自由的作文錦集[8篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的自由的作文8篇，希望對大家有所幫助。

自由的作文 篇1

　　在這悶熱的夏天，終于下了一場大雨。

　　早上起來，院子里濕漉漉的，還有許多青蛙在叫，還有一些朦朦朧朧的霧，依稀可見一些趕集的人在行走。

　　過了許多天，弟弟滿臉笑容的向我跑來欣喜若狂的說：姐，門前的小河里有好多小蝌蚪。由于我從未見過小蝌蚪，便飛奔過去開到這些黑色的小精靈，真是興奮而好奇，我慢慢的把手伸進水里觸摸它，但我剛要摸它觸，它就嗖地一下游走了，這更增添了我對小蝌蚪的喜愛，每天都要去開看幾次，有一次弟弟不耐煩的說：姐，既然你這么喜歡它，為什么不把它捉來啊。是啊，把它們捉起來既不用天天跑去看它，又能讓它為我服務(wù)，真是兩全其美��！

　　第二天，我和弟弟準(zhǔn)備了一個小型玻璃缸，在里面注滿了清清的河水，下面還鋪了一層鵝卵石和貝殼，弟弟捉了許多蝌蚪，我們小心翼翼地把蝌蚪抓進了玻璃缸內(nèi)，現(xiàn)在我最擔(dān)心的是小蝌蚪吃什么？

　　我上網(wǎng)查了資料，資料上說：小蝌蚪吃水草，如果太過饑餓，較大的蝌蚪就會吃掉小的蝌蚪，看到這里我震驚了，那天夜里我做了一個夢，夢到：一個大蝌蚪撲向小蝌蚪，我看著它吃小蝌蚪。醒來眼淚已劃過了我的面孔。

　　早上，我很早起來了，一直盯著小蝌蚪看，我到低是放了它們呢，還是把它們留在身在身邊呢，我幻想蝌蚪長大了變成青蛙保衛(wèi)莊稼，如果不放它們，它們就會死在缸里，我決定爭取爸爸的.意見，可是爸爸只說了一句話：孩子，任何東西都要有自由。我恍然大悟，是啊，誰不能沒自由呢？鳥兒的自由是在天空飛翔，魚兒的自由是在水里游，小蝌蚪也有自由。

　　那一天我什么也沒做，只是盯著缸里的小蝌蚪，第二天那些小蝌蚪全都得到了它們的自由。

自由的作文 篇2

　　父母的呵護，令我們?nèi)缤瑴厥抑械幕ǘ�，衣來伸手，飯來張口。可父母是否想過，應(yīng)讓我們放手一搏，才能綻放我們的花季。

　　冼星海曾說：“在經(jīng)歷了暴風(fēng)與血雨，才能綻放成功之花�！贝搜苑翘�。我們正處于人生的花季，如果不拼搏，不自立，不奮斗，怎能綻放？怎能為自己留下無悔的篇章？

　　雛鷹向往著藍天，就毅然離開溫馨的鳥窩，獨自奮斗，在經(jīng)歷無數(shù)次失敗后，終于翱翔于天際，獨享這美景。正如我，我向往自由，希望父母能給我自由的空間，讓我放手一搏。我知道，你們給我無微不至的關(guān)懷，是希望我能在學(xué)業(yè)上出彩，令你們驕傲。雖然世間競爭殘酷，毫不留意就導(dǎo)致名落孫山，即使如此也希望你們能給我自由的空間，讓我能做些力所能及的事，能自食其力。

　　日本的教育方式正是如此，冬日里，讓孩子們赤腳走路，赤裸上身，在雪地里奔跑；成年了，父母僅給些解決溫飽的資金，讓你獨自闖蕩于江湖，體驗生活的艱辛。這便是老人口中所說的“吃得苦中苦，方為人上人”吧！在中日交流中，中國孩子的.學(xué)習(xí)成績與日本孩子相差甚少，更可以說是略勝一籌，然而，我們的獨立自主生活能力卻與他們相去甚遠，簡直可說是十萬八千里。

　　曾在電視上看見“荒島求生”這個節(jié)目，令人震憾：他們的生存能力怎么這么強？無論是找水源、求火種，還是找材料搭帳篷，都輕而易舉地完成。而我還只會做最普通的燒泡面，都不敢想象當(dāng)災(zāi)難真正來臨時，我們的生存幾率有多少……

　　一次在商場中無意走失，我呆呆地站在那里，一動都不敢動，人流從我兩邊分開，我仿佛處于另一個世界，震驚、惶恐，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，雖然只是短短一瞬間，對我來說卻像是永恒。

　　我們應(yīng)當(dāng)報答父母的養(yǎng)育之恩，烏鴉也會反哺，更何況人類？可父母您們不應(yīng)對我們過分溺愛，應(yīng)讓我們學(xué)會自立更生，不然，當(dāng)我們身處社會時，吃苦的還是我們。

　　父親，母親，望您們讓我放手一搏，讓我擁有自由的空間，讓我在花季中譜寫無悔篇章！

自由的作文 篇3

　　人生來就注定不會一馬平川。我們需要翻過高山，越過懸崖，淌過急流，甚至游走在人生的沙漠里。

　　命運將我們拋在沙漠里，所以我們注定要穿越沙漠，追尋自由的燈火。

　　但我們又無法掙脫這種束縛，就只能選擇承受，因為只有負重才不會被狂風(fēng)吹倒、被黃沙淹沒。

　　那時，陶潛同樣跋涉在大漠中，說“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”沙漠就像是牢籠，需要我們以一種平靜的心情去釋懷，讓心靈得以自由。

　　天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”山林間東坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�

　　他們就像是沙漠中的荊棘，離不開黃沙的捆綁，卻能夠?qū)χ�天空生長，徑直的沒有任何多余的枝條。那是一種灑脫不羈的豪邁，是自由路上最壯美瑰麗的風(fēng)景。我們也要做沙漠中最有傲骨的荊棘，即使綁著束縛也要自由的拼命的向上生長。

　　他是科學(xué)界最耀眼的明星，也是一個被束縛在輪椅上生活不能自理的殘疾人。他卻打開了宇宙奧秘的錦囊，用殘損的身體得到了精神上的自由。他就是科學(xué)巨人——霍金。

　　他的偉大用言語難以表達，他被緊緊束縛，卻成為了最自由的人，在宇宙中探索無限樂趣。他向我們證明了在束縛之下依舊可以追尋自由，但需要不懈的努力和堅強的意志。

　　汩羅江邊痛哭“哀民生之多艱”的屈原以死明志。他死得壯烈感人，卻很悲哀。生活中的紛紛擾擾纏得他迷失了追尋自由的`方向，屈服于束縛的繩索。

　　沒有什么坎坷難以踏平，大漠中我們的腳印或深或淺，或清晰或模糊，但我們一直在追尋。追尋沙漠的極限，追尋自由的遠方。那么請別灰心氣餒，這一刻不失望下一秒就會有希望。

　　我們獨自行走追尋自由，任命運的枷鎖與繩索牢固，即使疼痛，即使孤單，即使凄冷，身后的串串足跡便是沙漠中的一泓清涼泉水，告訴我們不放棄！

　　我們奔跑、翻滾、爬行，用生命尋找自由的燈火，即使微弱的燈火無法燃燒枷鎖，也足夠讓我們浴火重生，眺望不遠處的燈火。

　　縱使枷鎖不曾松動，生命的火焰也燃燒了整片沙漠，照亮我們追尋自由的前路。

自由的作文 篇4

　　你的自由呢？你的主見呢？你的耳邊，永遠都回響著你媽媽的話“不要讓我失望�！�

　　這句話，讓你將自己的心封起來，讓你和同學(xué)伙伴之間，永遠隔著一層膜，讓你就像關(guān)在籠子里的鳥兒，失去了自由。

　　你不甘心，想要得到自由，可是你還是退縮了，你選擇了聽媽媽的話，因為你明白，雖然，媽媽對你有些太嚴格，但是，她終究還是為了你好啊。

　　你將自己關(guān)在自己的那個小世界里，一個沒有色彩的小世界，窄小，無聊。

　　你的自由，早就沒有了。

　　你這個學(xué)習(xí)成績好的背后，經(jīng)歷了多少媽媽的訓(xùn)話，媽媽的.失望，不滿意，付出了多少努力，甚至失去了自由，失去了和同伴一起玩耍的時刻，這一切，又有多少人明白呢？

　　他們只是羨慕，羨慕你學(xué)習(xí)那么好，可是他們不去分析，你學(xué)習(xí)好的原因，沒有付出，就沒有回報，哪有那么多的不勞而獲呢。

自由的作文 篇5

　　哭，這個大家自小就非常熟悉的字眼。

　　當(dāng)你呱呱墜地時，伴隨著你來到這世界上的是哭聲；當(dāng)你在學(xué)走路而不小心摔倒時，陪伴著你的是哭聲；當(dāng)你被父母、老師、同學(xué)冤枉后，隨之而來，涌上眼眶的也是那難過的淚水。

　　從小到大，家里人都沒有哭的習(xí)慣。因此，家里對哭的限制，家里對我哭的限制，也就無影無聲的形成了在家里不哭的習(xí)慣，導(dǎo)致我在外面也會留給他人堅強的一面——遇到事情絕不哭。就是因為這種無聲無息的限制，讓我在外面受了同學(xué)的欺負，在家里受到了委屈，也不敢放聲大哭，只是低低抽泣，不敢讓父母聽到哭聲。

　　讓我自己都覺得不可思議的是，我無法向其他人一樣，放聲大哭。有一次，我在家里受了我自認為是天大的委屈，心里就像有一座火山，洶涌地翻動著滾滾的巖漿，即刻就要爆發(fā)�？墒前殡S著我的還是浸潤了滿眼而舍不得流出來的淚水。我躲在被子里，邊傷心的哭著，邊絮絮地述說著心中的不滿與憤慨。記得當(dāng)時，我哭了很長很長時間。當(dāng)眼水不由自主地流過臉龐，那洶涌地翻動的.巖漿也漸漸恢復(fù)平靜。

　　不過，值得我高興的是，我也放聲大哭過一次。那次，在學(xué)校突然肚子疼，老師讓我拿熱水被子捂了好一會，也不見好轉(zhuǎn)，就讓我回家休息，讓媽媽帶我去醫(yī)院看一看。回到家，媽媽還沒下班，爸爸遠在外地。無助的我只好給媽媽打了個電話。媽媽不但沒有回來帶我去看病，也沒有安慰我，而且對我說話嚴肅又不耐煩。我頓時覺得委屈，跑回房間撲到床上大哭起來。那是我哭得最痛快的一次，毫無顧忌地大哭，大聲地喊出心中的不滿，直到哭得、喊得喉嚨發(fā)啞了才罷休。

　　因為父母一直都不喜歡我哭，所以在以前就算眼淚涌上眼眶，也被我硬憋了回去�，F(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)我不想那樣，我想發(fā)泄一下，我不愿強迫自己去做使自己難過的事。

　　我不哭，是因為如果哭了，得到的無非就是爸爸的“哭什么，有什么好哭的”，還有媽媽的“別哭”。這句“別哭”，看似有巨大的力量，其實，在我傷心時，它無非是我的催淚彈，只是使我更加難過而已。

　　哭的自由，我想我現(xiàn)在也沒有獲得；我想在以后哭的時候，也不敢放聲來哭；我想家里對我哭的限制還是不會改變；我想父母在我哭時給予的“安慰”還會是“哭什么”，“別哭”吧。

　　我還沒有成年，我還沒有那么堅強的心理。就算是堅強，那也是無奈的掩飾，來偽裝自己內(nèi)心的膽怯，內(nèi)心的悲傷。回想著自己一次次無聲的哭泣，掩著面嘆息自己還沒有哭的自由的時候，心里就只是無盡的傷感。

　　哭的自由，我還沒有獲得這權(quán)利呀！

自由的作文 篇6

　　天空是浩瀚的，寬廣的，自由的……仰望天空，總能被他的自由、寬廣所感染。

　　早晨，我沿著窗戶的`陽光向外看，看見幾只身穿灰褐色外衣的小鳥，他們頭上扎著“小辮子”，在天空自由的飛翔、玩耍。你看，有只頑皮的小鳥從樹上飛起，在天空中盤旋，時而快，時而慢，時而緩，時而急。它一會兒往左邊飛，去銜一支粗壯的樹枝，一會兒又突然掉頭往右邊飛，轉(zhuǎn)頭時，翅膀伸得直直的、緊緊地，像是完成了一項重要任務(wù)的英雄，凱旋而歸，找完樹枝，就歡快的回窩了。樹上的鳥兒則是心情愉悅的歌唱、跳舞。你看，他們正在尋找舞伴呢。舞會馬上開始了，它們伸伸脖子、抖抖翅膀，跳一跳，轉(zhuǎn)個圈，舞姿真是千姿百態(tài)。過了一會兒，他們跳累了，便成群結(jié)隊的飛出了窩，轉(zhuǎn)眼間就消失在無邊的天空中。

　　到了晚上，我躺在床上，看天空中閃閃的星星，聽它們悠閑自得的唱歌，歌聲時而高亢，時而婉轉(zhuǎn)。你看它們閃啊閃的，好像在嬉戲、舞蹈呢。說不定，月亮媽媽正在陪它們做游戲呢！

　　天空真是一個自由自在的游樂場，我真想去玩一玩。

自由的作文 篇7

　　在一個小黑洞里傳出了嘰嘰喳喳的生音，媽媽，我何時才可以學(xué)捕食呀？一個純白色而單純性的響聲出現(xiàn)了，那是一個早已滿月的小狼，他已經(jīng)問一下自己的媽媽，期待可以到外面的世界去。不行。一個充滿了威勢的響聲立刻拒絕了小狼，那人更是小狼的父親，你永遠不知道，那外邊的日常生活并不是想像的這么簡單。孩子他爸，你別嚇住小孩了。一個慈母一樣的響聲傳來，那是小狼的媽媽。小狼的媽媽眼光急劇下降，直至看到了小狼爸爸的'腿。天哪，你的腿怎么啦？但見小狼爸爸的腿一直在出血。小狼爸爸鏗鏘有力的說：這就是不懂事的成本。假如要去得話，直到人類走了，大家再做決定。小狼的心愈來愈亂，他想：怎么會這樣，難道說出去了就需要投入血的代價嗎？我不要，我不要。好多個愈來愈弱，可伶的小狼，他早已幾個月沒有日曬了！小狼的媽媽每日叫他不必擔(dān)心，但是小狼每日都膽戰(zhàn)心驚的問：人類走了么？但是媽媽卻每一次都擺擺手。

　　這一天小狼的父親產(chǎn)生了一個好消息。它是的小狼正孱弱的趴著，小狼，出來吧？你毫無疑問很想要知道這一好消息。是獵食增加了么？還是你取得人類的哪些新鮮物品？小狼并不在乎的回應(yīng)。人類都走了。小狼爸爸再度回應(yīng)。走就走唄，有哪些不簡單的。走了，人類走了，太棒了。小狼基本上跳起了，他簡直太高興了。小狼的面色早已好啦許多。

　　小狼在洞邊又蹦又跳，他貪欲地吸著氣體曬著太陽。一天就那么過去。

自由的作文 篇8

　　有的人走了，帶著遺憾和內(nèi)心的慚愧；有的人走了，帶著迷惘和未知答案的問題；有的人走了，帶著一半的清醒和一半的醉。巴金的一生，有人說留下了等身之著和不朽的文學(xué)豐碑，有人說留下了一個人用生命觀望中國一個世紀的滄桑感悟，有人說留下的是謊言中的真實，也有人說留下了一部靈魂在苦難和自由中的掙扎史。

　　苦難是自由的伙伴，迷途中的人生一旦覺醒，精神上因為自責(zé)而陷入一場因為清醒而出現(xiàn)的苦難，最終轉(zhuǎn)換成巴金重新追求精神自由的力量源泉。自由如此重要，晚年的巴金已經(jīng)不屑于文字辭藻的華美精致，他只“講真話”。時間一定會洗去《隨想錄》的平凡外衣，巴金的一生，在《隨想錄》中凝固，更在《隨想錄》中升華。

　　當(dāng)巴老在50年后重返巴黎，他能夠深刻的感悟盧梭、伏爾泰、雨果、左拉等人類思想啟蒙巨匠的自由靈魂，他更重新拾取年輕時在巴黎創(chuàng)作《滅亡》精神狀態(tài)，50年前后的精神苦難來自不同的思想動因，但是又具有完全一樣的人生意義，苦難讓人清醒，苦難讓人們出發(fā)，去尋找靈魂的自由。寫作再次成為巴金的靈魂自由的羽翼，而《隨想錄》的平凡敘述中，又貫串了多么深沉的激憤和痛苦！

　　《隨想錄》并不僅僅是一個真誠的老人在晚年的道德之作，也不僅僅是一個文學(xué)巨人最后的藝術(shù)輝煌，更不僅僅是一個人生的簡單總結(jié)，《隨想錄》本質(zhì)上成為描述苦難和靈魂自由的一個死結(jié)，成為整個世紀中國的悲劇的最低音。

　　巴金與郭沫若、矛盾、費孝通、梁漱溟等學(xué)者達人們一樣，在撥亂反正之前的20年，出現(xiàn)一段學(xué)術(shù)深研和創(chuàng)作思考生命的空白，靈魂遭遇桎梏，自由意識被一個巨大的催眠機器封死在真空，人的尊嚴、原則、道德成為一幕幕人間悲喜劇的虛假道具，越是君子越做小人，巴金也不例外的陷入夢幻模糊中的道德扭曲。每思及此，一個蘇醒后重溫噩夢的老人，苦難和屈辱死死纏繞他的整個晚年生活。

　　要自由，只有直面苦難。沈從文可以說自己一生帶著清白無怨無悔的離開，巴金卻說著自己過去的丑陋一面，說著回憶自己噩夢的“真話”，《隨想錄》回旋著“我不丑陋誰丑陋”、“我不懺悔誰才懺悔”的主旋律，巴老在解剖自我的苦行中，得到了解剖全民族靈魂的豐碩回報。文革博物館只是一個小小的手術(shù)刀，部分的割去民族血液中不光彩的過去，在給我們帶來痛苦的同時，也給我們帶來爭取靈魂自由的一扇門。

　　對巴金而言，《隨想錄》不僅僅見證他的真誠，也不僅僅見證一個靈魂對自由的追求，更大的意義在于，《隨想錄》客觀的見證了一段全民族靈魂失主的混沌和噩夢，他只是希望盡量的提醒大家，不要讓噩夢重演。

　　晚年的巴金，多次提到安樂死的愿望。一個敢于直接面對精神的.苦難，敢于鮮血淋漓的解剖自我，把丑陋的身軀展示給讀者的老人，他真的沒有勇氣面對生死、面對人生最后歲月的痛苦嗎？對巴老而言，更大的生的痛苦源于精神不得自由，在《隨想錄》之后，更多人生意義、社會意義的難題困擾著一顆睿智通達的大腦，也許巴金在生命的最后歲月中，呼吸對他的唯一意義，就是獲得感受苦難的權(quán)利�？嚯y不是巴金的敵人，但是通過感受苦難，他的靈魂如何解脫？我想，死亡是一個最冰冷的答案，一個最真切的答案。

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