以個(gè)人修養(yǎng)來(lái)正視他人作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的以個(gè)人修養(yǎng)來(lái)正視他人作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
“修身，齊家，治國(guó)，平天下。”修身在其首，可見重要�？鬃右嘣疲骸拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這警示我們應(yīng)該不斷完善自我，反省自我，以達(dá)到修身，只有這樣，我們才能看清自己，更好地正確評(píng)價(jià)他人。
古人有云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太認(rèn)為是對(duì)面老太太太懶惰，洗出來(lái)的衣服總是不干凈一樣，她沒有看清事實(shí)，沒有正確審視自己，以致于使她看錯(cuò)了他人。由此可鑒，對(duì)別人我們需要給予正確的評(píng)價(jià)，就必需先對(duì)自身擦亮雙眼，認(rèn)清自己，找到自己的不足之處，并且不斷完善自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學(xué)到，鄒忌與城北徐公比美，問三人皆說(shuō)美玉徐公，但鄒忌卻能夠正確地看待自己，以此得出了正確地評(píng)價(jià)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！贝送�，他還能夠進(jìn)諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來(lái)不斷完善自我，修養(yǎng)人格，最后戰(zhàn)勝于朝廷。
孔子在世時(shí)，就以學(xué)識(shí)淵博和重視個(gè)人道德修養(yǎng)而享譽(yù)天下。但他在盛名之下，仍能保持謙虛的態(tài)度，清楚地認(rèn)識(shí)自己。他教育弟子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，擇不善者而改之。”以別人自鑒，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己所短�？鬃拥囊簧紝�(duì)自身不斷地進(jìn)行著人格的自我修養(yǎng)和完善，所以他才能為天下之大家，眾人之名師。
古往今來(lái)，只有能認(rèn)清之人才能夠不被外物所迷惑；只有不斷完善和進(jìn)步的人，才能到達(dá)成功彼岸；只有修身養(yǎng)性，達(dá)到心靈純凈之人，才不會(huì)空嘆人世的無(wú)奈，用美麗的心情來(lái)看待人世的.繁華多彩�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！备咦婺軌蛘_看待自己，取張良之諫來(lái)完善自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的力量在于人格和內(nèi)心，內(nèi)心充滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。我們應(yīng)該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心，而不是外在世界。讓自己不斷完善，不斷提高，用正確的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評(píng)價(jià)。
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