選擇話(huà)題作文（實(shí)用）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的選擇話(huà)題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
福州有句俗諺：“傻子食姜母，有食都是好�！逼浔疽馐浅爸S那些饑不擇食之人——有吃都是好的，哪管老姜辣不辣。細(xì)思之，這句話(huà)耐人尋味。姜具有開(kāi)胃健脾、活血驅(qū)寒、解毒殺菌等功能，民間素有“冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫(yī)生開(kāi)藥方”之說(shuō)，可謂好的東西。但俗諺中將食用它與“傻子”關(guān)聯(lián)起來(lái)，出發(fā)點(diǎn)在于“食”之錯(cuò)擇——誤將調(diào)味、保健之品當(dāng)作果腹之物。選擇之重要，由此可見(jiàn)一斑。
“擇”之要，豈止在吃姜這類(lèi)瑣細(xì)小事上，放之四海，其理相通。培根在《論求知》中有一段經(jīng)典闡述：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”這種不同讀物，內(nèi)容有異，其用各別，“開(kāi)卷”并非都有益，那些粗俗、濫俗、媚俗的文字，讀之非但無(wú)益，反而可能成為戕害一個(gè)人精神世界的毒物。華佗之棄“孝廉”而堅(jiān)持從醫(yī)與魯迅之棄醫(yī)學(xué)文，所“擇”之途雖殊，但“歸”處之義卻都可圈可點(diǎn)，足見(jiàn)他們的格局、胸懷與智慧。
在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)種種選擇，孰取孰棄，孰先孰后，有時(shí)并不容易做出的。據(jù)傳，鳳凰“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”，其高潔之“擇”歷來(lái)為人稱(chēng)道，但如果是麻雀，考慮到力之所能及，榆枋之止、稻粟之食、凈水之飲，也許也是一種不可貶抑的選擇。所謂的“高大上”，并不一定都是優(yōu)選之“擇”，譬諸閱讀，與其一開(kāi)始就手捧《管錐篇》一類(lèi)而抓頭撓耳，不如從《世說(shuō)新語(yǔ)》一類(lèi)入門(mén)，循序漸進(jìn)，漸臻佳境，不失為明智之擇。
因人而擇，因事而擇，順時(shí)而擇，順勢(shì)而擇，擇得其當(dāng)，自當(dāng)有得！
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