習(xí)俗的作文

時(shí)間：2026-04-04 02:40:53 習(xí)俗

習(xí)俗的作文大全5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的習(xí)俗的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文大全5篇

習(xí)俗的作文篇1

　　春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，非常熱鬧，非常喜慶。春節(jié)還有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　壓歲錢。收壓歲錢應(yīng)該是我們小朋友最喜歡的習(xí)俗之一。新年里，小孩子們穿上嶄新的衣服，高高興興的給大人拜年。大人們會(huì)給小孩子們壓歲錢，寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安，希望小朋友們?cè)谛碌囊荒昀锝】导�。紅包里裝著一百兩百不等的錢。我收到壓歲錢就統(tǒng)統(tǒng)放入我的“小豬”肚子里。等我有需要時(shí)，我就從它肚子里拿出來去買我需要的.東西。

　　放煙花，放鞭炮。這也是春節(jié)中必不可少的一項(xiàng)習(xí)俗。一到天黑，天空中到處都是璀璨的煙花。天空中一會(huì)兒這開滿了五顏六色的“海棠”，一會(huì)兒那邊又出現(xiàn)幾朵光彩奪目的“玫瑰”……人們仰望著天上開出的美麗花朵，發(fā)出陣陣贊嘆：“��！真美��！快看這朵，比剛剛那一朵更美！”小朋友們更喜歡放擦炮、摔炮。幾個(gè)調(diào)皮的小朋友把炮玩出了新高度。他們把炮扔進(jìn)臭水溝、扔進(jìn)爛包菜，更有一個(gè)膽大的，把炮插在牛糞上……

　　小朋友們玩得個(gè)個(gè)笑容滿面，春風(fēng)得意。吃年夜飯之前要放一串大鞭炮。放鞭炮有著辭舊迎新之說，寓意對(duì)新的一年的美好向往。燃放的鞭炮如火紅色的雨，爆炸后紅色的紙屑飄落一地。小孩子們捂著耳朵，等鞭炮一放完，拍著手，歡悅的跳著喊著：“過年咯！吃年夜飯咯！”年夜飯上，大人們舉杯慶祝著久違的相逢相見，相互給彼此夾菜，談?wù)撝腥さ�，開心的見聞和經(jīng)歷。小朋友們相互打聽著彼此的期末成績(jī)，十分熱鬧。

　　春節(jié)很熱鬧，很好玩，我喜歡過春節(jié)，更喜歡和我久違的親人們團(tuán)聚！

習(xí)俗的作文篇2

　　春節(jié)的時(shí)候，是一個(gè)熱鬧非凡的新氣象。大年三十上午家家戶戶貼春聯(lián)，但如果誰(shuí)家過世了老人就例外，據(jù)說是晚輩要守孝三年才能貼喜氣的大紅春聯(lián)。三十晚上的餃子也是必不可少的，老人說吃餃子有著非常的意義。餃子諧音就是相交子時(shí)，交好運(yùn)，餃子的形狀又像金元寶，象征團(tuán)圓和財(cái)富。吃餃子前，我們還要放鞭炮，以此來警示“妖魔鬼怪”。

　　五更串門拜年，長(zhǎng)輩們都會(huì)發(fā)給我們壓歲錢，預(yù)示著對(duì)我們這一代的關(guān)懷，對(duì)我們這一代的祝福，希望我們能在新的一年里平平安安，一帆風(fēng)順。關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)傳說：古時(shí)候，有一種妖怪叫“祟”，除夕夜里出來用手去摸熟睡著的.孩子的頭，孩子嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。又叫“守歲”。

　　到了正月十五，我們還需要點(diǎn)旺火，這一把火燒得越大，就預(yù)示著你家將在新的一年里生意紅紅火火，一帆風(fēng)順，也預(yù)示著你會(huì)更幸福。

習(xí)俗的作文篇3

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是農(nóng)歷一年中第一個(gè)月圓之夜，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。通過查閱資料，我還知道了許多關(guān)于元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　按我國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)又稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗一直延續(xù)至今。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的`親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望。

　　一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

　　隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓元宵的由來等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

　　元宵的由來和習(xí)俗真有意思！

習(xí)俗的作文篇4

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　端午又稱重午或端陽(yáng)，許多習(xí)俗也與“五”有關(guān)。那一天，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。關(guān)于艾草還有個(gè)美麗的傳說呢。相傳太上老君有一次下凡，他變成一個(gè)乞丐的樣子到一個(gè)男人家請(qǐng)求住一晚，可男人卻不客氣地將他趕走了。太上老君回到天宮后，將此事告訴了天帝，天帝大怒，命火龍?jiān)谖逶挛迦栈馃遄�。人們耳聞后，紛紛躲進(jìn)山里避難，一個(gè)小孩子走得很慢，人們都很為他著急。太上老君見了，就告訴小孩插艾葉能保家。小孩聽了，就割了一些艾草，在每家每戶門前都掛了一株，一場(chǎng)大火下來，沒有一個(gè)房子被燒毀。從此家家戶戶到了這天都在家里插艾草來保佑自己的家。

　　在端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟是主要的活動(dòng)。說起粽子，它的形狀跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有咸肉味的'、香腸味的、紅豆味的……

　　在我國(guó)南方過端午還要吃五黃：黃魚、咸鴨蛋黃、黃瓜、黃豆瓣包的粽子及雄黃酒。但無論南方北方，在這天都要用雄黃在兒童頭上畫個(gè)王字，并佩帶上五顏六色的香囊。

習(xí)俗的作文篇5

　　舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽(yáng)開始，氣溫會(huì)逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲消毒措施是很必要的。

　　無錫端午習(xí)俗還有一項(xiàng)很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強(qiáng)的.地域特色，稱之為“蓉湖競(jìng)渡”。

　　競(jìng)渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因?yàn)檫@里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠(yuǎn)。

　　正式的競(jìng)渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門外的張?jiān)�，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。

　　龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張?jiān)铸埓�；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。

　　每只龍船的顏色都不相同，如：張?jiān)值氖引�；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因?yàn)楦?jìng)渡最先是紀(jì)念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國(guó)遺風(fēng)”的錦旗。

　　在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營(yíng)救。

　　正式比賽那天全城沸騰，人們爭(zhēng)相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�

　　比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。

　　蓉湖競(jìng)渡直到民國(guó)仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國(guó)時(shí)期無錫地方商人勢(shì)力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競(jìng)渡也就成了他們展示財(cái)力的大好機(jī)會(huì)。

　　無錫解放后，無錫端午習(xí)俗這些活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過一次競(jìng)渡，在之后的近半個(gè)世紀(jì)中，蓉湖競(jìng)渡連同其他端陽(yáng)習(xí)俗一起，漸行漸遠(yuǎn)，退出了我們的生活。

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