習(xí)俗的作文

時間：2026-04-04 04:44:40 習(xí)俗

[推薦]習(xí)俗的作文9篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的習(xí)俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

[推薦]習(xí)俗的作文9篇

習(xí)俗的作文篇1

　　我的老家在河源紫金的農(nóng)村。那里談不上有什么十分特別或有趣的文化習(xí)俗，但對于像我這樣在城市里長大的孩子，許多事情也確實稀奇了。

　　寒假的時候，老家有一戶親戚蓋了新房，裝修好后，便通知各路親戚，擺桌設(shè)宴。我家也受到了邀請，于是父親便驅(qū)車前往，也帶上我去見見世面，看看素未謀面的老家是個什么樣子。

　　到了目的地，還沒下車站穩(wěn)，耳邊就響起了振聾發(fā)聵的鞭炮聲，紅色的紙四處亂飛，這在城市里是不可能見到的。父親帶著我緊趕了幾步，向著前方一個大紅棚子走去。棚子下擺著二十來張桌，棚子旁邊就是那幢新蓋的樓房。走進客廳，里面熱鬧非凡。父親與他們一一握手，一邊笑一邊認人，讓我給他們問好。還沒問候幾個人，我就已經(jīng)被輩分搞得暈頭轉(zhuǎn)向了。

　　請來負責烹飪的師傅們都在有條不紊地工作著。我初到農(nóng)村，自然要趁著這點間隙，去看看周圍的環(huán)境。鄉(xiāng)下空氣確實十分新鮮，有許多小道七彎八拐地通向山上。周圍都是密密的大樹、竹子。在這種地方，倒沒人會想到竹子的優(yōu)秀品質(zhì)，編個簸箕或是燒個柴的卻是好材料。林子里有些許鳥兒，不多，但叫聲明亮，使人心曠神怡。

　　到了開飯的時間，大家就要先喝一口酒，喝不了的以飲料代替，再動筷子吃飯。我小呷了一口米酒，隨即一飲而盡。那酒的地道的醇香，不是市面上那些以“農(nóng)家出產(chǎn)”為噱頭的酒可以比擬的。再者就是吃菜。在南方，“無雞不成宴”，每桌都擺上滿滿一大盤白切雞，金黃的皮，肥而不膩，肉質(zhì)鮮美爽口，讓人欲罷不能。其余鴨、魚、豬肉的豐盛更是不必說。

　　我本以為簡單吃個飯了事，沒想到添飯都還大有學(xué)問。東家要為客人添飯，還必須讓能勞動的婦女去添飯，而男子都必須留在飯桌上陪酒吃菜。飯必須高過碗邊，以示主人家糧食充裕和待客熱情。喝酒要有肉下酒，否則只顧埋頭喝酒就是對主人家的不敬。吃完飯后還不能離席，要等個幾分鐘才能起身離開，并且不能端著酒杯離開，否則這會損害自己的.形象......

　　父親一邊開著車回家，一邊不停地跟我說老家的習(xí)俗和禮數(shù)，我卻還沉浸在那桌美味之中，哪還有心聽這樣枯燥的事情呢？

　　鄉(xiāng)下的孩子有些怕生，外出的親人又不常回鄉(xiāng)，能依靠這種活動維系家族之間的感情，我覺得很溫暖。

習(xí)俗的作文篇2

　　我們盼望已久的端午節(jié)來了，大家都忙個不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會兒就做好了。

　　我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線兒，爸爸把艾葉插到門上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來，我把白糖撒到粽子上，動起筷子大口大口的吃了起來，媽媽一看，原來是我的臉上全是米粒，像一個小花貓。

　　吃完粽子爸爸就給我講，端午節(jié)的傳說。原來是，我們偉大的.詩人屈原，非常愛國，他提出了愛國的政治主張，但國王不予采納。后來，屈原只好投江自盡，人們?yōu)榱思o念他，每年家家戶戶都要吃粽子。

　　今年端午節(jié)真快樂!

習(xí)俗的作文篇3

　　“清明節(jié)”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節(jié)日，因此每逢清明節(jié)來到，古時就有“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！钡木跋� �！扒迕鞴�(jié)”是我國的二十四節(jié)氣之一，是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”一，在古往今來的農(nóng)村，這個節(jié)日的重要性體現(xiàn)得尤為明顯，

　　清明節(jié)，人們用它安排農(nóng)事活動。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。大江南北花語鳥香，長城內(nèi)外到處是一片繁忙的春耕景象�！扒迕鲿r節(jié)，麥長三節(jié)”，黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，東北和西北地區(qū)小麥也進入拔節(jié)期，應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作；“梨花風(fēng)起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，注意防治病蟲。

　　千百年在坊間流傳著“小孩盼過年，大人盼種田”這句俗語。小孩不光盼過年，還會盼著“清明節(jié)”呢！作為兒時的我們，過了年后，就會掐著手指頭一個一個地數(shù)日子，很是盼望這個節(jié)日快快到來。之所以特別盼望“清明節(jié)” 趕快到來，是因為在正月，有“春節(jié)”和“元宵節(jié)”兩個大節(jié)日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過年時，飲食上也總會比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了�？稍谶^了年之后，清明節(jié)到來之前的'這一段時日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節(jié)”說成是祭念離我們而去的親人，不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時的玩伴們對“清明節(jié)”的那個盼啊，你便可想而知了！

習(xí)俗的作文篇4

　　過年是中國人千年不變的習(xí)俗。說起過年，必不可少的便是熬年夜。顧名思義，就是在除夕晚上熬個通宵�？墒悄茏龅降挠钟袔兹四�。呵呵，您別不信，我就做到了。

　　三十晚上，我們一家十多口人，早早地吃完了飯，圍坐在電視機旁，吹著空調(diào)，磕著瓜子，喝著飲料，熱熱鬧鬧地看起了春晚。

　　哇，春晚的節(jié)目可真多呀！有唱歌的、唱戲的、跳舞的、雜耍的、說相聲的、演小品的，可謂是五彩紛呈，樣樣齊全。大家津津有味地看著，時不時地談上兩句話。房價、物價，是爸爸和舅舅的口頭禪；爺爺和外公的嘴邊總是掛著國家大事，派頭十足；我們這幾個小屁孩，永遠都是在比著誰的玩具更新奇，更有趣。

　　慢慢的，大家的談?wù)撀暤讼聛�。春晚的精彩�?jié)目漸漸把大家的注意力吸引過去，時不時傳出一陣歡笑聲。漸漸的笑聲也少了。我也完全沉浸到春晚的節(jié)目中去。

　　五個多小時后，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會結(jié)束了，新年的鐘聲x響起，外面的`鞭炮聲也斷斷續(xù)續(xù)的響起來。我站起身，哈欠連天地扭頭看了看大家：調(diào)皮的弟弟妹妹們抱著玩具，歪在客廳的地毯上呼呼大睡。爸爸和姑父頭仰在沙發(fā)上，打著酣，早已進入了夢鄉(xiāng)，媽媽和姑姑歪著頭，枕著手臂，酣然入睡了。爺爺和外公雙手搭在胸前，頭一栽一栽，似睡非睡。唉，大家都已經(jīng)睡了，只有我一人熬過了年。大家的樣子組合在一起好笑極了。真后悔當時沒用手機把他們的樣子照下來，讓他們看看。

　　無奈，我叫了叫大家，想讓他們?nèi)バ菹ⅰ？伤麄儏s像釘子一樣紋絲不動，“呼呼”的聲響還時不時地傳來。看來一時半會大家也醒不了，我只能拿薄毯子給他們蓋蓋。

　　沒辦法，我只能一邊看電視，一邊照顧大家一邊等天亮了。六點了，大家才陸續(xù)醒來。爺爺見我這么有毅力，給我的紅包裝得鼓鼓的�？粗@鼓鼓的紅包，我的臉上笑開了花！

習(xí)俗的作文篇5

　　每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

　　端午有許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的'額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

　　五月五日，端午節(jié)到了，我們一家吃著粽子，唱著歌曲：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋�！闭婧寐�！媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的、咸的，真好吃！

習(xí)俗的作文篇6

　　祭灶是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，灶神是民間家家灶房供奉的菩薩，被尊稱為“灶君司命”。早在夏代，他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。”或說鉆木取火的“ 燧人氏”，神農(nóng)氏（炎帝）的“火官”，黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神，是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的'灶火，考察人間的所作所為，上告天帝，被作為一家的保護神而受到尊敬。

　　灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�，或�(qū)⑸裣褓N在墻上，上書“ 東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”等文字，兩旁的對聯(lián)為：“ 上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全。

　　民謠云：“二十三，糖瓜粘�！边@是說每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說法，指官府在臘月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報這家人一年來的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，將新的一年中這一家人應(yīng)得到的吉兇禍福交給灶王爺之手，由他掌握處置。因此，每戶人家都十分重視祭灶。

　　祭灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人先到灶房，擺上桌子，向灶王神像敬香，供上用飴糖和面做成的糖瓜等，再擺上紙馬和草料。焚香完畢，請出灶王神像，連同紙馬和草料，在院子里點火焚燒。全家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：“ 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言�！贝藭r，有的地方還有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”。

　　除夕之夜，灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像，點上新灶燈，擺上供品，在灶龕前焚香化紙，算是“接灶”，灶王爺又開始了新一年的監(jiān)護工作。

習(xí)俗的作文篇7

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的`夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

　　按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�

　　宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

習(xí)俗的作文篇8

　　3月6日這天，馬小跳，唐飛，安琪爾和最近在“秘密山洞”隱居的笑貓聚集在了一起。

　　唐飛這個名副其實的吃貨，說道：“今天可是24節(jié)氣之一——驚蟄，這個節(jié)日的習(xí)俗是要吃梨的呀!”

　　安琪兒連忙答道：“看路邊的梨花雪白雪白的，真漂亮。”她的話音剛落，馬小跳也走了過來：“竟然驚蟄這一節(jié)氣有吃梨的習(xí)俗，那我們還等著干嘛，吃梨去嘍!”

　　馬小跳的提議得到了大家的'一致認可，但是誰也沒帶錢，這可如何是好呢?正當大家不知所措時，安琪爾大聲喊到：“我?guī)в小！逼渌硕家苫蟮目粗R小跳問：“你不是說沒帶嘛?”安琪爾笑了笑：“呵呵，我把錢放在褲子口袋里了，剛剛不小心給忘了�！�

　　到了水果超市，他們買了一大包梨，在路上商量著：“去誰家吃好呢?”

　　經(jīng)過大家的一致商討，最后決定去唐飛家，因為只有唐飛的父母不在家。

　　一到唐飛家，大家都驚呆了，到處都是零食好吃的，大家終于明白為什么唐飛那么能吃了。大家伙聚在廚房，吃梨的方法那真是五花八門。馬小跳切塊吃、唐飛煮著吃、安琪兒把果醬倒入空心的梨中……光看著就令人垂涎欲滴。

　　吃完梨后，大家都各自回家了。馬天笑問：“小跳去哪了。”馬小跳回味無窮的說：“今天驚蟄去唐飛家吃梨了”。說完還舔了舔嘴角。

　　馬天笑說：“小跳你知道嗎?驚蟄除了有吃梨的習(xí)俗，還有播種的習(xí)俗哦�！� 今天老爸帶你回老家體驗一下播種的樂趣吧!父子倆一拍即合，說走就走回了老家。

　　剛走到院子里，馬小跳就看到爺爺在地里干農(nóng)活。爺爺見馬小跳回來了興奮的說：“小跳，你回來了，來幫爺爺把那個水管接個水龍頭，把水龍頭對著那塊地。馬小跳很快進入了角色，幫爺爺一起澆灌田地。松土、播種菜籽、澆水……忙的不亦樂乎。

　　晚上回到了城里，馬小跳吃了他平時食量的三倍。自己也不禁感慨道：今天真是充實的一天啊!

習(xí)俗的作文篇9

　　濰坊農(nóng)村過年，習(xí)俗大同小異，都有五個必有的程序：貼對聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子�！�

　　貼對聯(lián)在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對貼門神進行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的對聯(lián)貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用�！�。

　　除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強調(diào)“慎終追遠”、“親親為仁”，認為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠”傳到現(xiàn)在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名�！�。

　　過年，原本是太陽公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進入奴隸社會，人們對自然規(guī)律有了一定的認識，開始以歲星紀年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農(nóng)立國的歷史。由于農(nóng)業(yè)的.需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農(nóng)業(yè)的緣故，也叫農(nóng)歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅(qū)除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。

　　不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動�！谖覈�，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經(jīng)商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關(guān)羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據(jù)說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了�！苯又褪呛葓F圓酒，吃團圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名。…………。

　　農(nóng)民過年，講究的是“一元復(fù)始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團圓酒、吃著團圓餃子，就開始了對來年生產(chǎn)經(jīng)營的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應(yīng)有之義。

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