關(guān)于缺陷的哲理故事
古往今來(lái)，眾人均公推諸葛孔明為第一智者，然而他固是聰穎異常，卻未能盡展才智，一統(tǒng)天下，光復(fù)漢劉江山，此卻是何故？
原因自是多方面的，但我以為卻是諸葛自身的性格缺陷，決定了他的抱憾終生，論孔明之失，有如下數(shù)方面。
一是識(shí)人不明，用人未得其法。識(shí)人不明最典型的例子莫過(guò)于馬謖了。此人就連劉備，都早已看出他是那紙上談兵精通、陣前作戰(zhàn)稀松的戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙括一般的人物，不堪大用；孔明卻被他的談吐所惑，委以重任，結(jié)果錯(cuò)失要塞街亭，讓魏兵打通了入蜀要道，罪過(guò)大極。孔明若有識(shí)人之明，焉會(huì)犯下如此大錯(cuò)？
第二個(gè)大缺陷，處事不當(dāng)，不分輕重緩急。就以關(guān)羽華容道上放走曹操一事為例�？酌魇孪纫阎狸P(guān)羽定會(huì)放走曹操，卻仍讓他把守最后一道關(guān)隘，終于還是成全了關(guān)羽的義名，但卻為日后蜀漢的敗亡留下了隱患。當(dāng)日孔明為何要這么做？?jī)H僅是為了成全關(guān)羽之義而讓他放走曹操，似乎不大符合孔明智者之名，該是料敵不明，誤以為東吳才是劉漢的頭號(hào)敵人，而周瑜則是他的最大勁敵；至于曹操，慘敗于赤壁之后，已如官渡之?dāng)『蟮脑B一般，再不足為患，是以并沒(méi)有把曹操的生死看得很重要，轉(zhuǎn)而全力圖謀孫吳，方才出現(xiàn)了后來(lái)的計(jì)取荊州、三氣周瑜等事。
孔明性格上的第三個(gè)缺陷，是有些小富即安，缺乏必要的野心與魄力。早在玄德三顧茅廬、孔明縱論天下大勢(shì)之時(shí)，孔明的三分天下之說(shuō)已可明證此點(diǎn)，雖說(shuō)身處茅廬之中，能明天下大勢(shì)，孔明之智，確實(shí)非同小可；然則亦可旁證此點(diǎn)，他缺乏一統(tǒng)天下所必需的野心和魄力。
這諸多性格上的缺陷加在一起，便造就了一個(gè)史實(shí)：蜀漢終不能統(tǒng)一天下，而孔明也終究只能以一個(gè)智者身份揚(yáng)名，而不是一代梟雄，開(kāi)國(guó)之尊！
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