永恒的黃桷樹(shù)作文
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，鎮(zhèn)街頭立著的那棵黃桷樹(shù)，高高大大威威武武，橫的枝，斜的椏，在天空中縱橫交錯(cuò)，新鮮的葉，綠茵茵的，青青的汁液似乎就要浸出來(lái)了。真是絕妙絕倫的，這些青春的葉子，卻是長(zhǎng)在極蒼老的樹(shù)干上。樹(shù)干枝椏無(wú)規(guī)則的虬曲，是如狂草的書(shū)法家筆走龍蛇的墨跡，線條流暢優(yōu)美。
不知為什么，這種樹(shù)就沒(méi)有人砍伐它。它便自由地長(zhǎng)成了街頭的風(fēng)景，標(biāo)志了鎮(zhèn)街的日子和歲月。所以它高壽幾何，始終無(wú)人知曉。“黃桷樹(shù)下”便成了鎮(zhèn)街的特定的地理名詞，爺爺說(shuō)，這個(gè)故事和那個(gè)故事就發(fā)生在黃桷樹(shù)下。
正有一臺(tái)戲在黃桷樹(shù)下演出著。咚咚鏘鏘的鼓樂(lè)聲把鎮(zhèn)街上的男女老少都聚攏到黃桷樹(shù)下了，一圈一圈扎起了人墻。那鑼鼓聲就是川戲的板眼，唱的當(dāng)然就是川戲了。唱戲的是縣城川戲團(tuán)的。川戲團(tuán)在縣城里已經(jīng)生存得十分艱難，曾經(jīng)的輝煌早已成了曾經(jīng)，所以他們就到鄉(xiāng)下來(lái)了。
沒(méi)有戲臺(tái)，沒(méi)有化妝。司鼓的、拉胡琴的、吹嗩吶子的和唱戲的，都很投入�？磻虻摹⒙�(tīng)?wèi)虻�，無(wú)論男女，無(wú)論老少，也一樣投入。戲到精彩處．只見(jiàn)得那些花白頭發(fā)花白胡子，腦袋在晃，嘴兒在哼，腳兒在搖，沉醉在戲文的情結(jié)里。小孩子們未必聽(tīng)懂了戲文，他們是看懂了熱鬧的。如果他們天天能有戲文聽(tīng)，或在他們讀書(shū)的課程里，老師有所教授，誰(shuí)敢斷言他們會(huì)不懂川戲呢。
場(chǎng)子唱得熱乎，就有戲迷或叫做票友的，或邀了唱戲的，或被唱戲的邀了，同唱一出折子戲，場(chǎng)子里就愈發(fā)熱鬧起來(lái)了。這種時(shí)候，也就不分唱戲的和聽(tīng)?wèi)虻�，都�?lè)在其中了。
和所有藝術(shù)種類(lèi)一樣，川戲一回到它的源地，便找回了自己的知音。
戲散了，看戲的人意猶未盡的散走了，丟下一路泥土一般質(zhì)樸的觀后感。演戲的人收拾起簡(jiǎn)單的行頭，也走了。如今在城市里被眾多新興娛樂(lè)擠壓得極為尷尬的川戲和川戲人，在返程的途中，不知又獲得了什么啟示。
演戲的和看戲的都走了，不走的是那棵久經(jīng)風(fēng)雨的黃桷樹(shù)。
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