庖丁解牛議論文高中
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都寫過論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的庖丁解牛議論文高中，僅供參考，歡迎大家閱讀。
庖丁解牛議論文高中1
爆竹聲中一歲除啊，春風(fēng)又暖入屠蘇！最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。也叫壓勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等
春節(jié)拜年時，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢放進(jìn)紅包分給晚輩，相傳壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。因此每個長輩都會給每個晚輩一個裝著壓歲錢的紅包。
其實每個長輩的壓歲錢不一樣多，但他們的心意都是一樣重的。如何處置這些壓歲錢也成了不少人心中的一個問題。我就有以下幾個建議。
可以把這些年收到的所有閑置的壓歲錢都存到銀行。這樣不僅壓歲錢不會亂花，還會每年帶來一點(diǎn)利息。
新年過后就是新學(xué)期，可以買一些用的到的文具，還可以買一些自己感興趣的名著，學(xué)習(xí)學(xué)累了，就可以拿出來暢讀。
十分不提倡揮霍壓歲錢，把壓歲錢用于游戲充值，買漫畫書，買用不到的東西。因為這些壓歲錢是長輩的祝福，怎么可以把它用在不該用的地方，這估計也是每個父母收走我們壓歲錢的原因吧。
在現(xiàn)在又出現(xiàn)大學(xué)提倡學(xué)生在寒假期間給父母，長輩，和曾經(jīng)幫助過自己的人一份“感恩紅包”的新民俗。這是中華傳統(tǒng)文化的更新與發(fā)展，我個人很贊成這種做法，因為在歷史上也有晚輩給長輩壓歲錢的習(xí)俗，這里的歲指年歲，意在祝福長輩健康長壽，其次長輩給予我們祝福，作為晚輩，又有什么理由不給予長輩祝福呢。作為青少年的我們雖然無法給長輩買禮物，但我們可以用通過自己努力的成績來回報長輩。
如今過年少了不少的年味，喜慶的.年俗被人早已遺忘，取而代之的卻是網(wǎng)絡(luò)上一些關(guān)于過年習(xí)俗的小活動，這年過著過著越不像年了，但壓歲錢這年俗中濃重墨彩的一筆卻沒有被遺忘。希望人們找回有年味的年，因為這是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的東方之星，是絕無僅有的，作為華夏兒女我們當(dāng)義不容辭的傳承下去，因為這同樣是中華傳統(tǒng)文化的根。
庖丁解牛議論文高中2
世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解�！芬粯�，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。
庖丁順利解牛后“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之�！笔且环N悠然自得的人生境界;也是一種對于追求充滿自信的境界。這也是人生希冀的境界。如何能夠達(dá)到這種境界呢?就得象庖丁一樣學(xué)會用“刀”�！暗丁笔巧娴奈淦鳎玫妒巧娴募寄�。會用刀，刀常新，就活的灑脫。如果不會用刀，砍壞了刀子，就失去了生存的武器，就會陷入苦惱的泥潭不能自拔。那么如何掌握這用刀的生存技能呢?就得研究“�！钡慕Y(jié)構(gòu)，摸準(zhǔn)牛結(jié)構(gòu)的肌理，牛結(jié)構(gòu)的肌理也就是事物的內(nèi)在規(guī)律。做到有牛又無牛，也就是有事也不妨，化繁為簡，輕松自如解決問題。那么如何能夠掌握好這把灑脫之刀呢?
世界上的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，都有規(guī)律可循。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律疏導(dǎo)，遇到難解的節(jié)設(shè)法繞道溝通。避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。如果不按規(guī)律辦事，不知道拐彎，拼著力氣砍壞了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。那么如何研究牛的結(jié)構(gòu)掌握其規(guī)律呢?
“始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也�！边@就是說，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，首先要找到門和路，也就是說要知道從那進(jìn)，從那走，從那拐彎。比如學(xué)習(xí)，比如處理人事關(guān)系，都是這樣的�！俺家陨裼龆灰阅恳暎僦苟裼��！边@里說得是熟悉，熟悉到心領(lǐng)神會，而不是盯住不放。盯住不放會使牛引起錯覺，好像在下套。知道下套，牛就會反感不配合，而這種套子也會把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事關(guān)系的矛盾，也是這樣的，盯住對方不放不但自己沒有回旋的'余地，而且會給別人造成一種下套的錯覺，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正確的方法是順著對方的思路迂回引導(dǎo)，這就是“官知止而神欲行�！逼鋵嵏泄俚拈g隙距離溝通，比物碰物的溝通更有效。對于人事來說就是心有靈犀一點(diǎn)通。那么遇到筋結(jié)和股骨怎么辦呢?
“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然�！边@就是庖丁解牛的技術(shù)關(guān)鍵，沿著牛體內(nèi)的空隙走刀。對于人事來說，這就叫繞開障礙走路，繞開障礙走路，比跨越障礙省力而且順暢，即使使對方割愛也不會覺的疼痛。繞開障礙走路既是解決問題的捷徑，也是解決問題效果最佳的方法。“技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?”解決問題不要在硬節(jié)上碰，硬碰不但自己費(fèi)力喪氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，致使對方痛的對你不可饒恕;那樣不但解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以，做事要象“庖丁解�！币粯�，既不能把自己刀子的鋒芒磨損，還要把牛順利解開。達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界。對于人事就是要善于掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。運(yùn)用規(guī)律辦事就順利，辦事順利心情就愉快，這也就掌握了養(yǎng)生之道了。
庖丁解牛議論文高中3
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！贝汗�(jié)馬上就要到了，可以吃美食、貼春聯(lián)、放鞭炮……最讓我期盼的，就是收壓歲錢了。
大年三十晚上，剛吃過年夜飯，我就跑到爸爸媽媽面前，雙手拱起，說：“爸爸媽媽新年快樂，祝新年工作順利，好運(yùn)連連！”爸爸用手輕輕敲了下我的頭，“小財迷，是要紅包了吧�！彪S后掏出一個紅包給我，“拿去吧，你的壓歲錢，也祝寶貝健康快樂�！蔽医舆^紅包，手一捏，感覺比去年又厚了不少�！爸x謝爸爸媽媽！”說完我就一溜煙跑去爺爺奶奶那邊。“呦，乖孫女來了，來來，給你壓歲錢，”爺爺奶奶馬上遞給我一個紅包�！爸x謝爺爺奶奶，祝你們身體健康，”說完我跪下給他們磕了個頭。按照爺爺老家那邊風(fēng)俗，晚輩要給長輩磕頭拜年的，爺爺奶奶樂得合不攏嘴。
收完紅包，我像拆盲盒一樣打開看了看，哇！都是嶄新的鈔票。我小心翼翼地把紅包放到枕頭下面，晚上要枕著它們睡覺。這是因為傳說以前有一個叫“祟”的怪獸，它會讓孩子們生病，過年時候在枕頭下放紅包，可以嚇走它，保佑小孩一年健健康康。
初一早上，我拿出一部分壓歲錢交給媽媽，然后說：“剩下的我自己用啦�！眿寢層悬c(diǎn)驚訝，“你準(zhǔn)備怎么用呢？”“先不告訴你們，”我故作神秘地笑了笑。以前，家里經(jīng)濟(jì)比較緊張，壓歲錢都讓爸爸媽媽收走用掉了。這幾年，經(jīng)濟(jì)條件好起來，爸爸給我辦了銀行卡，專門用來存壓歲錢。今年的`紅包怎么用，我心里早已有了打算。我先去文具店買了一些文具和盲盒犒勞一下自己，然后就奔去了社區(qū)。原來啊，最近我在電梯里看到社區(qū)張貼的告示，說是今年的“春風(fēng)行動”已經(jīng)開始，這是幫扶救助困難群眾的行動，我也想出一份力。到了社區(qū)，我拿出錢準(zhǔn)備捐款時，爸爸媽媽出現(xiàn)了，原來他們不放心便跟了過來。爸爸媽媽開心地把我摟進(jìn)懷里，“你做得很對，我們支持你，”然后我們一起把錢投進(jìn)了捐款箱。
“獨(dú)樂樂不如眾樂樂，”通過自己的壓歲錢幫助到了需要幫助的人，讓大家生活都好起來，這才是新年最好的祝福。
庖丁解牛議論文高中4
隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，青年人的發(fā)展問題受到社會的高度關(guān)注。正如梁啟超所言：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。那么要如何促進(jìn)呢？
促進(jìn)自身發(fā)展要有獨(dú)立精神。屈辱的中國近代史告訴我們維護(hù)主權(quán)必須先獨(dú)立，否則一切都是空淡�！疤煅厶娇铡蹦先蕱|，“蛟龍?zhí)胶！毙燔荒辖虝覀兾ㄓ歇?dú)立的首創(chuàng)精神，才能創(chuàng)造出一片蔚海藍(lán)天。當(dāng)今國際局勢復(fù)雜，需要我們培養(yǎng)獨(dú)立的思辨能力，防止掉入“修昔底德陷阱”。
獨(dú)立精神在謀求國家、民族和人民發(fā)展中顯得猶為重要。
如果發(fā)展是風(fēng)箏，那么，獨(dú)立便是風(fēng)箏上的線，為我們放飛夢想助力。
走出自己的舒適圈促進(jìn)自身發(fā)展。樊錦詩從北京大學(xué)歷史系畢業(yè)后，毅然選擇駐留在敦煌，從事保護(hù)和研究工作。并且她一干就是五十年，為莫高窟奉獻(xiàn)了自己的青春，被稱之為“敦煌的女兒”，她曾這樣說道：“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌。”由此可見敦煌已經(jīng)完全注入了她的'血液，成為了她的信仰。
名校畢業(yè)的樊錦詩本可以從事一份高薪的工作，但她依然選擇了走出自己的舒適圈，尋求獨(dú)立發(fā)展。她的事跡與當(dāng)今社會上的“拜金”，追名逐利的現(xiàn)象形成鮮明的對比。如果人們都選擇了舒適安逸，那么社會發(fā)展由誰來支撐？這需當(dāng)代人們的共同努力才能鑄就，需要我們勇于挑戰(zhàn)，將個人理想注入國家的、民族的、集體的理想之中，在大我中實現(xiàn)小我。這樣才能樹立正確的人生觀、價值觀。
促進(jìn)自身發(fā)展需要充分發(fā)揮主觀能動性，學(xué)會獨(dú)立思考。
《南方晚報》中寫過這樣一句話：“我們要迎著晨光實干，不要對著晚霞幻想�！比魏蔚某晒Χ疾粫货矶�，是日積月累，這需要我們獨(dú)立思考，厚積薄發(fā)，有頑強(qiáng)的意志力。不忘初心，方得始終。
世界紛擾，需要我們獨(dú)立自主，撥開云霧，去尋找星月。平時注重量的積累，積極促成質(zhì)變。從量變到質(zhì)變是一個發(fā)展過程，需要我們正確發(fā)揮主觀能動性，作出正確的判斷和選擇，不盲目“跟風(fēng)”，有自己獨(dú)立的思考和判斷，做出正確的人生選擇。這對我們有指導(dǎo)作用。
電影《大魚海棠》中有一句話：魚是關(guān)不住的，因為他們屬于天空。我輩青年應(yīng)當(dāng)以夢為馬，情系祖國，獨(dú)立自主尋求發(fā)展，走在時代的前列，為實現(xiàn)中國夢蓄力。
庖丁解牛議論文高中5
春節(jié)又到啦，我像往常一樣，收一了奶奶，外公外婆的紅包，三個大大的紅包鼓鼓的，連封口都封不上，像一個十歲的小朋友穿了八歲時候的衣服。
給小孩子封壓歲錢一直是中國春節(jié)的習(xí)俗，壓歲錢最早出現(xiàn)于漢代，關(guān)于壓歲錢，民間有一個傳說：古時候有種小妖叫“祟”，常在大年三十晚上用摸熟睡孩子的頭，把孩子嚇成傻子，于是家家戶戶不敢睡，便有了“守祟”，也就是現(xiàn)在說的“守歲”的習(xí)俗。
然后有一家夫妻很寵愛孩子，夫妻倆就給孩子八枚銅錢玩耍，后來孩子睡著了，媽媽就把錢用紅紙包著放到枕頭邊，并且守在孩子的床邊守歲，但半夜實在太困還是睡著了，半夜“祟”真的來了，但它還沒有觸摸到孩子的'頭就被枕頭邊的銅錢發(fā)出的錚亮的光給嚇跑了。第二天，夫妻倆就把半夜銅錢嚇走“祟”的事情告訴了大家，一傳十，十傳百，于是大家都在除夕夜用紅紙包著銅錢放在孩子的枕頭邊，果然“祟”就再也不來了，后來，包紅包壓“祟”錢就演變成了一個習(xí)俗，這個錢也就被叫成了“壓歲錢”。
我們江浙一帶的紅包總是大大的，一般都是千元起步，但收到大大的紅包都沒有特別的感覺，我想應(yīng)該是我沒有買東西的需求，家里無論是吃的，用的，穿的，玩的，都非常豐富，一般都交給媽媽存到我自己名字的銀行卡里，我可以通過手機(jī)上的app看到數(shù)額。聽外婆說，媽媽小時候的壓歲錢都只有一兩百，但對媽媽來說，這是一筆巨款，是日常零用錢補(bǔ)充，她會用它買家里沒有的東西，或者是渴望已久但外爸外婆不給買的東西，甚至有的時候，壓歲錢還會被以“給你存起來等你長大后給你”之類的理由直接沒收了。
而外婆的壓歲錢就更少了，一般都只有幾分一兩毛，對他們那個年代的人來說，是極為珍貴的，可以買支鉛筆，或者買幾顆糖果，買塊米糕……在那個年代，這些東西都是很稀缺的，這一毛幾分錢還是條件好的人家才給孩子壓歲錢，窮人家的孩子就頂多在除夕夜有頓好飯吃就不錯了。
我很難想象那個年代，相比之下，我們正處于物質(zhì)極度豐富的時代。壓歲錢是我們中國春節(jié)的獨(dú)特習(xí)俗，人們一代又一代傳承著這個習(xí)慣，寓意著對晚輩的期望與愛護(hù)，而從幾代人壓歲錢的數(shù)量與它的用途無不看出我們中國老百姓的生活水平在不斷提高，生活也越來越幸福！
庖丁解牛議論文高中6
風(fēng)，能于炎夏吹走燥熱，于酷暑送來清涼，亦能給海濱帶來臺風(fēng)，將樹木連根拔起，使建筑轟然倒塌；雨，能給旱季帶來希望，給草木帶來水源，亦能帶來洪澇災(zāi)害……世間萬物都有兩面性，我們應(yīng)該辨證地對待一切事物。
任何事物都有兩面性，當(dāng)你處于危機(jī)中時，不要?dú)怵H，以積極的心態(tài)面對，就會迎來新的轉(zhuǎn)機(jī)。愛迪生在發(fā)明燈泡前曾失敗8000多次，面對一次又一次的失敗，他卻坦然處之，只一句“我也發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈泡的材料”一笑而過，轉(zhuǎn)而奮發(fā)向上，終成一代大師；著名作家史鐵生身患重疾，他卻于大不幸中更透徹地感悟人生。他筆耕不輟，完成一部又一部傳世之作；斷臂鋼琴師劉偉因觸電失去雙臂，不也開始學(xué)習(xí)用腳代替雙手，完成一切生活瑣事，還學(xué)習(xí)用腳彈鋼琴嗎？
愛迪生的失敗給了他諸多經(jīng)驗，失敗，于他人而言或許是一次打擊，而愛迪生卻把它當(dāng)成一筆財富，使失敗于另一面大放光彩，成就了他；史鐵生遭受著非人的痛苦，使他從正常人的生活走上了作家之路，這不也是疾病對他的影響與激勵嗎？獨(dú)臂鋼琴師劉偉若非殘疾，可能會作為一名游泳運(yùn)動員走上體壇，而殘疾徹底改變了他的生活軌跡，讓他在藝術(shù)界發(fā)光發(fā)熱，不也是極好的嗎？所以說，當(dāng)你陷入痛苦中時不要?dú)怵H，要知道任何事物都有好的一面，正所謂“禍兮福所伏”。
任何事物都有兩面性，于你是幸福的事，對于別人而言也可能是一種災(zāi)難。新航路的開辟，于世界，于西歐都有無窮之利，無論是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是進(jìn)行社會變革，它都功不可沒。而對于亞非拉美地區(qū)的人們，這可就是一場大災(zāi)難。財富被掠奪，黑人成為奴隸，印第安人被屠殺，這無不讓人心痛；科技的發(fā)展，汽車行業(yè)的'繁榮給人們帶來了便利的交通，這并不假，而逐年增多的交通事故數(shù)量卻時刻提醒我們汽車的危害……這樣的例子比比皆是，所以，我們應(yīng)該辨證地對待一切事物。
塞翁失馬，焉知非福？任何事物都有兩面性，好運(yùn)也可能會變成厄運(yùn)。所以我們應(yīng)該辨證地看待問題，不能只拘泥于事物的某個方面，而要從多個方面辨證地看，才能認(rèn)清事物的全貌。
庖丁解牛議論文高中7
讀罷《庖丁解牛》，不禁為丁廚師“官知莊而神欲行”的刀中至境而驚嘆，更對她"技經(jīng)肯綮之未嘗”的高超技藝欽佩不已，畢竟，“冰凍三尺非一日之寒”，解牛能達(dá)到這種境界也著實不易。
再讀課文，發(fā)現(xiàn)這篇文章有幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的地方。
首先，它給我們平常的解題帶來了啟示。庖丁剛開始解牛的時候眼前出現(xiàn)的是一頭頭完整的牛，自己也不容易找到下刀之處，然而，經(jīng)過了三年的努力，庖丁眼中出現(xiàn)的再也不是一頭頭完整的牛了。再后來，觀看牛時只是用心神領(lǐng)會，按牛的自然結(jié)構(gòu)殺之，最后才達(dá)到了出神入化的境界。我們解題亦是如此，開始學(xué)習(xí)新知識的時候，出現(xiàn)再眼前的題目，很多都不知道如何下手，經(jīng)常感到很惶恐，而經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，不斷的鞏固，卻也不難發(fā)現(xiàn)一些題目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通過已知條件再慢慢推導(dǎo)，就這樣經(jīng)過長時間練習(xí)，初看題目就能做到心中有數(shù)，知道題目應(yīng)該如何去解。因此，再題海中就不難做到游刃有余了。
世間萬物都有其固有的.規(guī)律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。
當(dāng)然，通過這篇文章的學(xué)習(xí)，也教育我們必須要全身心的投入的自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中，投入自己的感情于智慧，這樣才能達(dá)到一種忘我的學(xué)習(xí)境界，享受學(xué)習(xí)快樂。就如當(dāng)年孔夫子聽到韻樂之時，如癡如醉，竟“三個月不知肉味”，那便是一種全身心的投入。
雖然學(xué)習(xí)事很枯燥的，只要我們用心去體會，去感受，把學(xué)習(xí)看成發(fā)現(xiàn)美、攫取美的過程，體驗學(xué)習(xí)過程所包含的成功及快樂情趣，就能使我們的學(xué)習(xí)豐富內(nèi)在自我，不再是乏味、痛苦的。
庖丁解牛議論文高中8
讀罷《庖丁解�！愤@篇文章，我深有感觸，主人公庖丁那精湛的技藝以及謙虛的態(tài)度讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要講的是，一次散步時，梁惠王無意中看見庖丁正在宰割一頭牛，他被庖丁那精湛的技藝折服了，不禁詢問庖丁技藝為什么那么高超，庖丁說這沒有什么奇怪的，因為他已經(jīng)從事多年宰牛行當(dāng)，已經(jīng)熟悉牛體的全部結(jié)構(gòu)，所以才能輕易地把牛分解開。這讓梁惠王受益匪淺，他從中學(xué)到了庖丁謙虛的態(tài)度、一絲不茍的精神和謹(jǐn)慎行事的原則。讀了這篇文章，我也受益匪淺。在生活中，每個人都應(yīng)該有謙虛的態(tài)度，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
冰心曾有過一言：“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時的明艷，卻不知道當(dāng)初它的芽兒滲透了多少犧牲的血雨、奮斗的淚泉�！笔堑�，仔細(xì)想想，庖丁縱然天生有解牛的"基因，可他在解牛前之初所見的`仍是全牛啊。
解牛如此，繪畫又何嘗例外?當(dāng)人們艷羨于達(dá)芬奇的成就時，為《蒙娜麗莎》的微笑而嘆為觀止時，又何曾想過他那段畫蛋的特殊經(jīng)歷呢?又可曾想過，為描摹好一根線條，他解剖過多少具尸體?為渲染出一分神韻，他做過多少回細(xì)致的觀察?然而現(xiàn)實生活中，卻有人夢想天上掉餡餅。試問，沒有耕耘，哪來收獲?不吃苦中苦，哪有幸福?
解牛如此，繪畫如此，學(xué)習(xí)和生活亦如此。只要我們都做個有心人，多觀察，多思考。每一個淘金者都能得到生活所回報的“無法衡量的財富”!
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