習(xí)俗的作文

時(shí)間：2026-03-26 11:21:46 習(xí)俗

習(xí)俗的作文7篇【熱門(mén)】

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的習(xí)俗的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文7篇【熱門(mén)】

習(xí)俗的作文篇1

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳清明節(jié)掃墓這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的'日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

　　按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)” 。

習(xí)俗的作文篇2

　　正所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，朋友，如果你來(lái)我的家鄉(xiāng)，就可以看到重陽(yáng)節(jié)正宗的民風(fēng)民俗。

　　“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，在重陽(yáng)節(jié)，正是看老人、飲雄黃酒的節(jié)日，我們家也正是如此。

　　在公雞打鳴、太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，我們迎來(lái)了重陽(yáng)節(jié)，姥姥聽(tīng)見(jiàn)公雞打鳴，便拿了幾根艾草掛在門(mén)頭上，還說(shuō)：“艾草不上頭時(shí)，不能說(shuō)話(huà)，不然不吉利�！�

　　清晨，姥姥就開(kāi)始打掃房間了，隨后，又用了幾根艾草掃了掃屋里的地板，我也學(xué)著姥姥拿了幾根艾草，姥姥邊掃邊念著俗語(yǔ)：“艾草掃一掃，螞蟻蚊蟲(chóng)都往外跑。”

　　剛出了屋門(mén)，姥爺拿毛筆，在我頭上寫(xiě)了一個(gè)“王”字，還說(shuō)：“寫(xiě)上這個(gè)，妖魔鬼怪都不敢騷擾你。”

　　臨近中午，是我們小孩最開(kāi)心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兛梢砸澄锪�。小孩子們挨家挨�?hù)串門(mén)，還可以要兩三塊糖和一些小零食。

　　回到家中，家里變得和春節(jié)一樣熱鬧，親朋好友都來(lái)家中聚餐，廚房里也開(kāi)始“叮叮當(dāng)當(dāng)”忙了起來(lái)，頓時(shí)，開(kāi)始了一段交響樂(lè)：“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮叮”等聲音此起彼伏。

　　吃飯時(shí)，客人們井然有序地坐著，飯也是琳瑯滿(mǎn)目：有糖醋魚(yú)、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等，只見(jiàn)姥姥給媽媽夾菜，爸爸給姥爺?shù)咕�，小孩子們也吃著五花肉、火腿，大家其�?lè)融融，這場(chǎng)面，如果你看了以后，你會(huì)覺(jué)得十分溫暖。

　　太陽(yáng)悄悄爬上了老棗樹(shù)，我坐在搖椅上，聽(tīng)姥姥給我講她小時(shí)候的故事，在溫暖的.陽(yáng)光下，我就這樣乘著涼風(fēng)，曬著太陽(yáng)，迷迷糊糊地睡著了……

習(xí)俗的作文篇3

　　我們盼望已久的端午節(jié)來(lái)了，大家都忙個(gè)不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會(huì)兒就做好了。

　　我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見(jiàn)了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線(xiàn)兒，爸爸把艾葉插到門(mén)上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來(lái)，我把白糖撒到粽子上，動(dòng)起筷子大口大口的.吃了起來(lái)，媽媽一看，原來(lái)是我的臉上全是米粒，像一個(gè)小花貓。

　　吃完粽子爸爸就給我講，端午節(jié)的傳說(shuō)。原來(lái)是，我們偉大的詩(shī)人屈原，非常愛(ài)國(guó)，他提出了愛(ài)國(guó)的政治主張，但國(guó)王不予采納。后來(lái)，屈原只好投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每年家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。

　　今年端午節(jié)真快樂(lè)!

習(xí)俗的作文篇4

　　清明節(jié)，我們這里按照傳統(tǒng) ，要給死去的親人上墳，而作為我們小學(xué)生，學(xué)校則組織給革命烈士掃墓。

　　4月5日——清明節(jié)，上午，我們?nèi)w小學(xué)生胸前戴著小白花，排著整齊的隊(duì)伍，邁著整齊的步伐，懷著沉重的心情，帶著無(wú)限的敬意，來(lái)到“抗大分校”舊址——滿(mǎn)家村西頭。

　　這里原來(lái)是一片栗園，至今有三棵蒼勁的栗樹(shù)屹立于舊址之上，使我們這些小學(xué)生油然產(chǎn)生一種敬意，這就是我們少先隊(duì)活動(dòng)和接受愛(ài)國(guó)主義教育的基地之一——抗大分校舊址。

　　聽(tīng)老人們說(shuō)，當(dāng)年抗大學(xué)員就是在這片栗樹(shù)林中生活、學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗，后來(lái)由于叛徒的告密，使這里的學(xué)員受到了迫害和圍攻，最終只逃出了幾名學(xué)員。這里留下了革命前輩們活動(dòng)學(xué)習(xí)的足跡，戰(zhàn)天斗地的精神，這里有我們世代向往的故事和革命精神。

　　我們懷著無(wú)限的敬意肅立在紀(jì)念碑前，向所有的革命烈士表達(dá)了無(wú)限的哀思和無(wú)上的敬意。在紀(jì)念碑前，我們舉行了《革命精神代代傳》為主題的演講，在老師和學(xué)生的演講中，我們更加清晰了老一輩革命家的`精神和理想，更加感受到今天生活的來(lái)之不易，更加感受到我們今天生活的幸福和安寧。

　　我雖然沒(méi)有參加演講，但我卻非常清楚的知道：我們今天的生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。我們只有今天好好學(xué)習(xí)，以后好好工作，才能更好實(shí)現(xiàn)國(guó)富民安的夢(mèng)想和目標(biāo)，才能真正地接過(guò)老一輩革命家的“槍”，圓一代又一代人的革命和生活理想。

習(xí)俗的作文篇5

　　春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

　　1、掃塵

　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

　　2、貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代的開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的.特色都作了論述。

　　春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　3、貼窗花和倒貼“�！弊�

　　在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

習(xí)俗的作文篇6

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們就會(huì)把房子打掃干凈，在廚房灑上雄黃酒，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。

　　南方的人們過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”子，佩戴五顏六色的香囊，用來(lái)避邪。

　　端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。

　　賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了救撈投汨羅江而死的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了，而不再吃屈原的遺體。

　　所以端午節(jié)既是一個(gè)反映傳統(tǒng)民俗的節(jié)日，也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的一個(gè)節(jié)日。

習(xí)俗的作文篇7

　　歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，菊花傲霜滿(mǎn)地香；久久思量，久久難忘，九九重陽(yáng)勝春光；美酒一杯，秋雁兩行，福澤深厚又綿長(zhǎng)。

　　重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

　　重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

　　重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱(chēng)之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。

　　但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的`重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”(茱萸)。

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