哲理故事演講稿模板6篇
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們都可能會用到演講稿，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的哲理故事演講稿7篇，歡迎大家分享。
哲理故事演講稿 篇1
一天，一只野豬不知怎的闖進了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎?”
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點還用懷疑嗎?”
野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的`，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀!”
家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛?朋友，你也留在這兒享福吧!”
“這樣也叫享福啊!每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢!雖然沒有人給我準備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些。”野豬回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧!”野豬邀請家豬。
“不，我們才不去呢!我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。
“那好吧!你們就在這里享福吧!遲早有一天你們會后悔的�！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧!宰了吃肉�！�
家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的食物后果就是這樣的。這才想起當時野豬說的話�？墒且呀�(jīng)來不及了。
哲理故事演講稿 篇2
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學。我認為大家應該學習螞蟻，因為它們有令人驚訝的四部哲學。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方，而你想方設法阻止它們，它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學!從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力!不能天真地認為夏天會永遠持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上�！睘槭裁次覀冃枰莻�忠告呢?因為深謀遠慮很重要。夏天，當你享受沙灘和陽光的樂趣時，你需要考慮暴風雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點很重要。整個冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會持續(xù)太久，我們很快就能到外面去�！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶�，螞蟻就會出去活動。如果氣溫變冷，它們再返回洞里。不一味地等待，這樣螞蟻永遠會在氣溫變暖的第一天出去。
螞蟻哲學的`最后一部：螞蟻在整個夏天會為冬天準備多少食物呢?竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學——全力以赴!
這就是偉大的螞蟻哲學的全部：從不放棄，深謀遠慮，積極進取及全力以赴!
哲理故事演講稿 篇3
約翰先生每個月的收入是一千美元，但是每個月的開銷也要一千美元，收支剛好平衡。夫妻倆都很想儲蓄，但是往往會找些理由使他們無法開始。他們總是說：“加薪之后馬上開始存錢”、“分期付款還清后就要……”、“渡過這次難關以后就要……”
最后還是他太太瑞恩不想再拖，她對約翰說：“你好好想想，到底要不要存錢?”他說：“當然要啊!但是現(xiàn)在省不下來呀!”瑞恩這一次下定決心了。她接著說：“我們別再拖延了，我們有存錢這個想法都好幾年了，到現(xiàn)在卻連一分都沒存下。我今天看了一個廣告說，如果每個月存一百元，十五年后就有一萬八千元，外加六千六百元的利息。如果你想儲蓄，就把薪水的百分之十存起來，不可移做他用，我們說不定要靠面包和牛奶過到月底，只要我們真的.那么做，一定可以辦到�！�
他們?yōu)榱舜驽X，起先幾個月當然吃了點苦頭，盡量節(jié)省，才留出這筆預算，現(xiàn)在他們卻覺得“存錢跟花錢一樣好玩”。
【哲理與感悟】
今天可以做完的事情不要拖到明天。對于工作，執(zhí)行是關鍵，對于理想執(zhí)行更關鍵。
哲理故事演講稿 篇4
1930年初秋的一天，清晨，一個只有1.45米的矮個子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長凳上爬了起來，徒步去上班，他因為拖欠房租已經(jīng)在公園的長凳上睡了兩個多月了。他是一家保險公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。
一天，年輕人來到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的'意愿。人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來，他組織了專門針對自己的“批評會”，請同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點。
“你的個性太急躁了，常常沉不住氣……”“你有些自以為是，往往聽不進別人的意見……”“你面對的是形形色色的人，你必須要有豐富的知識，所以必須加強進修，以便能很快與客戶尋找到共同的話題，拉近彼此間的距離。”……
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來。每一次“批評會”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評會，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點點剝落了下來。
與此同時，他總結出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達的心情與意義，然后再對著鏡子反復練習，他甚至每個周日晚上都要跑到日本當時最著名的高僧伊藤道海那兒去學習坐禪。
年輕人開始像一條成長的蠶，隨著時光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績。1968年，他成為了美國百萬圓桌會議的終身會員。
這個人就是被日本國民譽為“練出值百萬美金笑容的小個子”、美國著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命。”原一平用自己的行動印證了這句話，那就是：有些時候，迫切應該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。
哲理故事演講稿 篇5
從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網(wǎng)，因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時刻，不方便間地仰面，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個題目，看你修煉了這一千多年來，有甚么真知鄙見。怎樣？”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應許了。佛主問到：“凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了頷首，脫離了。就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的'橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的誰人題目，你可有甚么更深的了解嗎？”蜘蛛說：“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“你再好好想一想，我會再來找你的�！庇诌^了一千年，有一天，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然，又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一會兒覺得失去了甚么，感到很孤單和難得。這時候佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧。”就如許，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，怙恃為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個婀娜多姿的奼女，長的非常摩登，楚楚
動人。這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻才藝，在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不嚴重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛，2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無表現(xiàn)出對她的愛好。蛛兒對甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎？”甘鹿很驚訝，說：
“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點吧�！闭f罷，和母親脫離了。蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對我沒有一點的感覺？幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對她。幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。太子芝草知道了，匆忙趕來，撲倒在床邊，對岌岌可危的蛛兒說道：“那日，在后花圃眾姑娘中，我對你一見鐘情，我苦求父皇，他才應許。要是你死了，那末我也就不活了�！闭f著就拿起了寶劍準備自刎。就在這時候，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風（長風公主）帶來的，末了也是風將它帶走的。甘鹿是屬于長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛聽了這些實情以后，好象一會兒大徹大悟了，她對佛主說：“凡間最貴重
的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福�！眲傉f完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱著??故事收場了，你能體會蛛兒末了一刻的所說的話嗎？“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福
哲理故事演講稿 篇6
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么？
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財?shù)�，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往
于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的`輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現(xiàn)實中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪問了當年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
一個一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
現(xiàn)代社會，常說人生目標在于尋找和實現(xiàn)自我價值，那么什么是自我價值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢？
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落后于人時，是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現(xiàn)的目標是什么呢？
我認為我們大家應該立足于實際，制定出本實的人生目標。
作為一名業(yè)務員，你可以把業(yè)務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人；作為一名營業(yè)員，你可以是全藥店服務態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。
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