習俗的作文(精品8篇)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的習俗的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
習俗的作文 篇1
“春節(jié)”是中國一個十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節(jié)必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農(nóng)歷二十八的時候把家里的'每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節(jié)的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹，不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余;發(fā)菜，代表發(fā)財;蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數(shù)，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”;對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”;而做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發(fā)財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié)，是春節(jié)的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
習俗的作文 篇2
白露節(jié)氣一般在公歷9月7日或8日。氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。白露是天氣轉(zhuǎn)涼的象征�！对铝钇呤蚣狻逢P于白露說：八月節(jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也。古代將白露分為三候：一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養(yǎng)饈。鴻，大雁。元鳥，燕子。大雁、燕子這些候鳥南飛避寒。饈者，所羹之食。養(yǎng)饈者，藏之以備冬月之養(yǎng)也。百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。
露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。白露時白天的溫度雖然仍達三十幾度，可是夜晚之后，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達十多度。清晨的露水凝結(jié)成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。白露表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。人們會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經(jīng)到來了。俗語：處暑十八盆，白露勿露身。處暑仍熱，還要經(jīng)歷大約十八天的流汗日，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。俗話：白露白迷迷，秋分稻秀齊。白露前后若有露，則晚稻將有好收成。華南白露時，氣溫迅速下降、綿雨開始、日照驟減，反映出由夏到秋的季節(jié)轉(zhuǎn)換。
白露農(nóng)諺：蘋果梨子大批卸，冬瓜南瓜回了家。白露棗兒兩頭紅，核桃熟了該挨棍。
福建福州等地白露這天要吃龍眼進補。浙江溫州等地有過白露節(jié)的習俗。在蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據(jù)說食后可滋補身體，去風氣(關節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應。在文成，民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會發(fā)胃酸，故舊時農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習。
老南京人都十分青睞“白露茶”，此時的'茶樹經(jīng)過夏季的酷熱，白露前后正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。
習俗的作文 篇3
中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，各民族都非常重視，在中秋節(jié)的那一天有一個習俗，吃月餅和尋找傳說中的嫦娥，月餅代表著團圓，但是每當我們吃月餅時，有沒有想到過遠在異鄉(xiāng)的游子呢？他們在中秋節(jié)獨自一個人在外，獨自一人坐在窗邊，手里拿著月餅，靜靜的抬著頭看著圓圓的月亮，心里該是多么寂寞，多么想和自己的親人在一起過中秋節(jié)啊，中秋節(jié)之夜。
過中秋節(jié)了，就不提這事了，我來說一說我們家是怎么過中秋節(jié)的吧。
在過中秋節(jié)前好幾天，媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買好了，而且還是好多好多的，讓我和弟弟一氣兒吃個夠，這下可把我和弟弟高興死了。待到中秋節(jié)真的來臨時，月餅全都不見了，知道它們都跑到哪里去了嗎？猜猜啊。告訴你們吧，不許告訴別人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發(fā)現(xiàn)月餅都被我們吃完了，苦著個臉，納悶我們怎么這么能吃啊，就又忙去買來。
到了晚上，我們一家四口坐在桌子旁，媽媽靠在爸爸的肩膀上，我靠在媽媽的肩膀上，弟弟小就躺在了我的懷里了，我們每個人嘴里都吃著好吃的月餅，一邊賞月，我們都正看得入神。突然聽見弟弟喊了起來[媽，嫦娥怎么還不出來，你們不是說只要我一直看著月亮，嫦娥就會下來給我禮物嗎？她怎么到現(xiàn)在還不來，她是不是不喜歡我，不想給我禮物了。]弟弟嘟著他的小嘴，等著媽媽的回答。媽媽沖弟弟笑了笑，說[兒子你聽媽媽說，媽媽是為了讓你安靜的看會兒月亮，不讓你打擾我們，才騙你說嫦娥會給你禮物的，因為你一點也不老實，只有禮物才能讓你安靜一會兒啊。]弟弟聽沒有禮物，頓時哇哇的`大哭了起來。媽媽說你哭的話媽媽就不給你買禮物了，如果你不哭的話，媽媽就給你買很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽又有禮物，立即停止了哭，安安靜靜的坐在那兒，吃著月餅，抬著他的小腦袋看起了月亮。院子里又恢復了安靜。媽媽挨近我，靠在我的耳邊說[我們一家人在一起這么快樂的過中秋節(jié)，你說遠在異鄉(xiāng)的游子們，會怎么樣]我陷入了沉思。是啊，在我們一家家的在一起團圓時，那些游子們的心情會是怎么樣的呢？會不會坐在窗邊吃著月餅看著月亮，兩眼望著圓圓的月亮，可是兩眼已充滿了淚。他們的心里該是多么的寂寞啊，他們的心里是多么的盼望能早日和親人團圓啊。
中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，我希望所有的人能在這一天夢想成真，早日和親人團圓。
習俗的作文 篇4
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽一大早就去為已在天堂的爺爺去掃墓。走在路上，我第一眼就發(fā)現(xiàn)路上的行人與往年的不同，大家都手捧鮮花，提著水果，再也沒有以前挑著各種各樣的祭品，拿著一大捆的鞭炮去上山祭拜。帶著納悶和疑問，我步隨爸爸和媽媽走進了一座莊嚴新陵園里，兩旁青翠的松柏上掛著小白花應著臺階。我輕聲地問爸爸：“爸爸，這是哪里呢?我們不是說要去山上祭拜爺爺?shù)膯?怎么走到這里了呢?”爸爸小聲地說：“今年家鄉(xiāng)村里征集了一塊新地，把墓地都集中統(tǒng)一建成公墓，大家以后祭拜先人都要到這里來�！�
我們順著臺階，找到了爺爺?shù)墓�。媽媽把鮮花放在爺爺?shù)?墓碑前，爸爸為爺爺擺上了平時他最愛吃的水果和酒，我們一家人為爺爺深深地鞠了躬。望著爺爺慈祥的照片，我仿佛看到了爺爺也為這樣文明的祭掃方式點贊，爺爺生前是村里的村長，每年的清明節(jié)是他最忙最勞累的一天，因為大家要祭拜，燒紙錢，放鞭炮，就會發(fā)生森林火災，爺爺都要挨家挨戶地去為鄉(xiāng)親們宣傳文明祭掃的方式。如今，新一屆村長積極響應黨的好政策，征集新地，讓村里的先人及我的爺爺躺在環(huán)境這么好的地方長眠、安息。
走在回家的路上，我聽著身邊的村民們都紛紛贊嘆，這樣的文明祭掃既環(huán)保又安全。此刻，我也為家鄉(xiāng)這不失傳統(tǒng)而又有城市化的創(chuàng)意感到自豪起來，家鄉(xiāng)的清明習俗變了。
習俗的作文 篇5
吃重陽糕 重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。
在北方，吃重陽糕之風尤盛。據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的.蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
習俗的作文 篇6
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是與楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說，過啦端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為啦讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的`時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕啦，掉啦顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟啦，光開花不結(jié)瓜。
習俗的作文 篇7
今年春節(jié)中，我記憶最深刻的是“三頓”。
第一頓：拜菩薩。臘月二十七晚上，我在奶奶家見到了“第一頓”。吃飯前，我發(fā)現(xiàn)桌上的菜和平常大不一樣，桌上放著一大塊肉，一大條魚，還有一只留著幾根尾羽的大公雞？我感到很奇怪，就問：“爸爸，今天是什么日子，為什么菜都是整個兒的？”爸爸說：“今天要拜菩薩，為了表示我們對他們的尊敬，所以菜要整個兒的�！蔽艺f：“哦，奶奶是希望菩薩保佑我們在新的一年里健康、平安、快樂！是嗎？”爸爸笑著點了點頭。
第二頓：老祖宗“回來”了。今天傍晚，奶奶先在桌上擺上了菜，飯，酒、水果，然后點上蠟燭，還燒了香。奶奶在擺碗筷的時候，我發(fā)現(xiàn)了有一雙筷子是擺在左邊的，這到底是為什么呢？我去問爸爸。爸爸說：“因為你的外曾祖父是左撇子，所以這雙筷子要放在左邊。”
之后，奶奶在桌子旁邊放了兩個桶，把西屋里的'兩個麻袋拎在了旁邊，里面都是用黃紙做的元寶。只見奶奶點起一張紅紙燒了起來，隨后把一個個元寶放進去燒。燒的元寶，有大有小。聽奶奶說元寶是給老祖宗們在天堂用的。小元寶呢，是他們的零花錢，大元寶呢，讓他們先收起來，用完了小元寶，再用大的去換。
第三頓：外公外婆來了。今天是大年二十九，我們一家人在一起吃年夜飯。外公外婆也來了，他們的到來給過年增添了一份濃濃的喜慶之意。奶奶因為外婆來了，把菜做得更好吃了；媽媽因為外公外婆來了，手腳更加勤快了；我因為外公外婆來了，更懂禮貌了。大家圍坐在一起，吃著香噴噴的年夜飯，我又長大了一歲，這年夜飯里飽含著親人之間濃濃的情誼和快樂……
習俗的作文 篇8
臘月二十三。人們稱為“過小年”，意味著一年的結(jié)束。
過去，過小年是“官三民四道士和尚五”，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區(qū)多在二十三日過小年。
過小年的主要民俗活動是“辭灶”，就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民間稱“灶王爺”。
相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又休棄續(xù)娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產(chǎn)揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明。淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發(fā)現(xiàn)施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說灶王爺這段故事。
灶王最初只管火，后來受天帝委派為掌管一家的監(jiān)護神，被封為一家之主。他權(quán)力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印制的年畫）貼在灶墻上。兩旁貼上“上天言好事，回宮降吉祥”或“東廚司命主，南方火帝君”的對聯(lián)，橫批是“一家之主”。
祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發(fā)酵糖化而成的食品，據(jù)說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的`嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜后，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找王皇大帝匯報去了。
祭灶時還要供上碗面湯（面條），俗話說：“灶王爺本姓張，一年一頓雜面場�！彪s面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以后，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，制作節(jié)日食品，一直要忙到除夕。
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