藝術(shù)的作文匯總（8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
南外的一年一度的藝術(shù)節(jié)馬上就要來(lái)到了！我作為一名剛剛進(jìn)入南外的初一同學(xué)，十分的開(kāi)心。班上的同學(xué)也為藝術(shù)節(jié)的節(jié)目忙的不亦樂(lè)乎。這不，星期二的信息科上，李曙老師讓參加藝術(shù)節(jié)的同學(xué)把節(jié)目表演了的一遍，真是兩個(gè)字：精彩！一起和我再重溫一下吧。
隨著上課鈴的響起，同學(xué)們都把桌子移好，準(zhǔn)備看藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。一曲勁歌讓藝術(shù)節(jié)的節(jié)目拉開(kāi)序幕，幾位女生站在前面，面對(duì)著我們，而宋慧文和陳玉菁站在后面，背對(duì)著我們。跟著旋律，站在最前面的樊文惠和龔蘇玥做了幾個(gè)妖嬈的動(dòng)作，便走著模特步（貓步）向著我們走來(lái)。接著是最后面的陳玉菁轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，一步步向前做來(lái)。一聲“爆炸聲”，所有臺(tái)上的女生都開(kāi)始做起模特步來(lái)，這就是第一個(gè)節(jié)目：模特表演。當(dāng)流行曲結(jié)束后，隨之而來(lái)的是一首周杰倫的《青花瓷》，這首有點(diǎn)帶著古代風(fēng)韻的歌，立刻把我們帶入了這個(gè)舞蹈節(jié)目。一個(gè)個(gè)撐著油紙傘的女生，剛開(kāi)始，全部是用傘擋著臉的，好像十分的害羞。當(dāng)歌曲唱了一半的時(shí)候，舞蹈進(jìn)入了高潮。朱晨薇用油紙傘輕輕地一點(diǎn)，就好像“蜻蜓點(diǎn)水”一般，美極了。當(dāng)我們還沉醉于剛剛美倫美幻的舞蹈時(shí)，又是一段街舞把我們的目光吸引了過(guò)去。陳玉菁的舞蹈不得不讓我佩服，實(shí)在是天下無(wú)雙，她帶領(lǐng)著其余跳舞的女生，跳出了一個(gè)個(gè)很“辣”的.動(dòng)作，讓我們不禁鼓起了掌。為隨著我們的掌聲結(jié)束，整個(gè)我們班的女生藝術(shù)節(jié)節(jié)目也就結(jié)束了。
快樂(lè)的時(shí)光很快就過(guò)去了，不過(guò)不得不說(shuō)，我們班的文藝委：陳玉菁，為這次藝術(shù)節(jié)付出了很多。謝謝陳玉菁，也謝謝所有跳舞的同學(xué)。因?yàn)橛辛四銈儯攀俏覀冇辛艘淮窝劬Φ摹耙曈X(jué)沖擊”！
藝術(shù)的作文 篇2
生活中，藝術(shù)無(wú)處不在。我，也學(xué)藝術(shù)———二年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我在藝校報(bào)了個(gè)大提琴班。如今，我已經(jīng)考到七級(jí)了，這應(yīng)該是讓我感到驕傲的，但我怎么也高興不起來(lái)——因?yàn)槲抑�，在這漫長(zhǎng)的四年時(shí)間里，所經(jīng)歷的酸甜苦辣數(shù)不勝數(shù)。
(一)酸
你經(jīng)歷過(guò)酸嗎?那是一種不好受的味道。我清楚地記得那件發(fā)生在兩年前的事。當(dāng)時(shí)，一直管我拉琴的媽媽為完成公司領(lǐng)導(dǎo)人的任務(wù)而出差了，只有不懂音樂(lè)的爸爸在家。到上課那一天，媽媽還沒(méi)有回來(lái)，于是爸爸帶我去了老師家，那次我的自我感覺(jué)非常好，老師也夸我指法正確，只有一點(diǎn)小誤差。回家的路上，我不斷地向爸爸吹牛，害得他頭暈?zāi)X脹，差點(diǎn)撞到路人，就滔滔不絕地開(kāi)始批評(píng)我，向我潑冷水。那滋味真不好受!爸爸，你又不懂藝術(shù)，干嗎要潑我冷水!害得我心里酸溜溜的，直想哭!
(二)甜
我似乎和“甜”這個(gè)字有不可分割的關(guān)系。小時(shí)候，我特別喜愛(ài)糖果那甜美的味道，所以大伙管我叫“甜甜”，而我真正的小名是“湉湉”,因?yàn)槲椅逍腥彼�，便取了一個(gè)有水字旁的“湉”。還有一個(gè)原因：小時(shí)候我在幼兒園十分淘氣，是個(gè)不折不扣的淘氣包，給我取名為“湉湉”,就是為了讓我有大海一樣的平靜。拉琴時(shí)，我又和它相遇了。在心情懊惱的時(shí)候聽(tīng)一聽(tīng)自己的琴聲，是多么愜意啊!這時(shí)候，一顆滿載著甜蜜的心，也就在我身上找到了寧?kù)o的港灣。
(三)苦、辣
你可知道，我寧可酸，也不愿要苦和辣。在我看來(lái)，它們就像惡魔一樣可怕。永遠(yuǎn)忘不了的是一件令我想來(lái)就打顫的.事——從來(lái)不打我的媽媽在年初因?yàn)槔俣檫^(guò)我一下。多疼啊!我的傷口火辣辣的。而“苦”在我的印象中，只是一個(gè)穿著隱身衣的惡魔。它纏在媽媽身上，那時(shí)的我正在拉一首不熟練的曲子，讓她捂著耳朵跑出書(shū)房并扔下了一句狠心的話：“你太讓我失望了!”這句話不斷回蕩在我的心頭……
…………
生活中，藝術(shù)無(wú)處不在。里邊的故事是說(shuō)之不盡的。當(dāng)然，也有更多的酸甜苦辣品味不完!
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)是無(wú)處不在的，在我們的生活中有藝術(shù)；盛開(kāi)的花里有藝術(shù)；就連水上也有一些精彩獨(dú)特的藝術(shù)。
水秀里的水上節(jié)目這是應(yīng)有盡有，但是留給我印象最深的還是——水上彈鋼琴。節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，彈琴的人從水面里浮出來(lái)。他踏著輕快的音樂(lè)踩著流淌的水，彈起了音樂(lè)。
那音樂(lè)真是美妙極了，音樂(lè)忽而高忽而低，像一只歡快的小鳥(niǎo)唱出自己的喜悅。小鳥(niǎo)飛過(guò)小溪，飛出山頭，飛過(guò)動(dòng)物群。忽然，音樂(lè)又開(kāi)始變得激越，好像是在海面上，海風(fēng)突然“發(fā)怒”了，海上的海水一下變成了巨浪，大風(fēng)大浪一下卷了過(guò)來(lái)。但是慢慢的，又減弱了，海面又恢復(fù)了平靜。不一會(huì)兒，我仿佛看到了彈出來(lái)的音符在水面上跳起了舞蹈，它們整齊的舞姿變成了美妙的音樂(lè)，一會(huì)兒舒緩、一會(huì)而悠揚(yáng)、一會(huì)兒高昂，我聽(tīng)了仿佛身臨其境。
這美妙的音樂(lè)加上水流的聲音，顯示出了幽靜，這簡(jiǎn)直是世界上最完美的'合作。音樂(lè)時(shí)而像小鳥(niǎo)，時(shí)而像大海；時(shí)時(shí)而像高山。節(jié)目表演完了，但美妙的音樂(lè)聲還在我耳邊回蕩著。
音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)在我們生活中是從不可少的一部分，我們一定要認(rèn)真去感悟藝術(shù)，領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。
藝術(shù)的作文 篇4
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無(wú)糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過(guò)程，但前提是朋友是真朋友。
真誠(chéng)的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說(shuō)，一個(gè)人的一生只有一次，要經(jīng)歷的事情也就那么幾件，但是書(shū)籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生，從而豐富你的經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。每次犯錯(cuò)都會(huì)經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，為你積累經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗(yàn)而不產(chǎn)生負(fù)面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識(shí)別和接受正確的建議就成了一個(gè)問(wèn)題。
日本有個(gè)作家，也是企業(yè)家。他寫(xiě)了一本書(shū)，書(shū)名是《活法》，是關(guān)于如何在當(dāng)代職場(chǎng)更好的生存。有一節(jié)講的是如何區(qū)分好的建議。其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認(rèn)同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來(lái)就是如何接受了，書(shū)中也有說(shuō)明。當(dāng)你聽(tīng)到一句忠告，用場(chǎng)景再現(xiàn)的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會(huì)真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來(lái)生活中犯錯(cuò)時(shí)的一種建議。這種建議不同于其他建議，因?yàn)樗悄阕约旱慕ㄗh，所以它比其他建議更深刻和持久。
說(shuō)了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門(mén)藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的`情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會(huì)覺(jué)得啰嗦，聽(tīng)不進(jìn)去你說(shuō)什么。最后，學(xué)會(huì)溝通理解別人的特殊情況，對(duì)癥下藥，才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導(dǎo)的三個(gè)原則，他一定會(huì)接受你的建議，順利解決問(wèn)題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無(wú)窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個(gè)屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術(shù)的作文 篇5
“在這個(gè)風(fēng)起云涌……”，星期一那天，我走出家門(mén)不久便聽(tīng)見(jiàn)五（七）班的樂(lè)隊(duì)主唱在唱《逆戰(zhàn)》這首熱血澎湃的歌。原來(lái)藝術(shù)節(jié)街頭秀開(kāi)始了。
“出門(mén)聞歌聲，主唱音色深。心潮涌上頭，久停心飛揚(yáng)�！鼻疲莻�(gè)打架子鼓的同學(xué)邊打邊唱，多帥氣�。∨赃厪楇娯愃沟耐瑢W(xué)邊彈邊跺腳，十分投入的樣子！那個(gè)拿著話筒盡情歌唱的主唱同學(xué)，邊唱邊揮手，一副酷酷的模樣。一年級(jí)的同學(xué)使勁叫著“大哥哥，再來(lái)一首”，六年級(jí)的同學(xué)情不自禁地在一旁邊拍手邊跟唱，老師們也拍手叫好。真是棒！帥！酷！
我不僅聽(tīng)到了美妙的歌聲，還欣賞到了奇妙的音樂(lè)。
大操場(chǎng)上有拉小提琴的同學(xué)，他眼睛微閉，神采飛揚(yáng)；也有彈古箏的同學(xué)，她手指上帶著指套，有節(jié)奏地?fù)芘傧遥贿�有彈吉它的同學(xué)，他左手持琴，右手彈弦，帥氣十足。
街頭秀不僅有樂(lè)器表演，還有白偉老師的噴黑漆表演。只見(jiàn)白偉老師在操場(chǎng)中央用黑油漆作畫(huà)。他時(shí)重時(shí)輕，重時(shí)，他把黑油漆瓶靠近紙板，手按的力度瞬間變大；輕時(shí)，他把黑油漆瓶縮回一些，手按的力度變小，使畫(huà)作更加栩栩如生。他一會(huì)兒停留的時(shí)間長(zhǎng)些，就為畫(huà)出那起伏的山巒；一會(huì)兒停留的`時(shí)間短些，就為畫(huà)出飄逸的云彩……他作畫(huà)時(shí)神情嚴(yán)肅，每噴一下，就要端詳一陣，猶如羅丹在端詳塑像。他認(rèn)真凝視著畫(huà)作，時(shí)不時(shí)地做一下修改。
到蓋手印的時(shí)間了。我按了一個(gè)黃色的手印，跟胡桐的蹭了蹭，就成了黃綠手印。我又在紙板上的藍(lán)紅手印之間按了一下，馬上又變成了四色手印，在陽(yáng)光的照耀下，顯得五彩繽紛，格外美麗。
藝術(shù)節(jié)街頭秀是一扇大門(mén)，把我們引進(jìn)了藝術(shù)的世界。
藝術(shù)節(jié)街頭秀也鼓舞著我們，它為我們的夢(mèng)想澆水，讓它生根發(fā)芽！
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對(duì)于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類，有時(shí)又專門(mén)用來(lái)要指稱包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個(gè)專門(mén)名詞，在中國(guó)是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類的總稱，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。
總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國(guó)教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類，也用來(lái)專指所有藝術(shù)門(mén)類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．
通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我五四前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的`基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門(mén)類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。
藝術(shù)的作文 篇7
說(shuō)起來(lái)，我這個(gè)人還挺和藝術(shù)結(jié)緣的，雖然最后的結(jié)果都是不告而終。但我仍要拿出來(lái)講一講。
我從幼兒園開(kāi)始學(xué)習(xí)電子琴，大概學(xué)了有兩年多。和我同時(shí)開(kāi)始學(xué)的小朋友到后來(lái)慢慢地都放棄了，只有我依然堅(jiān)持著，每天練琴時(shí)聽(tīng)著我的手指敲擊琴鍵而流瀉出的悅耳的旋律，我的心里總會(huì)漾起一種自豪感。但是在上了小學(xué)以后，只堅(jiān)持上了一年的.培訓(xùn)班，就因?yàn)槁愤h(yuǎn)、怕占用我的平時(shí)時(shí)間成績(jī)會(huì)落下等原因中斷了學(xué)習(xí)，這件事現(xiàn)在媽媽說(shuō)起來(lái)還是后悔萬(wàn)分。
考進(jìn)少兒藝術(shù)學(xué)校，無(wú)疑是對(duì)我藝術(shù)修養(yǎng)的又一次提高，雖然我在美術(shù)書(shū)法方面并不出色，但是仍然努力地練習(xí)，終于，我的兒童畫(huà)在越城區(qū)拿了好幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)于美術(shù)這門(mén)科目我一直都認(rèn)真對(duì)待。
書(shū)法課時(shí)，老師教我們用崇敬的心態(tài)來(lái)臨帖，書(shū)法出眾的古人，千年以來(lái)只有寥寥數(shù)人。從一開(kāi)始學(xué)習(xí)楷書(shū)時(shí)，我的確是抱著崇敬的心態(tài)來(lái)臨摹，學(xué)習(xí)書(shū)法使我的硬筆字也有所提高，我認(rèn)為在這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)比在其他學(xué)校能夠?qū)W到更多、更好的東西，對(duì)此我也是十分慶幸母親的選擇。直到現(xiàn)在六年級(jí)進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作之時(shí)，一次我的作業(yè)完成的不認(rèn)真，面對(duì)老師的教導(dǎo)，我羞愧萬(wàn)分，決心認(rèn)真地練習(xí)，做到沉靜。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的藝術(shù)之路也許不能長(zhǎng)久，不像同窗同學(xué)能夠上了中學(xué)之后繼續(xù)或書(shū)法或美術(shù)的道路。因此我十分珍惜這即將過(guò)去的小學(xué)時(shí)光中拿起調(diào)色盤(pán)，用毛筆完成一幅幅作品的日子，但是一種曾經(jīng)修過(guò)藝術(shù)的本質(zhì)在歲月的打磨中不會(huì)消失，這是一種從骨子里透露出來(lái)的氣質(zhì)，我感激自己曾經(jīng)走過(guò)這樣一段藝術(shù)之路。
“生命在藝術(shù)中成長(zhǎng)，藝術(shù)在生命中延伸”，這將是永恒的。
藝術(shù)的作文 篇8
我喜歡剪紙是從四歲時(shí)開(kāi)始的，多才多藝的奶奶經(jīng)常用紙剪小動(dòng)物，她幾剪子就能將各種小動(dòng)物勾畫(huà)得活靈活現(xiàn)，我對(duì)奶奶的剪紙藝術(shù)真的羨慕極了。
從那時(shí)起，我就被奶奶的剪紙藝術(shù)所征服了，也許正是這種家庭氛圍，使我對(duì)剪紙有了最初的朦朧的認(rèn)識(shí)。
在我一年級(jí)時(shí)，正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手，她送給我一本關(guān)于剪紙的書(shū)。我被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。通過(guò)這一本書(shū)，我才真正地對(duì)剪紙有了書(shū)本知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲矣忻佬g(shù)基礎(chǔ)，學(xué)起剪紙來(lái)就如魚(yú)得水。不過(guò)剪紙是個(gè)細(xì)致活兒，心急的人做不來(lái)，往往一件作品馬上就要完工了，卻因?yàn)橐徊恍⌒募魯嗔艘桓�條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說(shuō)起來(lái)，這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會(huì)其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見(jiàn)巧，粗獷處大刀闊斧，細(xì)微處行云流水。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時(shí)發(fā)出的輕微的`聲音像美妙的音樂(lè)，在這美妙的音樂(lè)里，可愛(ài)的動(dòng)物“活”了，要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫(huà)，繪畫(huà)過(guò)關(guān)后，就可以開(kāi)始學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號(hào)有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
剪紙，體現(xiàn)民間藝人的心靈手巧；剪紙，是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧的展示；剪紙，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁，成為中外小朋友友好的使者！
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