú)法入口的果子。若是長(zhǎng)在桃花源，還會(huì)有人向往與追求，只可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自賞。而更為可悲的是，那后長(zhǎng)出的.斑竹都高過(guò)了它！
可能是由于人不能吃到桃樹(shù)結(jié)的果子，也可能是因?yàn)樘覙?shù)擋了人們的道，總之于人無(wú)利，就被砍了。是從小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我沒(méi)法想象桃樹(shù)在沒(méi)有打麻藥的情況下被截肢的畫(huà)面，也不敢想。
走過(guò)桃樹(shù)身邊的人，或多或少都會(huì)帶著嘲諷或是憐憫放慢腳步，看它的慘狀。他們都說(shuō)它完了。經(jīng)過(guò)深思后，我也一口咬定，它的確完了。
可似乎桃樹(shù)自己不相信自己就這么完了。
多少個(gè)掙扎的日夜后，我的確看見(jiàn)有枝條從桃樹(shù)小腿上鉆出，而且比以前更綠。我不知道是該為它高興還是該為自己的錯(cuò)誤判斷所羞愧，可能還是些許激動(dòng)。要是哪天你看見(jiàn)誰(shuí)被斬了頭，過(guò)些天后從脖子另一邊又長(zhǎng)出了另一個(gè)頭(孫悟空除外)，不知道有何感想。
以前�？匆�(jiàn)有文章寫(xiě)一棵被砍了的樹(shù)，但頑強(qiáng)不屈，又長(zhǎng)出強(qiáng)壯的枝干，啟示我們要熱愛(ài)生命，要與命運(yùn)抗睜的故事。我卻總覺(jué)得別扭。到現(xiàn)在都還覺(jué)得別扭，為什么我就沒(méi)這么偉大，從一棵樹(shù)的“死而復(fù)生”想到自己的生命，想到與命運(yùn)抗?fàn)�？看�?lái)我還要加強(qiáng)思維發(fā)散才行，不然寫(xiě)出的東西不會(huì)驚天地，泣鬼神。
我發(fā)現(xiàn)生活是件奇妙的事，有些事本來(lái)很簡(jiǎn)單，自作聰明的人總是要想得過(guò)于復(fù)雜，就像系鞋帶，幼兒園的小朋友都會(huì)做，可為什么還是有像我一樣抱怨鞋帶的人？這樣看來(lái)，還是需要?jiǎng)幽X思考一下問(wèn)題。但至于像桃樹(shù)的新枝，很自然的事，為什么大家一定要想到生命、抗?fàn)幹?lèi)的？
深入思考到這種固定模式，是我們?cè)撎岢模?/p>
思考作文 篇5
面對(duì)同一棵樹(shù)，有人看到了毛毛蟲(chóng)，有人看到了綠葉。真誠(chéng)的人能夠感知到他人的真誠(chéng)，而騙子總覺(jué)得全世界的人都在說(shuō)謊，善良的人會(huì)被別人的善舉感動(dòng)，在缺乏善心的人眼里善就是傻……從這個(gè)意義上講，從不同的角度看待事物，會(huì)有不同的結(jié)果，無(wú)論做什么都換一種眼光去思考，會(huì)有更大的收獲，角度不同，世界不同。
十九世紀(jì)末，美國(guó)密蘇里有一個(gè)壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天，他九歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的，你要好好注意他，他是全郡最壞的孩，他偷偷向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里，放到學(xué)校的火爐里燒烤弄的臭氣熏天，他9歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的你要好好的注意他。他是全郡最壞的孩子，他讓我頭痛死了，說(shuō)不定會(huì)在明天早晨以前就向你扔石頭，或者妯別的什么壞事，讓你防不勝防”繼母好奇地走近這個(gè)孩子，有了了解后說(shuō)：“你錯(cuò)了，他不是全郡最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明的地方罷了�！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在她的引導(dǎo)下，這個(gè)孩子的聰明找到了以揮的地立，后來(lái)成為美國(guó)當(dāng)代蓍名的企業(yè)家和思想家，這個(gè)人就是戴爾·卡內(nèi)基。
是母以另一種欣賞的角度來(lái)看待孩子，引導(dǎo)他，才使他有如此大的成就，換個(gè)角度看待事物，很可能就必變了某個(gè)人的一生，當(dāng)你灰心喪氣時(shí)，它使你重拾信心，在你落魄無(wú)依時(shí)，它也能讓你精神飽滿。
可從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，似乎我們中的大部分人都偏向于固定式思維。約束了自己，緞想象的翅膀套上了鎖鏈，不留一絲余地。
星子是一名三年級(jí)學(xué)生，他的老師是姓王，很漂亮，星子很喜歡她，那天老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)月亮，問(wèn)同學(xué)們“彎彎的月亮像什么？”大家異口同聲地回答“彎彎的月亮像小船!”星子沒(méi)說(shuō)話，因?yàn)樗X(jué)得彎彎的月亮還可以像鐮刀，于是她站起來(lái)說(shuō)了她想法，被王老師否定了，后來(lái)，星子也當(dāng)了一名教師，那天她問(wèn)同學(xué)們“彎彎的`月亮像什么？”答案依舊如此，“像小船”星子問(wèn)道：“有沒(méi)有同學(xué)還有什么別的看法？”一位女同學(xué)小心翼翼地舉起了手，“老師，我覺(jué)得彎彎的月亮像鐮刀”�！罢f(shuō)得好，同學(xué)就該有不同的想法”后來(lái)星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封當(dāng)代著名女作家的來(lái)信，其中有這么一段：老師，謝謝你，是您給我機(jī)會(huì)，替我插上了想象的翅膀，讓我肯定自己的價(jià)值，才會(huì)有今天的輝煌，謝謝您!
事物的正確答案不止一個(gè)，想象的天空沒(méi)有棱角，正如思維的空間沒(méi)有天涯。
思考作文 篇6
一、學(xué)會(huì)感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開(kāi)放五官，攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活，將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活，心不在焉，對(duì)外物視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，對(duì)內(nèi)心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。
�、� 用心觀察周?chē)纳鐣?huì)生活。
許多學(xué)生總感覺(jué)生活很平淡，很平常，沒(méi)什么可寫(xiě)的東西，所以總是面對(duì)一張白紙，不在沉默中奮筆疾書(shū)，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書(shū)者，老師自然欣喜;昏昏入睡者，老師當(dāng)然也不能置之不理。責(zé)任在教師，因?yàn)槟銢](méi)有啟發(fā)好學(xué)生，沒(méi)有培養(yǎng)好他們寫(xiě)作的興趣。其實(shí)，不一定在寫(xiě)作中非得找一些重大題材，以此來(lái)謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽(tīng)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個(gè)微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫(xiě)作的素材，從而引發(fā)我們無(wú)限感慨，關(guān)鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點(diǎn)滴融入心靈，從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn)，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：
雨季來(lái)了。一日，車(chē)子在濕漉漉的路面行駛時(shí)，突然有一種力不從心的感覺(jué)，輪胎好似太愿意“聽(tīng)從”輪盤(pán)的控制，尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí)，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車(chē)子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個(gè)輪胎，實(shí)在太老了，隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀!怎么你不早一點(diǎn)送過(guò)來(lái)?yè)Q呢!”我囁嚅地應(yīng)：“看起來(lái)完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來(lái)，一面善心地給我這個(gè)門(mén)外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。換了四個(gè)輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn)，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對(duì)于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。
�、才囵B(yǎng)感受生活的意識(shí)。
要訓(xùn)練自己的感官，使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng)，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來(lái)的感受。比如霧氣朦朧，有人就會(huì)感到壓抑;陽(yáng)光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風(fēng)給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來(lái)的種種心理上的感應(yīng)。生活中，你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受，關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫(xiě)蓮：
偶爾在山中的小池塘里，見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開(kāi)出了一句美麗的音符，仿佛無(wú)視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀!呀!究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)
池塘中的蓮，在作者心里，也帶來(lái)美的感受，從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈，豐富情感
人的內(nèi)心世界是非常豐富的，只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來(lái)，觸景生情，睹物思人，才能產(chǎn)生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒(méi)有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無(wú)力，不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”，生發(fā)了無(wú)限感慨。
石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的`種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯有那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不易被覺(jué)察到石縫。這就是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。
情動(dòng)于中而言于外，正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情，才會(huì)寫(xiě)出如此動(dòng)人的文字。
二. 學(xué)會(huì)思考生活
思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。生活是復(fù)雜的，對(duì)生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過(guò)程。
1、由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。
霞，是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說(shuō)“早上好”或“明天見(jiàn)”。但我直到幾十年以后，才體會(huì)到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂(lè)，也不是只有痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成，互相襯托的。
快樂(lè)是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽(yáng)無(wú)限好”的時(shí)候，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié)，落霞也許會(huì)使人留戀，惆悵。但人類(lèi)的生命是永不止息的。
2. 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。
來(lái)年的春天，法桐又長(zhǎng)滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái)，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái)，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò)，歡樂(lè)的也將要寂寂地凋落去。
然而，它們并不悲傷，歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè);如此而已，法桐竟一年大出一年，長(zhǎng)過(guò)了窗臺(tái)，與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。
總之，在平常的教學(xué)中，我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力，有了這些意識(shí)，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)的抒寫(xiě)，而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫(xiě)一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛(ài)，生活如此精彩，我們的學(xué)生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學(xué)生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽(tīng)世界，用心靈去感受世界！
思考作文 篇7
。如火山爆發(fā)引起的大火，雷電使樹(shù)木、含油特質(zhì)等易燃燒而產(chǎn)生的天然火。這些野火遠(yuǎn)在人類(lèi)誕生以前就存在于地球上了。在人類(lèi)的童年時(shí)代還不會(huì)用火，人們稱(chēng)這個(gè)時(shí)代是“茹毛飲血”的時(shí)代。從現(xiàn)有資料看，人類(lèi)最遲在50～60萬(wàn)年前才開(kāi)始用火。但是如今，我們對(duì)火已經(jīng)不陌生，確沒(méi)能很好地應(yīng)用火，好好利用，經(jīng)常一些不注意就引起很大的事故，甚至直接吞噬人類(lèi)的生命。
如何利用好火呢，或者說(shuō)我們應(yīng)該如何防患火帶來(lái)的危害呢。結(jié)合一些火災(zāi)案例，淺談下自己對(duì)火的一些認(rèn)識(shí)。
小小煙頭引發(fā)火災(zāi)。在床上、沙發(fā)上吸煙、酒后吸煙，煙頭及煙灰一旦掉落在被褥、蚊帳、衣服或沙發(fā)上，亂丟未熄滅的火柴、煙頭等，均易引發(fā)火災(zāi)。因此，要嚴(yán)禁在一切易燃易爆單位、物資倉(cāng)庫(kù)和其他一切禁煙區(qū)內(nèi)吸煙，禁止在維修汽車(chē)和清洗機(jī)械零件時(shí)吸煙。吸煙時(shí)應(yīng)到安全地帶，煙頭未熄時(shí)不得帶人工作場(chǎng)所。糾正不良的吸煙習(xí)慣，不能躺在床上或沙發(fā)上吸煙，不在勞動(dòng)和尋物時(shí)吸煙，不亂丟煙頭和火柴梗、亂磕煙灰，更不要將引燃的煙頭隨處亂放等。禁止大風(fēng)天在室外或野外吸煙，不準(zhǔn)帶火柴、打火機(jī)等火種進(jìn)入山林。
謹(jǐn)慎用火。如使用爐火、燈火不慎，城鎮(zhèn)居民爐灶、火墻、火坑、煙囪等不符合防火要求，靠近可燃物或因年久失修、裂縫漏火，極易引起可燃物起火。城市居民在使用煤氣、液化氣后忘記關(guān)閉閥門(mén)，或私自對(duì)液化氣倒罐而導(dǎo)致氣體泄漏，如遇明火、開(kāi)啟電器的電火花或靜電就會(huì)爆炸起火。使用液化氣時(shí)，不能用火烤、開(kāi)水燙、蒸汽吹液化石油氣瓶；不要放在暖氣片旁烤；不要放在有爐火的`房間內(nèi)，用爐火取暖的房間，不能同時(shí)使用液化石油氣。因?yàn)闅馄恳坏┞�，就容易釀成火�?zāi)。
安全用電。要謹(jǐn)防電氣設(shè)備及其安裝不符合規(guī)格、絕緣不良、電氣線路和電器老化或者超負(fù)荷，以免發(fā)生電線短路起火。不能在電燈泡上罩紙或其他可燃物，將未經(jīng)冷卻的電熱器具放在有可燃物的場(chǎng)所，或?qū)⒖扇嘉锓旁陔姛崞骶呱�，更不能亂接亂拉電線；使用家用電器時(shí)，在使用后切記關(guān)掉電源或關(guān)閉電視機(jī)等，電器長(zhǎng)時(shí)間處于通電狀態(tài)容易造成火災(zāi)；要注意電熱器具的溫控、時(shí)控裝置或溫度指示器失靈，避免溫度過(guò)高起火；大功率電熱器具不能使用橫截面過(guò)小的導(dǎo)線或容量過(guò)小的開(kāi)關(guān)、插頭，以免發(fā)熱或打火。
謹(jǐn)防煙花爆竹火災(zāi)。節(jié)日期間不要隨意燃放煙花爆竹,應(yīng)在指定地點(diǎn)燃放。鞭炮在爆炸時(shí)，外面的紙殼被炸得粉碎，帶火的紙屑和焰火往往隨風(fēng)飄落，因此，放鞭炮時(shí)要注意周?chē)沫h(huán)境。放鞭炮要遠(yuǎn)離棉花，木材，稻草垛等可燃物。在庭院內(nèi)、屋頂平臺(tái)上燃放煙花爆竹時(shí)，應(yīng)將堆放的可燃物用不燃物質(zhì)遮蓋起來(lái)。燃放煙花爆竹殘片上有陰燃火星時(shí)，要立即將其熄滅。5級(jí)以上大風(fēng)天氣千萬(wàn)不要燃放煙花爆竹，否則容易引起火災(zāi)。要將煙花爆竹放在沒(méi)有熱源、火源、電源和防止老鼠啃咬的地方，以免發(fā)生意外情況，造成損害。禁止攜帶煙花爆竹乘坐汽車(chē)、火車(chē)、船舶和飛機(jī)。還要教育兒童，不要在室內(nèi)或火爐內(nèi)燃放鞭炮。節(jié)假日離家外出一定要關(guān)好門(mén)窗，防止煙花爆竹飛進(jìn)屋內(nèi)引起火災(zāi)。
總結(jié)下，咋們用火一定要注意以下四點(diǎn)：一用火部位必須遠(yuǎn)離易燃物或保持一定的安全距離；二用火部位周?chē)O(shè)置防火耐火材料；三用火部位周?chē)鷶[放相應(yīng)的有效消防器材,以防不測(cè)；四用火人必須掌握用火的安全知識(shí)；其他的就要根據(jù)你用火的具體情況來(lái)制定相應(yīng)的注意事項(xiàng)。
思考作文 篇8
光陰似箭，隨著時(shí)間一分一秒地流逝，回顧剛開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，我已經(jīng)在錢(qián)塘生活了兩周。每一天，我都感覺(jué)過(guò)得十分充實(shí)，十分快樂(lè)！
俗話說(shuō)得好，“生命在于運(yùn)動(dòng)”，這兩周我真正體會(huì)到了這句話的含義。記得在上個(gè)學(xué)期，我校第一屆畢業(yè)生的體育平均成績(jī)高達(dá)到29.9分（滿分30），可想而知，在這之前，他們花了多少汗水、多少心血呀！
學(xué)校希望我們初一的學(xué)生從現(xiàn)在開(kāi)始，就要為三年后的體育考試打下良好的基礎(chǔ)。因此，每天課間鍛煉，初一的學(xué)生都要在操場(chǎng)上跑步。從開(kāi)始的`兩圈，到現(xiàn)在的四圈，的確對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。雖然，這樣跑起來(lái)會(huì)上氣不接下氣，但是身為七四班的一分子，大家都毫無(wú)抱怨，沒(méi)有人叫苦叫累。這種堅(jiān)持不懈的精神是值得表?yè)P(yáng)的。因?yàn)楫?dāng)我們支撐不住的時(shí)候，我們看到了希望，看到了勝利已經(jīng)在終點(diǎn)向我們招手……
那從中，我也明白了一個(gè)道理：每一個(gè)人必定要有一個(gè)目標(biāo)，只有克服了種種困難達(dá)到這個(gè)目標(biāo)后，才會(huì)有成功與喜悅！
當(dāng)然，學(xué)習(xí)也是如此。在這個(gè)星期中，我們年級(jí)舉行了三門(mén)科目的考試，分別是數(shù)學(xué)、科學(xué)與英語(yǔ)。說(shuō)實(shí)在的，這次數(shù)學(xué)試卷并不難，但我還是沒(méi)有考到理想的成績(jī)。身為科學(xué)課代表的我，在這門(mén)考試中，也只發(fā)揮了一般的水平，只考了87分。英語(yǔ)應(yīng)該是我們班考得最好的一個(gè)科目吧！
幾乎每個(gè)同學(xué)都考了90以上的成績(jī)，那我自己當(dāng)然也不例外，考了98分。但我還是得思考一個(gè)問(wèn)題：為什么我不能考到滿分呢？這說(shuō)明自己還有許多知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握，有待提高，與出色的同學(xué)相比，還有一定的差距。
“失敗乃成功之母”，我們不應(yīng)該因?yàn)橐淮问×司筒桓胰L試，也不應(yīng)該因?yàn)橐淮纬晒Χ湴�。我們�?yīng)該從失敗和成功中學(xué)到東西，正確對(duì)待自己的長(zhǎng)處，找到自己的不足，然后堅(jiān)持不懈地去努力！
這樣，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處向我們招手！
找回自信，找到你自己！
思考作文 篇9
在生活中有許多樂(lè)趣，但“思考”帶給我的樂(lè)趣尤為難忘。
記得有一天，當(dāng)時(shí)是周日，我正在桌前寫(xiě)作文，爸爸忽然笑嘻嘻地走了過(guò)來(lái)，手里拿著一張紙，詭異地對(duì)我說(shuō)：“你不是老說(shuō)你喜歡思考問(wèn)題嗎，你瞧，我給你除了一道沒(méi)有數(shù)字的方程題，你來(lái)做做看!”我一聽(tīng)爸爸要考我，高興得跳了起來(lái)。我從爸爸手中把紙搶過(guò)來(lái)，拿起筆就開(kāi)始算。
我發(fā)揮我的記憶力優(yōu)勢(shì)，把公式從腦子里調(diào)出來(lái)，不到3分鐘就把那道題算完了，嚴(yán)肅地對(duì)爸爸說(shuō)：“我還以為您能給我出什么有意思的題呢!”爸爸卻笑著說(shuō)：“這道題只是讓你熱熱身，真正考你水平的在后頭呢!”我一聽(tīng)更來(lái)了勁了，等爸爸把那道題寫(xiě)完后，立碼開(kāi)做，這道題是：a(b+x)=b(a+x)，a、b不相等，求x。我一看，覺(jué)得也是簡(jiǎn)單無(wú)比，可是我推到ax=bx時(shí)，我納悶了，既然a不等于b，那么為什么ax=bx呢?
我對(duì)爸爸說(shuō)：“您這道題是不是出錯(cuò)了?”爸爸一聽(tīng)仰天大笑道：“哈哈哈，我就猜到你會(huì)這么問(wèn)!我告訴你，一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，這就是我要考你的地方!做出來(lái)有獎(jiǎng)勵(lì)哦”我又一次思考起來(lái)。我感覺(jué)腦子里就象有一只小氣球在跳，我?guī)状蜗胍ニ�，卻總也抓不住!于是我換了個(gè)角度去想，如果ax=bx，a不等于b，那么x到底等于什么呢?猛然間我發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)數(shù)乘以另一個(gè)數(shù)還等于它，那就說(shuō)明要么前一個(gè)數(shù)是0，要么后一個(gè)數(shù)是1，a不等于b，后一個(gè)數(shù)是1不可能�！皩�(duì)呀!0!爸爸，x=0，對(duì)不?”我怎么這么笨呢，到現(xiàn)在才想到!我懊惱地拍著自己的頭。爸爸微笑著說(shuō)道：“其實(shí)我出這道題并不是為了僅僅讓你求出答案這么簡(jiǎn)單，更重要的是想讓你鍛煉思維的能力，在思考的`過(guò)程中體驗(yàn)奇妙的樂(lè)趣，目的達(dá)到了，你也不用自責(zé)!”聽(tīng)了爸爸的話，我又回想了一下思考時(shí)的自己，也笑了，對(duì)爸爸說(shuō)：“我懂您的意思了，我現(xiàn)在真的是從思考中獲得了樂(lè)趣!”爸爸又說(shuō)：“其實(shí)這就象那么剛剛學(xué)的老舍先生的《養(yǎng)花》里說(shuō)的一樣，樂(lè)趣的獲得并不僅僅在于收獲，反而更在于過(guò)程!或許思考時(shí)你并不覺(jué)得快樂(lè)，但是你真正從中獲得的樂(lè)趣卻很多，回味無(wú)窮!”聽(tīng)了爸爸的話，我會(huì)心地笑了。我想，思考還真挺有樂(lè)趣的，它使人充實(shí)，冷靜，積極向上。
思考作文 篇10
人類(lèi)在動(dòng)物界中，無(wú)論是力量還是速度，都不是佼佼者，但卻最終成了地球上的霸主，這是為什么？
人和動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人會(huì)思考——能夠通過(guò)問(wèn)題的表現(xiàn)，看到實(shí)質(zhì)，并找到解決的辦法�！蛟S這，就是答案吧！
思考，體現(xiàn)了人類(lèi)的智慧，展現(xiàn)了人類(lèi)優(yōu)于其他動(dòng)物的能力。雖然會(huì)思考的人不一定能成功，但最終成功的人無(wú)一不是會(huì)思考的人�。�
在人生路上的十字路口，需要判斷前行的方向。有一個(gè)相當(dāng)平常的招聘故事，地上有一張廢紙?jiān)谡衅傅霓k公室進(jìn)門(mén)后，就能看見(jiàn)的，應(yīng)聘者該怎么做了？現(xiàn)在我們都知道應(yīng)該撿起來(lái)，放在垃圾桶里��！ 可當(dāng)初有幾個(gè)人這樣做了。最終有一個(gè)人撿起來(lái)了，并放到垃圾桶里去了，被老板錄取了，會(huì)思考的人，如果看見(jiàn)了這張紙，便會(huì)想:在如此嚴(yán)肅的場(chǎng)合，公司的.招聘的辦公室里的地上有一張廢紙。絕對(duì)不可能是來(lái)不及收拾。于是，就可以輕易地推斷出——這是一場(chǎng)考驗(yàn)。然而，只要稍作揣測(cè)就能得出的結(jié)論，卻難倒了那么多學(xué)識(shí)淵博的人��！
許多人都認(rèn)為這個(gè)故事考察的是應(yīng)聘者是否有良好的習(xí)慣，而我認(rèn)為，它考察的是應(yīng)聘者是否會(huì)思考。
作為學(xué)生的我們，更要學(xué)會(huì)思考。我認(rèn)為，思考比學(xué)習(xí)更重要。只有在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立思考，才能做到融會(huì)貫通，學(xué)習(xí)效果才會(huì)事半功倍。
你一天到晚都在玩游戲，還有什么時(shí)間用于思考呢？
一個(gè)會(huì)思考的人，它會(huì)懂得怎樣把握時(shí)間，在學(xué)習(xí)過(guò)程，不要“學(xué)習(xí)而不則罔，思而不學(xué)則殆"，要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，不要做只會(huì)啃書(shū)，沒(méi)有想法的書(shū)蟲(chóng)��！
在思考中逐步豐富自己的知識(shí)與見(jiàn)解，讓我們成長(zhǎng)為一個(gè)會(huì)思考的人。
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