關(guān)于英雄的高二議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的關(guān)于英雄的高二議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于英雄的高二議論文1
何謂英雄？有謀，有勇，有膽識(shí)者為英雄。
古有燭之武智退秦師，項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛精忠報(bào)國(guó)。古代，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
而當(dāng)今的社會(huì)，還是那個(gè)呼喚英雄的時(shí)代嗎？非也，當(dāng)今的時(shí)代，變成了一個(gè)偶像的時(shí)代，看臉的時(shí)代。
關(guān)注了偶像，遺忘了社會(huì)。
當(dāng)年黃曉明和楊穎的婚禮被捧上熱搜的時(shí)候，人們都在微博上評(píng)論著明星的婚禮是多么的奢華，明星有多么的漂亮，“羨慕明星”成為了當(dāng)今的主流�？捎姓l(shuí)知道，在黃曉明的婚禮進(jìn)行的同時(shí)，世界諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選中心，我國(guó)科學(xué)家屠呦呦，因?yàn)榍噍锼氐?發(fā)明，被評(píng)選為“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”。這是中國(guó)人在時(shí)隔多年后重獲諾貝爾獎(jiǎng)的光輝時(shí)刻。可是，有多少人關(guān)注了科學(xué)界？又有多少人在微博上轉(zhuǎn)載了這一偉大消息？很少很少，因?yàn)槲覀兲幱谝粋�(gè)偶像的時(shí)代，一個(gè)看臉的時(shí)代。
關(guān)注了“面子”，忽略了“里子”。
處于一個(gè)偶像的時(shí)代，人們往往將生活的側(cè)重點(diǎn)放在長(zhǎng)得漂不漂亮，穿得時(shí)尚不時(shí)尚方面。對(duì)外表的追求成為了人們的潮流，人們往往會(huì)關(guān)注明星的穿著搭配，明星的同款，但卻忽略了內(nèi)在修養(yǎng)。
北京衛(wèi)視曾推出一款《我是演說(shuō)家》的節(jié)目，參與節(jié)目成為演說(shuō)家的，往往是一些有才華，有故事的普通人。他們通過(guò)演說(shuō)家這個(gè)平臺(tái)，講述著自己或他人的經(jīng)歷，呼吁人們應(yīng)該做什么，社會(huì)應(yīng)該做什么，國(guó)家應(yīng)該關(guān)注什么，演講者們用自己的親身經(jīng)歷來(lái)傳達(dá)正能量。
但是，節(jié)目播出時(shí)間和一檔綜藝節(jié)目撞檔，綜藝節(jié)目的嘉賓都是一些影視劇大咖或當(dāng)紅花旦，結(jié)果，在這個(gè)看臉的時(shí)代里，綜藝秀的收視率很快就超過(guò)了演說(shuō)家。無(wú)奈之下，新一季的演說(shuō)家由當(dāng)初的四位導(dǎo)師減少成為了兩位，檔期也隨之減少，實(shí)是遺憾。
在當(dāng)今時(shí)代，有許多人關(guān)注了偶像，遺忘了社會(huì)；關(guān)注了“面子”，忽略了“里子”，實(shí)是可嘆。希望國(guó)家可以正確引導(dǎo)國(guó)人的社會(huì)價(jià)值觀，將關(guān)注點(diǎn)盡快從“面子”轉(zhuǎn)變成“里子”，這樣我們的國(guó)家定可以更加強(qiáng)大。
關(guān)于英雄的高二議論文2
是非成敗，僅僅是結(jié)果，而世人眼中，這仿佛是一切。其實(shí)，真正的贏家，是那些享受過(guò)程，永不言敗的人。我們應(yīng)該明白，莫以成敗論英雄。
勝利者，往往會(huì)被人抬得很高很高：奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)臺(tái)上，站得的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當(dāng)人們不知道比賽結(jié)果時(shí)，第一個(gè)問(wèn)題總是“冠軍是誰(shuí)?”一切仿佛是為冠軍而準(zhǔn)備的。高考放榜后，年年如是，掀起萬(wàn)丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉(xiāng)，無(wú)人知曉。這是競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，結(jié)果的無(wú)情：有贏的，也有敗的;有歡喜的，也有憂(yōu)愁的。在世人眼下，視乎獨(dú)占鰲頭的人才能稱(chēng)得上是英雄。
就因?yàn)檫@樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠(yuǎn)不敗的“戰(zhàn)神”。勝利者與失敗者一樣，也浸泡于汗水中——英雄的`汗水，換來(lái)的是贊嘆;敗者的汗水，換來(lái)的是冷漠。
刎的項(xiàng)羽只不過(guò)是空有雄才大志的失敗者。
但事實(shí)上呢，劉邦只是一個(gè)無(wú)賴(lài)，什么事都干。當(dāng)過(guò)那小小的亭長(zhǎng)，還做著殺雞宰狗的窩囊事。他也什么都愛(ài)，愛(ài)吃，愛(ài)貪，愛(ài)喝酒，愛(ài)騙人，還愛(ài)美姬，就連《史記》都把他這一好色之行載于其中。當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親有誰(shuí)想去跟著他，又有誰(shuí)想到劉邦會(huì)有現(xiàn)在的風(fēng)光?要不是他妻子呂雉騙鄉(xiāng)親斬白蛇起義，要不是他學(xué)了項(xiàng)羽的幾句大志之言，他能帶領(lǐng)鄉(xiāng)親去起義嗎?他根本沒(méi)機(jī)會(huì)，也沒(méi)這想法。說(shuō)到底，劉邦就是個(gè)懦弱，膽小，依靠女人成就事業(yè)的痞子。他沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有策略，只有虛偽，幌子主義和騙人的伎倆。
而項(xiàng)羽卻恰恰相反，他是一個(gè)胸有大志的人，一個(gè)特地為起義而戰(zhàn)斗的人，一個(gè)敢做敢為，身懷武技的霸主。
頗有大將之風(fēng)的項(xiàng)羽竟然在名聲上輸給了市井無(wú)賴(lài)劉邦，有誰(shuí)愿意相信呢?可又有誰(shuí)能不承認(rèn)這一事實(shí)呢?
導(dǎo)致這種結(jié)果的原因就是劉邦勝了，而項(xiàng)羽敗得烏江自刎。
所以不得不說(shuō)，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我們暫且不說(shuō)歷史英雄，就說(shuō)說(shuō)文學(xué)界中的才子。
辛棄疾，一個(gè)有著蘇軾豪放遺風(fēng)的詞人。這誰(shuí)都知道，就連小孩子也知道他那流傳至今的名句�？捎钟姓l(shuí)了解，他曾是一個(gè)抗金英雄呢?22歲的他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，就有“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”的決心�？梢蛩獾街骱团傻拇驌簦L(zhǎng)期不被提用去抗金。他多么想去上陣殺敵，就連他的詞《破陣子》也有一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。但他終究是因病而卒，他的一切豐功偉績(jī)也就被風(fēng)雨沖淡了。沒(méi)有人知道他還是個(gè)英雄，戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，只因他“死”在了“英雄”這條街上。
可以說(shuō)辛棄疾是因?yàn)樯诮鹚螒?zhàn)亂時(shí)期，被迫去當(dāng)英雄，但生活在盛唐的李白有做何種解說(shuō)呢?
人們都夸李白是詩(shī)仙，他的詩(shī)是浪漫的�？墒且呀�(jīng)六十一歲的詩(shī)人李白竟然在重病之中請(qǐng)纓。臨近死亡的李白，依然一手仗劍，一手持筆。當(dāng)人們聽(tīng)我說(shuō)到：“李白五十九歲時(shí)，披掛上陣，毅然參加到永平王叛殺的隊(duì)伍�！笨隙ㄊ亲屓苏鹌苹昶侵焙粲⑿邸�
李白現(xiàn)今未被人稱(chēng)為“英雄”，只因他未在“英雄街”走得順暢，而是走得死去活來(lái)的。
所以說(shuō)，不以成敗論英雄是不可能的。還是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了�！�
關(guān)于英雄的高二議論文3
十幾歲是一個(gè)喜歡感慨滄桑的年紀(jì)，曾經(jīng)固執(zhí)的認(rèn)為，古今中外的英雄豪杰都是運(yùn)氣好罷了，要是我也遇上個(gè)那么好的時(shí)機(jī)，說(shuō)不定我也能成個(gè)什么偉人。事實(shí)勝與雄辯，我緩緩掀開(kāi)歷史的帷幕，一個(gè)個(gè)鮮活的人物在眼前躍動(dòng)。
到底是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄就讓我們一起來(lái)感受一下吧。
拿破侖·波拿巴是世界歷一個(gè)傳奇的人物。他出生在一個(gè)破落的貴族家庭。有誰(shuí)會(huì)想到就是這么一個(gè)破落的貴族公子，在法國(guó)處于大動(dòng)蕩時(shí)期時(shí)，不失時(shí)機(jī)地通過(guò)政變奪取了政權(quán)，后來(lái)登上了法蘭西第一帝國(guó)皇帝寶座�？矗按髣�(dòng)蕩”！多么好的時(shí)機(jī)啊，在時(shí)局混亂時(shí)興風(fēng)作浪，總是有甜頭撈�？刹蝗葜靡傻氖�，拿破侖在巴黎陸軍學(xué)校所受到的`啟蒙教育是十分重要的。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然只有兩年，但對(duì)拿破侖來(lái)說(shuō)，是他思想發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期。在次期間獲得的思想，成為他后來(lái)不懈努力的遠(yuǎn)大理想。而當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的擁護(hù)也是比不可少的條件啊。
在神秘的古代希臘曾出現(xiàn)過(guò)一位戰(zhàn)神，那就是亞歷山大！他掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。亞歷山大的父親為了讓他能成為一個(gè)合格的繼承者和國(guó)王，從小就鍛煉他的體魄和力量，培養(yǎng)他的意志和思想。最終令他成為了讓人聞風(fēng)喪膽的戰(zhàn)神。
而兩位英雄的結(jié)局又都是可悲的，拿破侖兩次被流放，后來(lái)在大西洋的小島上孤獨(dú)地死去。而亞歷山大則是在功成名就時(shí)，被最信任的朋友一刀刺死了，與他父親的死如出一轍。
開(kāi)頭與結(jié)尾大相徑庭，令人難免不問(wèn)，怎么會(huì)這樣？是啊，怎么會(huì)這樣？無(wú)論是對(duì)拿破侖的縱說(shuō)紛紜，褒貶不一，還是對(duì)亞歷山大的感嘆惋惜，都在一片吵雜聲中，隨歲月的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)去了。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
就在一切都寂靜的時(shí)刻，我仍時(shí)常想起這段史實(shí)，也許，這其中的奧妙也就只有孟子能解讀了，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。此三子者誠(chéng)不可缺一，或有缺，則大勢(shì)已去也。
捧著一卷詩(shī)經(jīng)，佇立風(fēng)中，年少輕狂的菱角被照遍古今的月光腐蝕，被遠(yuǎn)古襲來(lái)的寒風(fēng)磨平。我在等待，等待著天時(shí)的到來(lái)；我在眺望，眺望著屬于我的土壤；我正在蓄勢(shì)，不辭辛苦地堆積，然后……振翅高飛！
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