良好的習(xí)慣作文[優(yōu)秀]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的良好的習(xí)慣作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

良好的習(xí)慣作文 篇1

　　中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱，五千多年來(lái)中華的炎黃子孫一直在流傳著尊老愛(ài)幼、講文明、講禮貌的美德。

　　松弛的琴弦奏不出美妙的旋律，懶散的習(xí)慣干不出輝煌的事業(yè)，所以從小媽媽就教育我要養(yǎng)成好的習(xí)慣，要尊敬老人，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，在公眾場(chǎng)合要講究功德。我牢牢地記住了媽媽的教育，出門(mén)在車上，我會(huì)主動(dòng)給老人讓個(gè)座；在公眾場(chǎng)合，我會(huì)注意自己言談舉止；在公園，我會(huì)不亂丟果皮紙屑，會(huì)不去踐踏草坪；在家里，我會(huì)主動(dòng)做家務(wù)，尊敬老人……

　　今年暑假，哥哥姐姐都放假了，家里的大人都要上班，沒(méi)人照顧他們。于是，外婆把他們都接到自己家里，主動(dòng)承擔(dān)起照顧他們的責(zé)任。每天。外婆早早就起床忙前忙后，為我們洗衣做飯，照顧著我們，忙得連休息的時(shí)間都沒(méi)有。有一天，外婆早上起床后感覺(jué)頭昏昏沉沉的，很不舒服，她還是堅(jiān)持給我們做好午飯后就躺下了。我感到很奇怪，就跑過(guò)問(wèn)外婆怎么了？我伸出手摸摸外婆的額頭，感覺(jué)有些燙，外婆說(shuō)這幾天有點(diǎn)感冒，可能發(fā)燒了，我連忙給媽媽打電話，媽媽請(qǐng)假回來(lái)了帶外婆去看醫(yī)生，我和哥哥很擔(dān)心外婆的`身體，就打電話詢問(wèn)外婆的病情，媽媽說(shuō)外婆打點(diǎn)滴后燒退了，但不能吹空調(diào)，說(shuō)打完點(diǎn)滴就回來(lái)了。

　　外婆不能吹空調(diào)？那怎么辦？”為了讓外婆休息的舒服點(diǎn)，我和哥哥馬上行動(dòng)起來(lái)，我們先在冰箱里找到一些冰塊放在盆子里，然后端進(jìn)外婆房間里，把盆子放在電扇下面吹，很快房間里就散發(fā)出一陣陣涼意。一個(gè)小時(shí)后，外婆回來(lái)了，我們連忙把外婆扶進(jìn)房間，“好涼快啊！”外婆看見(jiàn)我們給她房間降溫的方法，高興的笑了。

　　接下來(lái)的幾天，我們督促外婆按時(shí)吃藥，還幫著擇菜，洗菜，做些家務(wù)，在我們的照顧下，外婆很快就痊愈了。外婆直夸我們長(zhǎng)大了，懂事了。

　　我覺(jué)得一個(gè)人的習(xí)慣就是從小事做起，從身邊做起養(yǎng)成的。就是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的養(yǎng)成中，才有伴隨我們一生的優(yōu)秀品質(zhì)與良好的習(xí)慣。

良好的習(xí)慣作文 篇2

　　養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)生的作文水平是非常重要的。好的寫(xiě)作習(xí)慣主要指多看、多讀、多說(shuō)、多寫(xiě)、多改。

　　一、多看

　　“留心各樣的事情，多看看，不要看一點(diǎn)就寫(xiě)�！� ——魯迅

　　多看，就是平時(shí)要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物要多觀察，發(fā)現(xiàn)它們的特點(diǎn)，抓住它們的本質(zhì)。如《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文，為什么作者能將人的性靈賦予無(wú)知的小鳥(niǎo)，把珍珠鳥(niǎo)描摹得嬌憨可愛(ài)呢？正是由于作者細(xì)心地觀察著小鳥(niǎo)的一舉一動(dòng)，才會(huì)用輕盈細(xì)膩、情趣橫生的語(yǔ)言勾勒出珍珠鳥(niǎo)的形象，如“可愛(ài)的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來(lái)”，“紅嘴紅腳，灰藍(lán)色的毛，只是后背還沒(méi)生出珍珠似的圓圓的白點(diǎn)”。這種愛(ài)意的描寫(xiě)，使人讀起來(lái)興味益濃。

　　那些作文時(shí)感到?jīng)]有什么可寫(xiě)的同學(xué)，他們的癥結(jié)就在于平時(shí)沒(méi)有留心觀察生活，沒(méi)有積累好寫(xiě)作素材。因此要想寫(xiě)好作文，一定要做生活的有心人，養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，勤于思考，多多感受體驗(yàn)生活。大自然五彩繽紛，你是否認(rèn)真觀察過(guò)月亮的圓缺、天氣的陰晴、大山的雄偉、小溪的潺潺、植物的構(gòu)造、動(dòng)物的習(xí)性……對(duì)于身邊的人和事更要細(xì)心觀察感悟。轟轟烈烈、驚心動(dòng)魄的大事要關(guān)注，平平常常、司空見(jiàn)慣的一些小事也要注意，哪怕是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作表情和細(xì)節(jié)都有可能成為我們寫(xiě)作中極寶貴的材料。留心生活、勤于觀察是積累寫(xiě)作材料的有效途徑。 “問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”可見(jiàn)養(yǎng)成多看常思的習(xí)慣是多么的重要。

　　二、多讀

　　“讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)。讀得好，才能寫(xiě)的.好�！� ——葉圣陶

　　由于社會(huì)經(jīng)歷較少，對(duì)中學(xué)生而言，間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)就顯得十分重要。在間接學(xué)習(xí)中，廣泛閱讀很有效。通過(guò)閱讀美文佳作，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，知識(shí)豐富了，大量的好詞佳句得以積累。讀是學(xué)習(xí)、吸收的過(guò)程，也是積累寫(xiě)作素材的一種重要方式。 巴金在回憶他創(chuàng)作的基礎(chǔ)時(shí)，念念不忘幼時(shí)大量的閱讀。處于高齡的他還能熟背出多篇古文。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！币�想寫(xiě)的好，就一定離不開(kāi)大量的閱讀學(xué)習(xí)。著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波筆耕不止，每隔幾年就有本專著問(wèn)世。在他看來(lái)，每寫(xiě)一個(gè)字，就需要有17個(gè)字的閱讀量作基礎(chǔ)，畢竟人的腦袋不可能無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生思想和智慧。所以要培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，讓他們養(yǎng)成多讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的好習(xí)慣。

　　三、多說(shuō)

　　“作文就是用筆說(shuō)話�！� ——葉圣陶

　　說(shuō)，是口頭表達(dá)；寫(xiě)，是書(shū)面表達(dá)，二者關(guān)系很密切。就一般而言，說(shuō)話流利的學(xué)生，他的作文常常較順暢，說(shuō)話無(wú)條理的人，他的作文就較雜亂。

　　但這里講的“說(shuō)”，可不是隨便地說(shuō)。在說(shuō)之前一定讓學(xué)生想一想，我要說(shuō)什么，怎樣說(shuō)，為什么要這樣說(shuō)；先說(shuō)什么，再說(shuō)什么，然后說(shuō)什么，不求句句斟酌，但大致輪廓一定要清楚。說(shuō)完之后還要及時(shí)反思，哪些地方說(shuō)的好，哪些地方還有不足等等。老師可以讓學(xué)生開(kāi)展互評(píng)比賽，這樣既鍛煉了學(xué)生“說(shuō)”的能力，又明白了自己哪些地方觀察的不夠細(xì)致，表達(dá)得不夠準(zhǔn)確。對(duì)自己的觀察能力做了必要的補(bǔ)充，可謂一舉兩得。

　　四、多寫(xiě)

　　“每天必寫(xiě)，天天拿筆，哪怕是寫(xiě)幾十個(gè)字也好�！� ——老舍

　　任何技能都需要反復(fù)練習(xí)，寫(xiě)作也一樣，必須讓學(xué)生養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。部分學(xué)生之所以怕寫(xiě)作文，一個(gè)重要原因是寫(xiě)的少，練得不勤�？赏ㄟ^(guò)講名家初學(xué)寫(xiě)作時(shí)的例子，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，讓他們明白勤于動(dòng)筆、熟能生巧的道理。

　　學(xué)生平時(shí)可以采用多種形式，如作文、日記、讀書(shū)筆記、評(píng)論、讀后感等進(jìn)行練習(xí)，教師也可以有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。訓(xùn)練中，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都應(yīng)給予鼓勵(lì)，對(duì)寫(xiě)得好的習(xí)作要大力表?yè)P(yáng)，可用辦優(yōu)秀習(xí)作展，向報(bào)社投稿等方式讓學(xué)生體會(huì)到寫(xiě)作的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，養(yǎng)成勤于動(dòng)筆、多寫(xiě)多練的好習(xí)慣。

　　五、多改

　　“寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜�！� ——魯迅

　　很多學(xué)生認(rèn)為作文只要收筆，就萬(wàn)事大吉了。就是從頭到尾看一遍都懶的做，更不必說(shuō)進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的修改了。俗話說(shuō)，文章不厭百回改。只有反復(fù)推敲修改，方能出佳作。修改是寫(xiě)作的延續(xù)，是寫(xiě)作過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。從本質(zhì)上說(shuō)，修改也是一種寫(xiě)作，而且是一種高級(jí)寫(xiě)作，成熟的作家都很重視文章的修改問(wèn)題。如曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》就“批閱十載，增刪五次”，托爾斯泰創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》前后經(jīng)過(guò)十二次精心修改才最終完成。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順�！崩蠋熞�培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)后修改的習(xí)慣。就一般文章來(lái)說(shuō)，修改的內(nèi)容與范圍主要有：首先立足全文全篇，看內(nèi)容是否真實(shí)、觀點(diǎn)是否正確，是否合乎事理，有什么紕漏，是否違背生活常識(shí)；看所寫(xiě)材料是否恰當(dāng)，有無(wú)多余等；看結(jié)構(gòu)是否合理，各段之間是否銜接緊密，有沒(méi)有可有可無(wú)的段落，有沒(méi)有過(guò)渡不自然的現(xiàn)象，段和段之間的內(nèi)部邏輯關(guān)系是否恰當(dāng)?shù)�；整體把握一下文章的語(yǔ)言特色、文面表達(dá)問(wèn)題；然后是對(duì)文章的加工潤(rùn)色工作。具體方法，老師可結(jié)合具體作文詳加指導(dǎo)。

　　除以上幾點(diǎn)外，養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、規(guī)范行文的習(xí)慣，養(yǎng)成精于選材、善于剪輯的習(xí)慣等也是很重要的。良好的寫(xiě)作習(xí)慣可激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，但這種習(xí)慣不是短時(shí)間輕易就能做到的，是需科學(xué)訓(xùn)練、逐漸養(yǎng)成的。

良好的習(xí)慣作文 篇3

　　文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂。

　　我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的'學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

　　文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長(zhǎng)輩時(shí)有禮貌的問(wèn)好;文明是不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起;文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)

　　還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快�?lè)了別人也滿意了自己。

　　文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。/在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

　　樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮 除舊惡杜絕八恥 八榮八恥要牢記， 八榮八恥要明晰。 愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體， 為了祖國(guó)齊努力。 做人不能顧自己， 服務(wù)他人記心里。 好逸惡勞是恥辱， 參加勞動(dòng)要積極。 勤儉節(jié)約不能忘， 鋪張浪費(fèi)要摒棄。 尊老愛(ài)幼是美德， 團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。 誠(chéng)實(shí)守信最重要， 做人誠(chéng)信要牢記。 克服困難爭(zhēng)上游， 崇尚科學(xué)數(shù)第一。 自覺(jué)遵紀(jì)又守法， 不要違規(guī)又違紀(jì)。 知曉榮辱會(huì)做事， 爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。樹(shù)新風(fēng)。為我們美好的生活做一份貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)槲覀兩鐣?huì)

　　做出貢獻(xiàn)也讓我們?yōu)槲覀冎腥A民族做一些貢獻(xiàn)，為我們的祖國(guó)鑲上一塊美麗的綠寶石。

良好的習(xí)慣作文 篇4

　　現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個(gè)多元化社會(huì)。社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步讓人目不暇接。每天的新聞信息不停地充斥在每個(gè)人的大腦里，即使是成年人還應(yīng)付不過(guò)來(lái)。何況是小學(xué)生。

　　網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活的一部分。工作、生活都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生很早就接觸電腦。電腦上有大量的信息資料，有美觀逼你眼的圖片，也有變化萬(wàn)千的游戲……

　　剛開(kāi)始上網(wǎng)，小學(xué)生最容易癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而無(wú)法自拔。作為班主任，我遇到過(guò)學(xué)生因進(jìn)網(wǎng)吧而忘了來(lái)上課；也有家長(zhǎng)經(jīng)常反映，孩子回家顧不上吃飯，也不出門(mén)找伙伴們玩，就躲在房間里網(wǎng)游戲，連續(xù)幾個(gè)小時(shí)都不厭倦。家長(zhǎng)叫他吃飯，他就把飯碗端到電腦前，邊吃邊玩。眼睛死死地盯著電腦，玩不完一局，就不停止。有的孩子因白天父母看管的`嚴(yán)格，在家不能玩游戲，就等家長(zhǎng)睡覺(jué)后，偷偷地跑去網(wǎng)吧玩一個(gè)通宵。第二天上課困倦得抬不起頭來(lái)，趴在桌上睡大覺(jué)。老師制止也不聽(tīng)。家長(zhǎng)和老師共同做孩子工作，收效也不是很大。

　　有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，不少的小學(xué)生成了小“網(wǎng)蟲(chóng)”，沉溺于網(wǎng)上，將90%的課余時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)游戲上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，不僅耽誤了學(xué)習(xí)，還出現(xiàn)許多自殺或殺害父母的兇案。

　　作為當(dāng)了多年班主任的我，認(rèn)為應(yīng)該理性看待學(xué)生的上網(wǎng)問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生上網(wǎng)，不能一味地堵，堵，只會(huì)令學(xué)生反感，產(chǎn)生逆反心理。就像一樣?xùn)|西，他越是想得到，你不滿足他，他就越是渴望。然后越演越烈，達(dá)到無(wú)法挽回的局面。我認(rèn)為應(yīng)該疏，讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一些電腦知識(shí)，適時(shí)玩一會(huì)電腦。并以一分為二觀點(diǎn)來(lái)幫學(xué)生分析其利弊關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)的作用不僅僅局限在游戲，它有更廣泛的作用。我們應(yīng)該好好利用它為己所用，而不能被網(wǎng)絡(luò)游戲牽著鼻子走，不能成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

　　那么，怎么才能讓青少年養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣呢？

　　第一，提前做工作。

　　在孩子年齡還小時(shí)，他們看家長(zhǎng)玩電腦，自己就會(huì)湊上去看�？粗�好玩，也就想動(dòng)手操作。這樣一來(lái)二去，就會(huì)被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引。我們大人還經(jīng)常玩呢，何況幾歲、十幾歲的孩子，他們辨別是非、自我控制能力能不強(qiáng)，因此，更容易燃上網(wǎng)癮。

　　由此可見(jiàn)，上網(wǎng)前，家長(zhǎng)或老師都要就提前給孩子打預(yù)防針。舉個(gè)例子：我兒子在親戚家看表哥玩游戲時(shí)，看著挺帶勁，感覺(jué)比較好玩。于是，他就自覺(jué)離開(kāi)了電腦。然后，對(duì)我說(shuō)的一句話：“媽媽，我看著游戲好玩。也想玩，但終于孩子是忍住了，就離開(kāi)了電腦�！眱鹤拥脑�，讓我感動(dòng)，也引發(fā)我思考。在孩子開(kāi)始上網(wǎng)前，我就給兒子講過(guò)上網(wǎng)的好處與壞處，讓他明白電腦是怎么一回事。讓孩子了解電腦不只是可以玩游戲，它有更廣泛的用途。然后，你可以操作給孩子看，讓孩子了解電腦的其他功能，孩子就會(huì)漸漸明白用電腦可以做哪些事情，而不是局限于游戲。

　　第二，做好孩子的榜樣。

　　每當(dāng)接到一個(gè)新班，我都會(huì)對(duì)學(xué)生講上網(wǎng)的好，也講因?yàn)樯暇W(wǎng)玩游戲而毀了自己的個(gè)案。然后，和家長(zhǎng)做好溝通。要想不讓孩子沉迷與游戲，除了提前打預(yù)防針以外，家長(zhǎng)應(yīng)做好孩子的榜樣。首先，自己就不能上網(wǎng)成癮。孩子在一邊寫(xiě)作業(yè)，家長(zhǎng)在一旁網(wǎng)上斗地主。那么孩子會(huì)怎么想，又怎么做呢？

　　其實(shí)，家長(zhǎng)可以在網(wǎng)上讀電子書(shū)，可以看電影，可以畫(huà)圖，可以聽(tīng)音樂(lè)，更可以在網(wǎng)上開(kāi)博客寫(xiě)文章。如果家長(zhǎng)能做好孩子的榜樣，那么，孩子基本不會(huì)局限于玩游戲這片狹窄的網(wǎng)絡(luò)功能。

　　我就是堅(jiān)持在博客里寫(xiě)文章，而不玩網(wǎng)絡(luò)游戲。每教一個(gè)新班，也教學(xué)生在網(wǎng)上寫(xiě)文章，曾獲得河南省校訊通5次優(yōu)秀輔導(dǎo)教師稱號(hào)，所教班級(jí)2次獲書(shū)香班級(jí)稱號(hào)。

　　第三，適時(shí)疏導(dǎo)，冷靜處理

　　如果學(xué)生真的上網(wǎng)成癮了。我們做班主任的就不能當(dāng)著全班學(xué)生的面大聲訓(xùn)斥學(xué)生，而是在辦公桌或者周圍沒(méi)人的安靜空間和學(xué)生交流、談心，幫學(xué)生分析其上網(wǎng)原因：是家長(zhǎng)因?yàn)槊Χ�疏忽�?duì)孩子的教育，孩子得不到家庭溫暖，還是在學(xué)習(xí)或其他方面沒(méi)成就感，在網(wǎng)絡(luò)游戲中尋找成功和短暫的快樂(lè)感。找出問(wèn)題原因后，對(duì)癥下藥，動(dòng)之以情、曉之以理。讓學(xué)生內(nèi)心深處醒悟，認(rèn)識(shí)到過(guò)度上網(wǎng)的害處，才能從根本上解決問(wèn)題。

　　面對(duì)多元化社會(huì)，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，青少年上網(wǎng)問(wèn)題仍是教育迫切解決的一個(gè)重要問(wèn)題。因此，應(yīng)引起學(xué)校、家庭、社會(huì)的重視。我們對(duì)學(xué)生的教育任重而道遠(yuǎn)。在生活和工作中，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣。

良好的習(xí)慣作文 篇5

　　一個(gè)人是否杰出，主要表現(xiàn)在他的行為上，而行為表現(xiàn)的優(yōu)劣主要取決于他的習(xí)慣。因此，要把一個(gè)孩子培養(yǎng)成杰出的人，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　第一個(gè)層面的習(xí)慣是行為層面的習(xí)慣。

　　習(xí)慣是一個(gè)人在一種情境下，如何應(yīng)對(duì)的自動(dòng)反應(yīng)。

　　我們?nèi)祟愂且环N高智能生物，我們是以異常復(fù)雜的“社會(huì)”的生活方式生活著。我們生下來(lái)就會(huì)的行為叫本能；除此之外，其余一切都得學(xué)習(xí)。

　　在我們?nèi)粘Ｉ�活所進(jìn)行的行為中，絕大部分的行為都是靠后天培養(yǎng)和訓(xùn)練。我們把一種行為，教給孩子，然后讓他反復(fù)練習(xí)，后來(lái)他就“學(xué)會(huì)”了此種行為。時(shí)間一長(zhǎng)，他已經(jīng)熟練了該種行為，他不用用心想就會(huì)做此種行為。此時(shí)我們把該種行為命名為“習(xí)慣”：像吃飯、走路、睡覺(jué)、穿衣、說(shuō)話、刷牙、洗澡、看書(shū)、接人待物等等。這是行為層面的習(xí)慣。

　　第二個(gè)層面的習(xí)慣是情感層面的習(xí)慣。

　　我們?nèi)祟愂乔楦械膭?dòng)物，對(duì)待我們周圍的事物，我們總要做出情感反應(yīng)。我們對(duì)待每天接觸的事物總是要做出是喜歡還是排拒的情感反應(yīng)。除了受自然本性影響外，就是受父母的價(jià)值觀和行為的影響。如果一個(gè)孩子形成了對(duì)某一類事物固定的情感反應(yīng)，那他就形成了習(xí)慣性模式。

　　比如，有的孩子，一遇到困難就興奮，他渴望戰(zhàn)勝困難后帶來(lái)的價(jià)值感和成就感；而另一孩子，一遇到困難就沮喪，他趕緊從困難處逃開(kāi)以避免困難帶給他的壓力。

　　再比如，有的孩子，當(dāng)他“給予”的時(shí)候他感到非常快樂(lè)，也就是說(shuō)當(dāng)他能夠給予別人幫助時(shí)，他會(huì)感到自己有價(jià)值因而非�？鞓�(lè)；而另外的孩子，則是當(dāng)他“獲得”的時(shí)候感到非�？鞓�(lè)，也就是說(shuō)他從獲得別人的幫助或東西而感到快樂(lè)。

　　還有，有的孩子一遇到“好事”的時(shí)候就快樂(lè)興奮，他會(huì)不斷搜集好事情而使自己快樂(lè)；而另外的孩子則是遇到“壞事”時(shí)候感到快樂(lè)和興奮，他會(huì)不斷地把注意力集中在生活中壞事情上來(lái)尋找快樂(lè)和興奮。

　　第三個(gè)層面的習(xí)慣是思考層面的習(xí)慣。

　　人的`思維習(xí)慣都是在童年形成的，優(yōu)秀的人就是從小養(yǎng)成了卓越的思維習(xí)慣。然后，他就會(huì)不自覺(jué)地使用他的思維習(xí)慣去加工每天遇到的問(wèn)題，從而決定自己如何對(duì)待的態(tài)度。

　　比如有的孩子養(yǎng)成了從‘陽(yáng)光’的角度去看問(wèn)題的思維習(xí)慣，他總能找到事情好的一面；而另外的孩子卻總是從“陰暗”的角度去看問(wèn)題，他總能找到事情對(duì)他不利的一面。

　　再比如，有的孩子，在遇到失敗和挫折時(shí)，他總能從自己的角度去找原因；而另外的孩子，在遇到失敗和挫折時(shí)卻總能從別人或客觀找原因。

　　還有，有的孩子，他總能從證明自己優(yōu)秀的角度去尋找證據(jù)，因此他會(huì)越來(lái)越自信；另外的孩子，卻總能從證明自己愚蠢的角度去尋找證據(jù)，因此他會(huì)越來(lái)越自卑。

　　有的孩子，從小學(xué)會(huì)了從別人的角度看問(wèn)題，試著去體會(huì)別人的感受；而另外的孩子，卻永遠(yuǎn)從自己的角度看問(wèn)題，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)別人的感受。

良好的習(xí)慣作文 篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)談?wù)勼w會(huì)，再利用名人的寫(xiě)作習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好的寫(xiě)作習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生的積極性。

　　2、在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫(xiě)作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫(xiě)作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）1、導(dǎo)入：有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)分。其妻見(jiàn)曰：“怎么比生小孩還難?”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生小孩是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。”這則笑話說(shuō)明了積累的重要性。積累是一種良好的寫(xiě)作習(xí)慣，這節(jié)作文課就讓我們從寫(xiě)作習(xí)慣談起，我們的話題是：養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

　　2、老師提問(wèn)：你覺(jué)得良好的良好的寫(xiě)作習(xí)慣有哪些？

　　提示：良好的寫(xiě)作習(xí)慣有：善于觀察和思考的習(xí)慣；勤于積累的習(xí)慣；反復(fù)修改，精益求精的習(xí)慣；工整寫(xiě)字、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；多動(dòng)筆、堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣。

　　（二）、走進(jìn)名人，了解他們的寫(xiě)作習(xí)慣

　　作家中有許多人的寫(xiě)作習(xí)慣是很聞名的，仔細(xì)聽(tīng)老師講，請(qǐng)你判

　　斷：這寫(xiě)作家的習(xí)慣好嗎？試說(shuō)出理由。

　　1、海明威寫(xiě)作時(shí)，為讓句子和篇幅盡量短些，習(xí)慣站著寫(xiě)。修改才坐下不厭其煩地精雕細(xì)刻。（《老人與�！罚�

　　2、羅曼羅蘭寫(xiě)作時(shí)，往往在案頭放一面鏡子，時(shí)刻觀察自己的面部表情，借此刻畫(huà)作品中的人物。（《名人傳》）

　　3、拉辛習(xí)慣邊走邊思考，有時(shí)在庭院里發(fā)瘋似的`來(lái)回走上幾百遍，反復(fù)推敲。

　　4、巴爾扎克寫(xiě)作時(shí)，時(shí)而大笑，時(shí)而悲哭，常常與作品中的人物對(duì)話，有時(shí)竟和作品中的人物大吵起來(lái)。（《人間喜劇》）

　　老師再說(shuō)完這些故事之后，讓學(xué)生結(jié)合自己的寫(xiě)作說(shuō)一說(shuō)。言之有理即可。

　　（三）、培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

　　1、以小組為單位，認(rèn)真研讀《養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣》短文，從中體會(huì)良好的寫(xiě)作方法。

　　（提示：觀察要五官并舉，四肢皆用。

　　借觀察認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，憑思考提煉主題。

　　積累從三個(gè)方面入手：素材、語(yǔ)言、思想火花。

　　動(dòng)筆前先寫(xiě)提綱。

　　修改文章要重視修改標(biāo)點(diǎn)。）

　　2、學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談體會(huì)，進(jìn)一步補(bǔ)充。

　　學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在作文寫(xiě)做中的良好的寫(xiě)作習(xí)慣，他們又是如何應(yīng)用這些良好的習(xí)慣，使自己寫(xiě)出了優(yōu)秀的作文。

　　3、老師技法指導(dǎo)。

　　觀察，可以分解為觀和察。觀，是看到顯露在外的現(xiàn)象，察是伴著思考的過(guò)程。比較，是察的一個(gè)好方法。比較，有“此”與“彼”的橫比，有不同的階段，不同的時(shí)期的縱比，有同類事物的類比，有對(duì)立事物的反比。

　　要學(xué)會(huì)觀察人物心理。人物心理是隱藏在內(nèi)心的，不像肖像、言行那樣清楚，我們可以觀察人物在特定情景下的外在表現(xiàn)，揣摩、推測(cè)其心理活動(dòng)。還可以去問(wèn)問(wèn)當(dāng)事人是怎么想的，想些什么？

　　積累材料的主要有四種方法：摘錄、提要、做卡片、寫(xiě)心的。 修改詞語(yǔ)要關(guān)照詞語(yǔ)的感情色彩和其在具體語(yǔ)境中的含義。 要重視對(duì)精彩語(yǔ)句的朗讀和記憶。重視仿寫(xiě)。

　　想象和聯(lián)想也是一種良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

　　堅(jiān)持寫(xiě)日記、讀后感、記讀書(shū)筆記，有助于良好的寫(xiě)作習(xí)慣的養(yǎng)成和鞏固。

　　老師總結(jié)：古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫(xiě)”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。

　　對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作都會(huì)面臨無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)的境況。因此，只有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，注意平時(shí)的積累，才能夠在寫(xiě)作的時(shí)候“問(wèn)如泉涌”。

　　那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？

　　1、說(shuō)真話、訴真情

　　目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。

　　有些生學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。

　　葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。”學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真

　　實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者——學(xué)生所必須遵從的。

　　2、觀察感知、體驗(yàn)積累

　　常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。

　　寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。”學(xué)生寫(xiě)作文

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