關(guān)于文明禮儀作文合集五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的文明禮儀作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀作文 篇1
文明是什么,文明是一個甜甜的微笑,文明是同學(xué)有困難時去幫助,文明是平時與人相處時的'親切蓉蓉,文明是見到師長問好,文明是不小心撞到對方是說“對不起”,文明是自覺把垃圾放到垃圾桶......為名就在我們身邊。
中國自古以來就是“禮儀之邦”,文名禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一代青少年,我們就更不能忘記傳統(tǒng),應(yīng)該努力爭取做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生,讓文明之花常開心中,把文明之美當(dāng)?shù)教巶鞑ァ?/p>
文明禮儀作文 篇2
如果你錯過了今日,沒有關(guān)系,你能夠抓住明天。如果你沒有金錢,沒有關(guān)系,因為人生的價值不在金錢。如果你不懂文明禮儀,那你就是一個徹底的失敗者,因為你缺乏人類文明的基礎(chǔ)。
在現(xiàn)實生活中,文明禮儀時時刻刻在我們身邊得到體現(xiàn)。每一天在學(xué)校里,我們都會見到許多教師,他們有教語文的,有教數(shù)學(xué)的,還有的'教我們英語、科學(xué)、音樂……有的是我們班的教師,有的不是我們班的教師。不管見到那位教師,我總會看到那么多的同學(xué)都甜甜地叫上一聲:“教師好!”這簡單的話語,包含了我們對教師的尊重,也表達了對教師的感激。而教師也滿臉的微笑,向我們點頭致意,他們的心境是多么滿足和幸福!
文明禮儀,我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,從身邊的小事做起。讓我們共同努力,在學(xué)校做一個講文明禮儀的好學(xué)生,在家里做一個講文明禮儀的好孩子,在社會上做一個講文明禮儀的好公民,讓文明之花開滿世界的每個角落,讓文明禮儀永遠伴我行。
文明禮儀作文 篇3
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的`小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀作文 篇4
中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中學(xué)生是國家民族的未來,中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重?墒菍τ谀壳暗奈拿鞫Y儀教育仍然存在一些問題,,導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此,我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實施。
我國是一個文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),泱泱大國,生機勃發(fā),巍然屹立于世界,其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”,“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來,仍然具有強大的現(xiàn)實借鑒和指導(dǎo)意義。因為禮儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征,表現(xiàn)了一個國家的文明程度
文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國家民族的未來,中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強此項教育工作的針對性,作為基層教育工作者還需對中小學(xué)生文明禮儀狀況進行研究,以便找出相應(yīng)的對策。下面就對目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面,得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.
一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題:
首先:目前大部分學(xué)校重視禮儀教育,并且大都取得了一定的效果,許多學(xué)生的家長也意識到了這一點,開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂,他們認(rèn)為,禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié),孩子長大了會自然懂得。再者,文明禮儀在社會上也還沒有形成大氣候,社會上的一些有悖于文明禮儀的行為也時時對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣,家庭、社會就與學(xué)校教育形成“反差”,抵消了學(xué)校教育的效果,
其次,學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠,中小學(xué)生的思想還未成熟,對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識到什么是失禮行為,不可以做;有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么?也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。
然后,中小學(xué)生可塑性強,又具有好模仿和從眾的心理特點,這樣,那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。所以,文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練,只要有一定的力度,是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復(fù)性特點,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,但就是不能始終如一的堅持。
最后,中小學(xué)生禮儀行為,存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗的豐富,接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強,其禮儀行為也隨之向好的`方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長,自己意識的增強,高年級學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭,遠不如低年級學(xué)生的大方自如。
因為多種原因的結(jié)合,導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯,作為教育工作者,必須了解這一點。我覺得對中學(xué)生進行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重,以精神環(huán)境建設(shè)為主;顯性課程中,學(xué)科類課程與活動類課程并重,以活動類課程為主。全面加強了小學(xué)生文明禮儀教育?梢詮囊韵聨追矫孀銎穑
。ㄒ唬、傳授系統(tǒng)文明禮儀知識。
我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為,客觀地講,并不是孩子們有意那樣去做,而是我們沒有為他們提供這方面的知識,不能全怪孩子們。為此,應(yīng)該在一個主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育。
同時還要要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育,可花大量時間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀,但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明,這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識、從思想上注重文明禮儀。這時我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力,讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。
比如, “對不起”是最常用的禮儀用語之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來,有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。
(二)、通過學(xué)校日常管理強化學(xué)生文明禮貌意識。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個方面,學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,結(jié)合學(xué)校日常管理,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,注重文明禮貌,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
。ㄈ、營造良好的禮儀教育氛圍。
尤其在學(xué)校,這一點一定要做到。學(xué)生的心理特點是行為愿隨大眾,適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣,教師的一言一行都會成為學(xué)生模仿的對象。所以,教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報及班級學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識,及時報道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。
(四)是加強家校溝通,促進文明禮儀的社會延伸。
在學(xué)生禮儀實踐中,推動力量來自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長的支持與配合,學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動、班會活動、禮儀知識競賽、禮儀規(guī)范表演等,要盡可能的邀請部分學(xué)生家長參加,讓學(xué)生家長對學(xué)校、對孩子有更清楚的認(rèn)識與了解。
我們還應(yīng)該認(rèn)識到,興文明禮儀是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個學(xué)校、一個教師是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。因此,需要社會的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強,影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視,應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀,培養(yǎng)文明有禮的新一代,需要全社會各方面的重視,需要家庭、社會和學(xué)校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以,文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣,建立起學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。
。ㄎ澹⿲W(xué)生的不文明行為進行及時的了解,注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象,并做好記錄、登記,然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法,對具體不文明行為進行引導(dǎo)糾正。
(六)多渠道開展文明禮儀教育活動 利用豐富多采的活動對于學(xué)生進行文明禮儀教育,恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點,作為學(xué)校教師可在活動的形式及手段上作一些文章,力求新穎、有趣,這樣才能吸引住孩子們,只有他們投入了,才能自覺地受到教育
開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動,采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式,抓住重要節(jié)日、重大活動等契機,利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動,充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
一個良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵,因為中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此,我們必須把握這黃金時光,來實施文明禮儀教育,以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討,共同努力,創(chuàng)造一個充滿文明與友善、真誠與安寧的空間!我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。
【參考文獻】
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3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究西北師范大學(xué);20xx年
文明禮儀作文 篇5
看世博,講世博的熱潮在世界各國刮起了一陣龍卷風(fēng),世界各國的人民都慕名來到上海,作為中國的一位子民我怎么能不去呢?
世博會果然是盛大,就連在電視上才能見到的那些穿著和服的,金發(fā)碧眼的外國人都出現(xiàn)在世博園區(qū)。然而世博會那花錢找罪受的名聲也絕不假。館內(nèi)是一個婀娜多姿的世界,可館外卻是一個截然不同的世界:許許多多的欄桿把排隊的.人都圍在里面,萬丈毒辣而又刺眼的金光從棚頂?shù)目p隙里鉆進來,人流像一條大蟲般懶散地,慢慢地蠕動著,跟著布置得像迷宮似的鐵欄桿繞來繞去。
好不容易等到夜悄無聲息地沉了下來,人漸漸少了起來。這樣排隊,說好排也好排,說難排也難排。雖說不用再等待長久,可是迷宮一樣的鐵欄桿也會讓你繞得不耐煩。平時白天要排兩個多小時的以色列館,現(xiàn)在都空蕩蕩的不見幾個人影了。我們馬上抓緊時間,你追我趕地繞著鐵欄桿跑了起來。
這時,我看見一個年輕男子為了圖方便,把手搭在欄桿上,往上一撐,腳一抬,“倏”地一下就翻了過去,而且一連翻了好幾個。我一看就傻了,要知道這一跨,可不是在家里,這是在全國人民面前,乃至世界人民面前哪!這丟的可不是你自己的臉,丟的是我們中國人民的臉哪!我當(dāng)時感到背部火辣辣的,仿佛身后的外國人在看我,在指責(zé)我,在恥笑我……我為中國人感到臉紅,感到難受。
到現(xiàn)在,我還念念不忘當(dāng)時那個男子的“跨欄”舉動。世博會象征著國家與國家之間的文明、象征著美好,可是在世博園內(nèi)竟有如此不文明的行為,這簡直是在我們中華民族的臉上抹黑呀。我呼吁:我們中國五千年的文明史,不能毀于一旦,尤其是不能毀于我們年輕一代的手中。
愿我們的祖國文明永存!愿我們的祖國繁榮昌盛!
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