與神對話常用【15篇】
與神對話1
開始讀這本書最初的幾個章節(jié)是抵觸的，作為一個無神論者，目前也沒有什么宗教信仰的人，對于這種非要把自己跟自己的對話說成是與神對話，有一點反感，我不相信還有神可以主宰我。
但很快被這里面的辯證的思維，勇于探索和面對生活的真相的勇氣吸引~
一直跟閨蜜分享這本書的一些點，她很欣賞這本書對于人性解讀和釋放的部分，我看完她就開始看，又把她覺得很棒的一些點發(fā)給我看，非常有趣的一次讀書交流。
這本的思考和觀點是基于很多的知識，包括一些宗教的，道家的，哲學，科學的，加上最為重要的部分是作者將全然投入“生活”的人生經驗和挫折，他用這些身體力行的實踐結合他的認知嘗試解釋人生，人和人之間，人和社會群體，人和宇宙之間的關系的問題。
我認為這本書最大的價值是他引領人去思考，并示范如何思考。
而作者以非常貼近生活的問題入手，直擊人心，毫不回避地去面對自我欲望和現實問題的方式讓人覺得有趣，這些問題大部分人都有遇到，但都沒有這勇氣去刨根究底，也無法解答。我們忙碌于生活可能很少有時間去清晰的認識自己和深度思考。作者要不是因為遇到重大的挫折，處于極度的懷疑和痛苦中，依然不會有這么大塊的時間去總結這些領悟，而這正是這本書的非凡之處。
他讓一個人開始覺醒，正式地觀察自己，發(fā)現自己的存在。聽到自己身體的聲音，觀察到自己的意識，偶爾出現靈性的反思。他形成了一套對待問題的簡單的方法論，也可以稱之為哲學吧。
剛看這本書我的內心和精神的沖擊是有一些大的，看見了自己，受到一些“驚嚇“但同時也是欣喜的，因為這讓你感覺你當下正”活著“，你覺知你的心靈和身體意識。
讀完大概一周我才有勇氣寫讀書心得，我想我還是要分享給大家，在這變化莫測的20xx，讀這樣一本書發(fā)現你自己，有利于遇到任何的問題做出忠于內心的選擇。同時這本書有利于改善人與人之間的關系，因為你用一套新的邏輯去看關系的真相后，很多事情就很簡單；同時你可能也能更加對你所在的宇宙和所處的群體有共情能力，這樣看待萬物的方式或許可以給你一個更不一樣的視角。
這本書我的印象中探討了幾個問題：
01
關于你的生活
這本書的第一本就是告訴你你想要什么就去創(chuàng)造什么，你需要的就想辦法去滿足，如果你創(chuàng)造不出來說明你還不夠想要。可能當下你想要的是別的.東西。這個想要是你生命的需要..靈魂的需要，你不遵從它就會繞很多彎路。你壓抑的，抵抗的，最終都會追著你成為心魔，讓你償還直到圓滿。你的生命續(xù)接了你的過往，你的父輩的過往（基因）你來由的任何物質積累的能量和能量之外的不可言語的東西。跟隨生命之河流淌，終會成為你自己，你經驗的任何東西你的意識決定了你當下的選擇，而神是你的一面鏡子，也是一個指引..意識可以決定任何內在外在的東西，因為一切皆由意識判斷和創(chuàng)造，意識一旦產生，將存在宇宙之中，這種能量成為了你，改變了世界。你的生活里面的貧困和富有，疾病和健康等等你所經驗到的都是你召喚的。我的理解是，你的靈魂是快樂的，傳遞的是我能我可以的心態(tài)，那一切皆可達到，你本身就體驗到全能的自我，你的精神和身體都感受到這個信號。而當你害怕恐懼，你就會召見到可怕的事情。心理暗示是很強大的能力。但我個人覺得大部分人是沒有辦法去控制這部分的，而內心的一切是因為你最開始被動看到和經歷的一切而開始創(chuàng)造的。當然你有較高的思辨和領悟能力可能會讓你看到世界的另外一個角度，而不是被動給你看到一部分，你可選擇性的看到你想的部分或者辯證的去看。比如你小時候被無私的愛過，你永遠都有積極的心態(tài)去面對黑暗，因為你曾經感受過這美好，你會回憶起這部分，這種美好的體驗讓你可以在很多事情上去復制這個體驗。當你經驗到非�？謶趾筒话踩慕洑v后，你會無限制的去防范。
你的閱歷越多，經歷美好，也看見恐懼，那么你的思維深度就越高，其實我認為愛和恐懼都是能力，愛可以讓你獲得幸福，恐懼是愛的另外一面，恐懼可以讓你激發(fā)更大的勇氣去擁抱愛，從而讓這個愛變得更加的豐富和有重量，但恐懼也可能讓你裹足不前，所以更多的還是戰(zhàn)勝自我，在一念之間的思維轉換。
可能看到的比較遺憾的現象是，如果命運的底色都是恐懼和不安全和哀傷的時候，應該怎么去創(chuàng)造這種成功的體驗？我看到一些親人朋友一輩子因為沒有被無私的愛過而終其一生的尋找，經歷各種波折和痛苦，當全世界都不愛我的時候，是不是還可以燃起自己內心對自己的愛，我想這將是絕地反擊的那一個支點。所以我們看到一些人自私的對待一些人和事情，我想我可以更理解他們，如果我變得自私，我也可以理解自己，因為我要活下去才能愛自己。
談到我愛我自己，這里的愛有很多層次，但是絕非是以金錢及物質利益去衡量的愛，當你體會到這一點的時候你才真的可以做出對最愛自己的選擇。我記得我很小的時候，外公外婆很愛我，每次好吃的都會給我吃夠了再自己吃，后面看到外婆外公其實也很喜歡吃雞蛋的時候，我每次吃雞蛋的時候會說一個謊，我不愛吃蛋黃，這樣外公就會給外婆吃蛋黃，我由衷的高興。當有一天我面對兒子愛吃牛肉干，徒步路上他吃完一根牛肉干看到我手里這一根想吃的時候，我心甘情愿的給了他。這一刻我想這就是輪回，我無私的給予，并不是照見他的自私，而是給他無私的種子。那一刻我是豐盈的。
然后發(fā)現現實社會，很難構建這樣的關系，尤其在職場和生意場，在生意的世界里面，很難找到這樣的平衡，有時候我們跟“魔鬼交易“，我們犧牲妥協內心的東西去換了物質，有時候我們都在爭搶，因為很多的企業(yè)都是以盈利為目的，這里面很難有個界線判斷公平，你會看到不爭搶利益的企業(yè)會困死，這樣的結果導致我們不得不以饑餓的心態(tài)匱乏的心態(tài)或者保護的心態(tài)去對待外部。當你遇到一個內心豐盈，講究共贏和公平，互利互惠的客戶或者partners的時候，你的幸福感油然而生。甚至你會最終體會到你也會全然的為他考慮，你的付出將更有深度和心力，因為你不再內耗，不在關系里內耗，這種感覺太好了。所以我希望我做本分的生意，我盡量勤勉，不拿高于市場中高檔的費率，多去思考自己怎么做得更好，怎么可以創(chuàng)造更大的價值，怎么把能信任的手交給別人這樣才能一起玩耍。但這需要反復地實踐，很多時候恐懼和防御的心理還是會油然而生。
02
關于愛情
愛情是個偶然事件，你可能會愛上一個人，那你就去愛，如果你放松自我，不再去定義自己，你更能撞見愛。愛其實是擋不住的。真愛是無需索取的，所以并不會造成困擾，當造成困擾的時候你要想你是不是想得到。當你想要得到，愛就變成了占有。占有的心讓你變得匱乏，你的匱乏讓你不再配擁有。愛就是這么玄幻的東西。所以很多人都在問世界上到底有沒有愛情？都渴望要一個靈魂伴侶，實際上大部分人都沒有做好能做靈魂伴侶的準備，大部分人都在索取，都在無盡的哀鳴。-----我覺得可以思考一下你會因為什么而愛上一個人。這個部分可能會發(fā)現你自己的興趣所在或者想成為的人，另外強者才有愛情，弱者只有有依附，所以沒有幾個人真有靈魂伴侶。
03
關于性
性可能是很美好的事情，當你不再羞愧，不再定義，當你不再禁錮自己，當你因為愛......
食色性也，色即是空，空即是色；
當然大師的境界就不需要面對這個問題了，因為他如此的圓滿，以至于他不像一個人。。大師的成功之處在于他知道怎么做選擇，一直重復做對的選擇。
04
關于死亡和天堂
這個部分我想作者的解答是浪漫主義的，但也確實可以自洽，就像牧師對一個靈魂最后的祝禱，所有人都會上天堂，如果你聽信作者的話也沒有什么壞處，管他是不是正確。
關于身體會死亡，靈魂不會死亡，只是換了一具身體。我的理解是靈魂確實不會死亡，但大部分人終其一生只是創(chuàng)造了很多因果，人生雖然死去，但是對于這個社會的影響還在，你激發(fā)的殘酷會繼續(xù)在這世界發(fā)酵，你給予的關愛會繼續(xù)在這個宇宙溫暖，你一輩子創(chuàng)造的垃圾會繼續(xù)在這世界存在和發(fā)揮影響。所以當你知道終將死去，我愿意更加溫柔的對待這個世界和他人，盡量傳遞愛，消除惡，終究讓自己的離開變得不再遺憾，就像一縷陽光照過大地。
05
關于你和人類和宇宙
作者嘗試結合佛學和自然科學去解答這個問題，萬物都是一個能量場和每個行為乃至意識發(fā)揮振動而已，所以靈魂是彼此不分割的，是連在一起的，萬事萬物是有聯系的，一切都相互關聯，你無法也不能置身事外，你終將懂得你愛他人亦是愛自己，你憎惡他人，也是在鄙視嫌棄你自己，我覺得這里面是從科學角度可以去嘗試理解。當然這個很難做到，我們總是沒辦法全然的去犧牲自我，因為我們渴望活著，害怕被剝奪。也許當我們不害怕會貧困，饑寒交迫，被粗暴對待的時候我們也可以這樣的對待每一個人。但當所有的人都可以這樣愛他人的時候，可能就消滅了不快樂。這里讓我矛盾的地方也是有的比如叢林法則，自然進化，優(yōu)勝劣汰等都是跟這個相左的存在。而當所有邪惡不在，善良是不是還有存在，當所有的恨意不再添加的時候愛意是不是有所依憑？這跟作者的二元論有一定的矛盾，所以可能人間就是對立又統一的太極相互轉化，沒有合一，合一意味著人間的消失。
我想你大可把這本書看作是一本《愛的教育》，生活經驗之書，哲學之書，靈性修行相關的書籍；
06
關于存在
關于“行在”和“存在”還有一些靈性方面的探索，這個部分是我很喜歡的部分，好奇心是個好東西，他會讓你“存在”。這本書把人分成：身體，精神（意識），靈魂三相一體，當你心神合一的時候，你將是神一樣的存在。你打棒球的時候其實是可以感受一下神在的，我體驗了一下，你完全不要去判斷就會打中球，你一旦用意識去判斷，去看，你就無法打中球。如果你的靈魂和身體相左的時候你不會太開心，冥想和把意識收回到自身上去有利于你身心一體，有利于健康。
我們生下來的時候就是圓滿的，我們心無雜念，回憶小時候種種天真美好，大部分人曾經體驗到全能的自戀，而經歷世事，就像打開了一個潘多拉的磨盒，你看見，感知，習得，形成意識，你去探索，遇到各種新的事情，你去勇于嘗試，不斷打破自我，當看破所有的“法相”終究看山是山，看水是水，世界回到最開始那樣純潔，你像出生一樣死亡，你就像一個夢，想要怎么做這個夢，任由你安排，但是一個隨機的起點，且你必須出發(fā)，不斷的經歷驗證，創(chuàng)造你的真實身份，找到你的靈魂和精神的家園。
“一花一世界，一葉一菩提�！�
再次走在陽光下，看著明媚的春光，感受迎面的微風，一朵花的美麗，世界很清晰，很愉悅，也很輕盈，你由衷的愛著這個世界。大概可以感受“拈花微笑”的一點點意境。
你看到花心生喜悅，僅此而已。
與神對話2
從前有一片雪花，它與其它雪花一樣晶瑩剔透，唯獨在”出生“時比其它雪花少了一角。小雪花自卑極了。小雪花大哭著問神：”神啊，你為什么讓我有如此不堪的經驗呢？
您是拋棄了我或說懲罰我么？“神回應了：”小雪花啊，這是你來之前的選擇，你不記得了么？“雪花說：”神啊，我從沒選擇過這樣不完美的形象啊！我難道就不能像其它兄弟姐妹一樣有完美的外表么“神回答說：”你們本就是完美的造物，只是你們選擇由水汽凝聚成結晶時忘記了你本來的面目，以體驗你不是什么來經驗你真正是什么。否則完美將永遠只是一種概念。而這個選擇中，一些雪花選擇進入他人的`眼簾通過自身的完美來贊頌神造物的完美。
一些雪花正如你一樣選擇進入他人的心里，通過你獨有的生命故事——比如說就現在這個，及毫不遜色的飄舞軌跡來激勵他人以彰顯神造物之偉大，還有很多種類的雪花選擇了不同的任務來到這片大地上，你們合起來讓人贊嘆神造物的豐富。而最終你們也都會滋潤這片大地來榮耀神的恩澤。“因此人生只有一種不完美，這種不完美叫”你認為不完美“，實際佛說一切眾生都是佛且畢竟成佛，又怎會有絕對的不完美呢？
與神對話3
《與神對話》這本書我其實沒有看多少頁，但是卻有著深深的共鳴，有種找到同路人的感覺。這本書的作者曾經輝煌過，也經歷過破產，甚至流落街頭；在人生最低谷的時候，卻神奇地與神對話，得到了神的引導。之后他將與神對話的內容寫成此書后，又再次給他帶來了人生的輝煌，該書在短短的時間內成為暢銷書，并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生，東山再起，相信作者一定對生命、對信仰、對許多許多事物都有了不同的看法和感慨。
我沒有看多少頁，但是就是有這樣的一些書，讓你剛剛翻開幾頁，就產生了巨大的共鳴，而反而讓你不想繼續(xù)看下去，因為你同樣或類似地經歷著書中的經歷，深深地感到一種莫名的認同感；但此時，自己則更加堅定地在自己的小宇宙里，繼續(xù)著自己的歷程！
這本書中的神，是超越現實中的宗教的界限，這個神，就是無處不在地，沒有披著任何宗教外衣的，沒有具體或真實的形態(tài)的神。神無處不在并無時不刻地在看著你，神和你的對話，其實是通過許多方面表現出來，可以是經歷，可以是突然發(fā)自心底的靈感，甚至可能是其他人的話語，更甚至可能是一些事物。也許有人會覺得這樣的說話很虛無縹緲，有人根本不相信這樣的，就像書中的神所說的，人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析，即便他們已經接收到來自神的信息，也會用自己已有的經驗和思維去判斷，最后結論就是神的信息的錯誤的，并且身體力行地去證明。
然而，神的偉大就在于他無處不在，并且公平地、不計回報地、無私地愛著他守護的.人，不斷地給予各種信息與指引；但人們卻不能夠向神打開心扉，似乎對這種真誠真實的交流感到害怕，以一種自保保守的態(tài)度來對待神，同樣地，一葉障目，他們失去的，卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同時，人卻不斷地祈禱，不斷地向這個他們想象中的神去禱告，去祈求得到幫助，得到眷顧；所以，神認為，人們?yōu)槭裁炊\告，是因為得不到，是因為缺乏，而禱告是沒有用的，當神傳達信息給予幫助的時候，人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開始在因為得不到而禱告，再拒絕再禱告的惡性循環(huán)中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的，或開始懷著不甘心而抱怨神。
神對于人類的自私與保守，總是以一種寬容和仁慈的態(tài)度；但是人類如果不能擺脫內心的障礙，是永遠也無法與神真正的溝通。這個神，并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神，是一個偉大的精神力量。我堅信神的偉大，更加堅信神是無處不在地關注著、指引著我，只有把自己完全交給神，毫無保留地打開心扉，毫不懷疑地接受神的指引，這樣才是真正的領受；神對人類是公平地，也是大愛的，當你接受神的指引夢想成真的時候，神也希望你能夠用大愛去回報這個世界，回報其他可能因為各種原因沒有真正領受到神的引領，沒有夢想成真的人，神是如此的偉大，對他所有的子女，也就是人類是如此無私的愛著。當直接給予指引這條道路被人類拒絕，神則開始用其他的途經繼續(xù)指引甚至幫助他。
所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨機遇不濟，真正決定這一切的，其實是人的內心，是人的思想。是敞開心扉去領受，然后用大愛去回報；還是固守著自己的思維與自保的觀念，狹隘的生活著，這些都是源自人的內心所做出的選擇。神是如此的偉大，給予人類充分的自由去選擇，并且通過各種各樣的途經無時不刻地關注、指引、守護、幫助著人！
最后，用一句非常中國的古話，來結束本文，還是那句性格決定命運，氣度影響格局，性格決定了內心的選擇，而氣度則決定了怎樣的心去領受神的指引，又要用多大的大愛，去回報這個世界。
與神對話4
1、很多人向往天堂，但是他要知道，他不能去一個他已經存在的地方
2、一顆蠟燭在陽光下無法知道自己有多么光輝，只有落進了無盡的黑暗，他的那一點點的光亮才顯得那樣耀眼
3、不要做你想做的事，你一定不是我的對手！
4、別逼我恨你，我的手段不是你能夠承受得了的！
5、人的一生早被上天注定了，就算你再努力，也不能改變自己的命運。
6、老天是公平的，不會錯過一個好人，同樣也決不會放過一個壞蛋。
7、你是條龍你給我盤著，是只虎你給我臥著。
8、你們的生命交給我，神話我們一起來創(chuàng)造，不管成功還是失敗，只要經歷過就好。人生如果只為添飽肚子而活著，那就失去了光彩。如果想和我一起做壞蛋，那就等于用自己的性命來賭明天，想賭的跟我走。
9、流星，因為短暫而美麗，劃過黑寂的夜空，釋放出那一閃而逝的光芒，雖然微弱，但卻沒有人能無視它的存在。人生如同流星，充滿了精彩與傳奇，如同一支美麗的傳說，究竟是否會象流星那樣短暫，別人決定不了，上天也決定不了，只有自己來掌握。如果愿意，流星也可以變成永恒。
10、世界上沒有什么是不能夠拿到的，只要你付出相當的代價。
11、沒有永恒的敵人，也沒有長久的朋友。
12、你記住，不管到什么時候，不管你做什么，我永遠都會支持你的。天塌了，我頂著，如果有人要對你不利，如果有人想傷害你，那他必須得先踩過我的尸體。
13、我想要化作一道海風，吹過海面留下道道波瀾，刻上屬于我自己的痕跡，哪怕時間有多短暫，我這一生已不會再有所遺憾。
14、兄弟是干什么用的，就是在危難時能想到你的人才叫兄弟。
15、名，不重要。利，也沒什么。結果更是虛無的東西，得到又能怎樣。我在乎的是過程，不是成功，在追逐成功的過程中能享受到其中的樂趣，那才是人生的享受�；仡^看看自己在黑暗中留下的腳印，那才是驕傲。
16、有萬夫不敵之勇固然可怕，但沒有一顆優(yōu)秀得頭腦，他永遠也稱不上什么人物。
17、有時有情，有時無義，但決非反復無償，否則身邊也不會凝聚著一群心甘情愿為他賣命的兄弟。他身上有著無與倫比的智慧，同時又帶有不計后果的`沖動。人本來就是復雜的，世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞蛋，好與壞只是一念之差。人人都可以做好人，有時候，人人也都可以成為壞蛋。
18、能殺我的人，只能比我更壞，不過，我真懷疑世界上有這樣的人嗎。
19、我的路，上天可能早安排好了，而且，最主要的是這條路我喜歡。
20、斬草不除根，吃虧的一定是自己。（春風吹又生）
與神對話5
讀書的伊始，我總是習慣性的翻開扉頁。很奇怪幾乎每打開一本書，你總會發(fā)現扉頁上寫滿了作者的簡介、生平，滿滿當當。無論是多么被人捧為陽春白雪，或是如今泛濫成災的三流小說都免不了俗套，編輯總是恨不得把他們所有的功績，才華，獎項都寫滿，以顯示這位作者的高尚和文學素養(yǎng)之高。然而當我讀這本書時，卻沒發(fā)現，更或者說我完全不需要知道作者有多偉大，‘讀者永遠比作者聰明’。我們不需要其他的什么去點綴它。因為他的文字，足夠偉大。
我不喜歡貼標簽，或者是下定義。我甚至覺得這完全是無事生非，很多人將這本書譽為宗教第一，我倒真沒從中看出個所以然來。我從前偏愛《塞拉菲尼抄本》，將其捧為神作，視其為我無知而可憐的文學生命中的白玫瑰，朱砂痣�？尚Φ氖虑槭俏覐奈丛x過它，看懂過它寫了些什么不過是人云亦云。然而《與神對話》這本書，我確實一點點用心的看了一遍又一遍，沒有復雜的陳詞，沒有的華麗的篇章去歌頌什么，有的只是純粹的質樸的對話，是更接近人生，更貼近精神的文字。
如果你正置身生活的激流或漩渦，身處險境或微妙的轉折關頭，如果你被“造化”運轉得煩悶不已或意亂情迷，你就不可能不被這本書里所富含的哲理所打動。當你正要選擇，傾聽或逃避著內心的軌跡，你就會懂得這樣一些句子：生命不是發(fā)現，而是創(chuàng)造。
《與神對話》試圖用它對宇宙萬物的解說，從根本上解除人類至深的桎梏，讓人從無適從又永在的恐懼中無法解脫出來。它要讓人相信一切皆是一場蓄謀的經驗，當大幕不論以何種方式落下之時，你獲得的'將只是解放。而尤其當我們生存于一個非常不確定、不安全的時代，這等教言又是何其富于誘惑和令人感動。難怪乎如此多的人奉若神明。
與神對話的奇妙之處，不在于他擁有何種復雜的思想，多么高明的見解，或是多么深沉的智慧。只是那么簡簡單單的，便道盡了許多我們困惑的、恐懼的、未知的、擔憂的。我們需要明白‘想要被愛，首先要學會愛自己’我們甚至要了解：神對于好的愛不會多于對惡的愛，希特勒可以上天堂。而善良則是上帝給予善良者的最高獎賞。
與神對話給予了我最大的啟迪就是：無論你是否認同尼爾的神，你心中也會有那么一個神，給予你愛和力量，那邊是信仰。
不信耶穌，卻也祈禱；不信佛祖，但也讀經；不信真主，我，仍有一顆朝圣的心。
與神對話6
《與神對話》是一本非常古怪的書，我們很難界定它的門類。從頭到尾，作者尼爾？唐納德？沃爾什只是用了同一種語調，寫了幾段非常冗長的對話，而且據他本人所述，這幾段對話全部發(fā)生在他與神之間。
其實，我并不確信世間真的有神，即使有，我也并不確信祂真的會與一個凡人溝通，所以，我更愿意把這些對話理解為作者的`臆想，或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊，或者是一部小說。
叛了一切。朋友在我學習時來找我，我會鄭重其事地對他們說：我不想背叛自己。讀著讀著，我明白了受益的形式可以多種多樣。當考試失利，我會想：失敗是一種教訓，能為下次的考試鋪墊腳石。這何不為一種收益呢？我還明白了，我們每個人的原生力量是非常強大的，而為什么有些人軟弱無能是因為他們不會去運用他們的力量，或他們不相信他們擁有力量，那些統治著全世界的人，是因為他們能充分發(fā)揮自己的力量而站在眾人的頭頂上。
這本書告訴我們“如何尋找希望，幸福，生命的本質，是專為我們準備的一個心靈靜修的機會。有空也讀讀，絕對有意外之驚喜。
與神對話7
今年我定的一本書名叫《與神對話》，據說這本書曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達兩年半之久。
這本書是寫給青少年看的，但我看后覺得無論什么年紀都能看，都能給我們以啟發(fā)。因為這本書里講的.各種人生問題，大多數我們都碰到過。因此，這本書實際上講的就是人生哲學，包括為人處世、待人接物、戀愛交友、工作理想等等。
實際上這類書很多，但這一本寫的更加吸引人。正如艾拉妮絲所說：“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些：去提升自己、表達自己、接納自己、愛我自己，并且盡力去鼓勵別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人、向我們公司里的人—特別是年輕人強力推薦這本書。
認真的、好好的去讀一讀這本書吧，如果你真正讀進去了，那么對你今后的人生之路肯定會有很大幫助的。
與神對話8
最近在看李繼宏翻譯的《與神對話》，充滿了哲辯思維，看得似懂非懂，到卻強烈的吸引著我，人對未知世界的好奇是如此強大，如果把人存在的一生放在時光的長河中，那個存在甚至比落葉的梗更短，在那么短的經歷里，我們到底追尋的意義是什么？
我們當然想快樂幸福地過圓滿的人生，但這也只能作為我們的愿望，因為快樂，煩惱像一切情緒那樣它們會伴隨著我們，形影不離。
沮喪，自卑，難過，消極，嫉妒，憤怒，絕望，這些不好的情緒，在人生中時不時地出現，作為人類當然知道這些情緒負面的那一部分，可有時候，你就會不經意地被他們左右，驅使，像壞情緒的奴隸，也曾奮起反抗，對那些負面的影響說不，讓它們別再跟隨自己，讓自己盡快從那其中逃離解脫出去，有時候成功了，甩掉了壞情緒，長嘆一聲的如釋重負里有莫以明狀的解脫和輕松，也有被情緒俘虜，束手無策的時候……那些時刻都是無比真實的我們。
對那些負面的感受說：請你離開我。那時清醒的自己在奮起抵抗，像極了分裂的自我。那一切像影子，但凡有光的地方，就擺脫不了，很小的時候，看到書中的一句話：人問神，你是無所不能的，為什么還要讓人經歷苦難？神回答：沒有苦難，人就不會知道何為幸福！
至今我都清楚記得我當時看到它時我自己的震撼�？鞓樊斎幻烂�，痛苦難熬，有時候我突然想，痛苦和快樂是情緒的兩個感受，他們的本質是不是一樣的`呢？是不是痛苦也是快樂另外的表達方式？快樂中也有痛苦的一面？為什么我們會喜極而泣？為什么極度悲傷會進入到一種空洞的狀態(tài)中？我嘗試過在難過的時候把它當成快樂另外的表達方式，這樣處理情緒后，那份痛苦就會變的微不足道。在很快樂的時候，有輕飄美好曼妙感覺的時候，我也曾對自己悄悄說：其實，這一切并不真實，是萬千環(huán)境中一個微小的片段，那份快樂就被謹慎地克制了。當學會這樣處理情緒的時候，那些負面的影響就會變的很淡，它不強大便無法傷害到你，世界上最強大的力量就是愛，試著啟動它，去試著愛你擁有的一切。
感恩你的遭遇讓你成為不同的自己。那些我們經歷的一切事情，它們的出現都是為了試圖喚醒你身體深處的知覺，那些對一切的感受，它們在啟迪你的心智，讓你在另外的視角看待你的人生，命運，你得以審視自己漫長人生的種種遭遇。
我寫下的所有文字，像是一種神啟，我只是負責揮動手指，那些靈性的星星之光便灑落在文字之中，智者最終會發(fā)現它的玄妙。
與神對話9
為什么我沒有很多錢？為什么我還沒有成功？我常常問自己這樣的問題。書對對于問題的解答讓我很好奇，迫不及待的想要知道我的問題的答案。并沒有真正的答案，書中只是分析。錢和成功只是我們靈魂在想，但是精神和身體并沒有這樣想和做，人的`有3層意識。思想，語言，行動。
要達成目標最終是要語言和行動來實現。在達成目標的過程中，要不斷的調整修正自己的語言和行動往目標的方向前進。在實現的過程中，靈魂，精神，身體要完全統一，要一心一意的，不能三心二意。當你想要錢，或者成功的時候，其實你已經證明或者心底告訴自己，自己是缺乏的錢和成功。我應該放棄想要的念頭。越是想的東西越是得不到。只有拋開要的想法，一切得來全不費工夫。像中國的一句話，無為才能有為。應該處于一種平靜的，放松的，開朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有錢的。給予思想是肯定的。相信自己，相信奇跡，奇跡就會發(fā)生，在不知不覺之中。
與神對話10
這么好的書度讀過的人居然這么少
最近唯一在讀的就只有這本《與神對話》，有人吐槽過李繼宏（《追風箏的人》中文版譯者）的譯本，但這本書的翻譯我倒是覺得讀來十分流暢。
并且書中“遇上非我方知真我”的觀點今天終于被自己成功地運用到了自己的生活實踐中，值得為此做一些摘錄和思考。
書中有一句話說得很好，人都是有欲望的，但千萬不要讓欲望變成癮——自己在放飛了一段時間的飲食之后，漸漸的對不健康的飲食習慣隱隱地產生了癮（國外有知名的健身博主為了激勵別人挑戰(zhàn)自我決定先吃肥再瘦，結果差點沒瘦回來——畢竟天天甜口 油炸的高熱量品，正常人都會上癮的）加之自己看比賽又有邊看邊吃的惡習，今天險些又在河邊走的時候濕了鞋。
但這次我讓自己回想了一下上學期一次次失控時候的我的模樣——下課之后不學習，直奔面包店/零食店，買上一打垃圾，抱著邊吃邊看永恒三部曲/叫上高熱量的精制碳水外賣，邊看比賽邊吃——渾渾噩噩的消磨掉時間，逃避該面對的學習任務。
然而當那短暫的幾小時過去之后，我就會陷入深深的自責和沮喪之中——虛度年華的悔恨，自我放縱的傷痛，以及肚滿腸肥的油膩男子——統統都是我不喜歡的樣子。
當我看見自己筆記本夾雜著的花花綠綠的標簽時，我意識到要讓自己去感知，到底怎樣，才是我想要成為，以及真正喜愛的自我——不是那個虛度光陰逃避苦痛的我，而是那個可以為了目標可以無視苦痛的我——所以最終今天我沒有打游戲，沒有吃垃圾食品，相反的，可以坦然地在這里碼著字，跟讀者交流，交上今天的答卷。
最后提一下今天嘗試的方法論，僅供參考：
先去識別出自己不想成為的模樣，比如我是喜歡邊看比賽邊吃垃圾食品；再設法打破這種模式——我今天很靈性的端了一桶水，邊看邊喝，雖然極其偶爾的時候腹脹并不能抑制失了志的自己，但多少還是能夠幫助自己壓抑住不合宜的，虛偽的食欲。
當然，最理想的狀態(tài)應該是無暇看比賽，沉迷學習才對xD
我往這個方向努力。
最后是摘錄的一些《與神對話》的文字，我希望你們能讀，并有所啟發(fā)。
1.因此，別責怪世界有那么多你所謂的壞事，你倒不如躬身自問，你判定為壞的這種情況是怎么來的？如果你想改變他的話，你愿意做些什么？
別問他人，而是問你的內心：“在這樣的災難面前，我希望經驗哪個部分的自我呢？我要選擇追求存在的哪些方面呢？”
因為生活總體是作為你自己的創(chuàng)造的工具而存在的，它的所有事件無非是一些機會供你，用來決定和成為真正的你。
2.這對每個靈魂來說都是真實的，所以你應該明白，宇宙中沒有受害者，只有創(chuàng)造者...所以呢，別去評判其他人走過的業(yè)力之路，別妒忌成功，別憐憫失敗，因為你不知道在靈魂的權衡中什么算成功，什么算失敗。遇事別稱其為災難或歡樂，除非你已確定或見證它的'用途。
因為如果死拯救了數以千計的生命，它還能被稱為災難嗎？如果生只能帶來悲哀，他還能被稱為歡樂嗎？
然而就算連這個你也別去判斷，你永遠走你的路，同時允許別人走他們的路就可以了。
這并不意味著你應該忽略別人求助的呼聲，或者你自己的靈魂，想改變某些境況或條件的沖動，而是意味著，無論在做任何事情的時候，你都要避免先入之見和自以為是，因為每種情況都是禮物，每種經驗中都隱藏著財寶。
3.從前有個靈魂，他認識到他自身戀時光，他是個新的靈魂，所以迫不及待的想得到經驗，我是光他說我是光，然而他所有的認識，所有的訴說，都不能夠代替他的經驗，在這個靈魂所出現的領域中，除了光一無所有，每個靈魂都是最好的，每個靈魂都是最美的，每個靈魂都閃耀著我那可敬可畏之光的輝煌，所以上述那個小小的靈魂就像陽光中的燭火，在最燦爛的光芒，他是這光芒的組成部分中，它無法看到自身，也無法經驗到它的真實身份和本質。
后來發(fā)生的情況是，這個靈魂越來越渴望認識其自身，他的渴望十分強烈，于是在某天我說：“小東西，你知道，若要滿足你的這種欲望，你必須要做些什么嗎？”
...
你必須是你自己與我們大家分開我回答說，然后你必須讓自己處身黑暗之中
“唯一的神啊，黑暗是什么呀？”這小小的靈魂問。
“那就是非你，”我回答說，這個靈魂明白了。
于是靈魂便這么做了，讓他自身與大家分開，而且他還去到了別的領域，到了該領域，這靈魂擁有的能力可以召喚，各種黑暗進入他的經驗，他召喚了。
然而在黑暗中央他卻哭喊起來：“圣父啊，圣父啊，你為何遺棄我？”正如你在你最黑暗的時刻所叫喊的那樣�？墒俏覐膩聿辉z棄你，而是永遠站在你身邊，隨時準備提醒你，讓你想起你的真實身份，準備，隨時準備，呼喚你回家。
因此，如果你要成為黑暗中的光，就請別抱怨。
在你被非你所包圍的時刻，請別忘記你的真實身份，但請贊美這世界，即使你試圖改變他。
請認識到，在受到最大的考驗時，你的所作所為可能是你最大的成功，因為你創(chuàng)造的經驗表明了你的真實身份，以及你的理想身份。
4.有人說生活是學校，而這些你在生活中觀察和經驗的事情是供你學習的，我之前回應過這個觀點，現在我再告訴你：
你所進入的這種生活，并沒有什么好學的——你只需要展示你已有的知識，在展示知識的過程中，你要將其付諸實踐，創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的事，有目標的，這樣你就能讓它變得神圣。
5.改變任何事情的第一步是認識和接受這樣的事實，是你選擇了讓它以現在這樣的方式存在，假如你從個人層面上無法接受這一點，那么請你明白，我們是一體的道理，這樣你就能同意了，然后呢，你要想辦法去創(chuàng)造變化，不是因為某件事是錯誤的，而是因為它不再準確的表明你真正的身份。
做任何事情的理由只有一個：向宇宙表明你的真實身份。
被用于這個目的之后，生活就成了創(chuàng)造自我的過程，你可以利用生活將你的自我創(chuàng)造成你的真實身份和你的理想身份，不做任何事情的理由也只有一個，因為這件事不再表明你的真實身份，它不反映你，它不代表你，也就是說它不重新呈現你。
如果你希望被準確的重新呈現，那么你必須改變你的生活中一切與你希望投射到永恒領域的圖像不符的事情。
與神對話11
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某些事物的真實看法，那么你應該看看你對它有什么樣的感受。
人有時候很難發(fā)現自己的各種感受，而且經常出現的情況是，要承認這些感受的難度更大。然而，隱藏在你最深的感受中的，卻是你最高的真實。
假如你曾經聆聽你的感受，你的經驗，你的世界肯定不是現在這副樣子。不聆聽感受和經驗造成的后果是，你不斷地重復地體驗到它，一次又一次。
最美好的感受是你稱之為愛的感受。
你的思維擁有創(chuàng)造力，你的語言擁有生產力。
你的生活方式完全是由你自己選擇的。
你對自己的意愿，即是神對你的意愿。
你生活在幻覺之中，從而感受到了恐懼。
（你生活在幻覺之中，從而對身邊值得珍惜的美好視而不見。）
�。ㄔ谶@個世界上，什么東西是有必要害怕的呢？你到底在害怕什么？你的害怕是出于自己無端的想象還是因為將人云亦云的論調視作了真理？此刻你有生命危險嗎？明天你即將病死、餓死、凍死、或者被什么東西襲擊而死？再或者，后天你將被所有的人鄙視、遠離？何時你才能停止無端的幻想和非理性的恐懼？ 好好地做你自己，愛你自己，當你知道了真正的自己是誰，此生要做什么，你將無所畏懼。）
人類所有的想法和行為，不是出于愛，便是由于怕。人類的動機只有這兩種，他一切觀念無非是這兩者的派生物。愛與怕，是掩藏在思維背后的思維，是原始的能量，是主導的力量，是發(fā)動機。
你以為你非常卑微，這種觀念是從哪里來的？它來自那些你最為重視的人，也就是你母親和父親。你自幼習慣了接受來自他們的信息，對你來說那便是神的信息。因為說出那些話的人，在你的宇宙里無疑便是神。
正是你的父母讓你認識到愛是有條件的——你曾經許多次領教到他們的條件。因此，你已經忘記被無條件愛著是什么感覺。
�。ù丝蹋闶欠裾裏o條件地愛著你自己？你是否會因為自己的一些失誤、過錯、缺失而不接納自己，不喜歡自己？你是否會因為受到他人有條件愛的暗示，而開始看輕自己，認為自己只有怎樣怎樣才配得到愛？你是否因為他人對你的拒絕而開始不接納自己，不喜愛自己？你為什么不可以無條件地愛自己、接納自己？無論你有什么樣的缺失、曾做過多么傻的傻事、犯過怎樣的錯誤，這些又都怎樣了？你不是完美的神，你是人。你是一個活生生的人，所有的這一切都是你，一個人，在這個不完美的世界上的經歷，這些經歷都是用來幫助你成長的，如果你真能藉此成長，你將越來越像你真正想成為的那個自己。你喜歡的那個自己是什么樣的？真正的你是什么樣的？）
你不僅看到自己接受的愛是有條件的，而且你發(fā)現自己給出的愛也是有條件的。你知道這樣的愛其實不是真正的愛。
你本人關于愛的思維是錯誤的，卻怪自己從不曾純粹地經驗到它。
�。ㄖ挥挟斈銓W會了無條件的自愛，你才可能真正地去愛他人。在這之前你所謂的對他人的愛——如果你對自己足夠誠實的話——其目的僅僅是獲得別人對你的認可。當你覺得自己不可愛，當你不夠愛自己時，你如此渴望得到的是來自他/她人的愛。這時你所謂的愛他/她人，目的就是換取他/她人對你的愛，你實際上只是一個勁地渴望被愛，期待通過別人對你的愛來確認你是一個值得愛的、有價值的人。你渴望從別人那里得到這些確認，因為你從來都沒有真正認可過你自己，你從來都沒有自己確認過自己的價值，由于種種原因你無法肯定自己的價值。你向來都是如此可憐——只有通過他/她人對你的肯定才能認可你自己。這些是否都是你早期經歷中父母有條件的愛的后遺癥？
還有另一種愛，你以所謂愛的名義將某個人牢牢地抓住，美其名曰自己是如此深刻地愛著�？蓪嶋H情況是，你只是依賴他/她而已，你抓住他/她不放手是因為你覺得你的生活不能沒有他/她。但是，這與其說是愛，不如說是怕。你牢牢抓住真是出于對自己的人生、對生活的熱愛？誠實一點，你的依戀是出于怕，你是否問過自己為什么害怕失去？你怕的是什么？你害怕放手的到底又是什么？是某人所給予的物質保障，還是他/她的關懷照顧？沒有那個人你為什么不能自己照顧好自己？你為何不能堅強獨立地面對你自己的生活？你為什么一定要依附于另一個人才能活下去？所以，你那不叫愛，那是你的`怕，是你的恐懼在叫喊。你害怕獨自面對生活。你并不熱愛那份真正屬于你的生活，你在逃避作為一個人獨立的人的責任。
你為什么不可以首先好好地愛護你自己？為何不接納自己？為何要自輕自賤？你要明白他人對你待你的方式、態(tài)度其實都是你暗示他們要那樣做的。因為，當你珍視自己、關愛自己時，你正是在用自己的言行態(tài)度告訴他們——我很珍貴，你也應當愛惜我。）
怕是收縮、封閉、攫取、跑開、隱藏、獨吞、傷害的能量。
愛是擴張、開放、贈送、停留、敞開、分享、治療的能量。
怕 粘住和抓緊我們擁有的一切，愛 送走我們擁有的一切。
怕 糾纏、愛 松手；怕 激怒、愛 撫慰；怕 攻擊、愛 改變。
我們究竟在這里干什么呢？——為了記住并且重新創(chuàng)造真正的你。
你在世間這個過程的全部意義就在于，去發(fā)現你自己，去創(chuàng)造你的自我，從而成為真正的你——成為你真心想成為的你。
�。ó斃簺]有得到充分的滿足之前，你所謂的利他只是一種掩藏得很好的利己。 自我實現，是我們存活于世上一切目的背后最本質的，也是最終極的目的。）
生活不是發(fā)現的過程，而是創(chuàng)造的過程。你并不是在發(fā)現自我，而是在創(chuàng)造新的自我。因此，別試圖解答你是什么人，要試圖確定你想成為什么人。
創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的，是有目的的。
認識到你自己是造物主，你必須去創(chuàng)造，也只有在你去創(chuàng)造的時候，你才能經驗到你自己是造物主。
正是在選擇成為部分之神的行動中，你才能經驗到你自己絕對的選擇權。
《與神對話》是由八月份的福委員張曉春老師推薦的一本書。該書于1995年在美國出版。幾乎每個看過這本書的讀者都會感到極其震撼，并推薦給身邊的人�！杜c神對話》在1996年圣誕節(jié)前登上了美國最權威的《紐約時報》暢銷書排行榜，是二戰(zhàn)后最暢銷的圖書之一。
作者尼爾·唐納德。沃爾什，他曾是電臺主播、報紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關和市場營銷公司。正當事業(yè)蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過著餐風宿露、以撿易拉罐維生的日子�！杜c神對話》的成功讓尼爾走出了生活的困境，如今他在美國以傳播書中蘊含的真理為業(yè)。
這本書涉及了我們曾經問過的大部分問題：關于生活和愛，目的和功能，人和人的關系，善和惡，原諒和超度，通往天堂和地獄的道路……各種事情。它直接探討了性、能量、金錢、子女、婚姻、健康……戰(zhàn)爭和和平，給予和索取，快樂和痛苦。它關注了具體與抽象，真理和非真理。
可以說，這本書是“上帝對事物的最新論語”。 對所有那些真正尋求答案和真正關注問題的人，對所有那些用心靈的赤誠、靈魂的渴望、思想的開放開始尋求真理的人，它是一個奇妙的禮物。
與神對話12
有個外國寓言，一位哲學家在古羅馬的廢墟里發(fā)現了一尊兩面的神像，便問了一句：“您為何長著一前一后兩副面孔？”兩面神回答：“一面朝前，是為了展望未來以充滿憧憬；一面向后．是為了回首過去以記取教訓。”哲學家又問：“這固然好，可你為什么不認真注視一下現在呢？須知，將來是現在的延續(xù)．如果無視現在，即便對往事了解得再多，把未來想象得再美，又有什么意義呢？”兩面神聽了，立刻號啕大哭：“您說得太對了，正因為我沒有把握住我的那個現在，羅馬才被人攻陷的，我才被扔進廢墟的�！�
妙！果然意味深長。
難道不是嗎？就好像一個著名的比喻，人的一生其實只有三天，這就是昨天，今天與明天。當昨天已經過去，能使明天變得輝煌的，只能是今天的努力和今天的拼搏，因此，一切忽視今天的做法，都是錯誤的，糊涂的。
哲學家從哲學的高度問倒了神，也的確大長了人的'志氣。
有趣的是，在東方的許多廟宇里，也有一尊兩副面孔的菩薩——從左側看，那臉苦歪歪的似乎在哭，從右側看，那臉樂呵呵的仿佛在笑，而當我們從正面細細地看，才發(fā)現它似哭非哭，似笑非笑，亦哭亦笑，非哭非笑。
這是什么意思？
有哲學家分析，這就叫復雜性：面對光怪陸離的人間和人間的光怪陸離，菩薩也感到哭不得笑不得，這才有了如此微妙復雜的表情。
細想也對，正如一首通俗歌曲唱的：外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈——正因為有“精彩”這才笑；正因為有“無奈”，這才哭。
��！東西方皆有兩面神，究竟誰更高明？
實在不好表態(tài)，也無須表態(tài)。
最重要的是這樣一個事實，無論神還是菩薩，都是由人虛構出來的，別看它們挺凜然挺威嚴，其實無一不是人造的。
究竟誰高明？正確答案應該是也只能是：人。
哲學家肯定能問倒神。
為什么？就因為他是人。
與神對話13
從前，有一個靈魂，它知道自己是光。這是一個非常急迫地要體驗的新的靈魂。他說，"我就是光"、"我就是光"。但所有的了解、所有的說法，都不能替代對它的體驗。在這個靈魂出現的那個王國，除了光什么也沒有。每個靈魂都是偉大的，每個靈魂都是神奇的，每個靈魂都發(fā)射出我那令人敬畏的光。所以，這個小小的靈魂是太陽中的一個蠟燭。在最大的光之中--它自己是其一部分--它看不到也體驗不到自己究竟是誰、是什么。
現在，這個靈魂非�？释私庾约骸Ｋ目释珡娏伊�，這使得有一天我對它說；"小家伙，你知道要你的渴望你必須做什么嗎?"
"噢，做什么，上帝?做什么?我愿做任何事情!"這個小靈魂說。
"你必須把你自己和我們其他一切分離開來，"我回答說，"這樣，你必須讓你自己去拜訪黑暗。"
"什么是黑暗呢，神圣的主?"這個小靈魂問。
"你所不是的東西。"我回答說。這個靈魂理解了。
但在完全的.黑暗之中，它又哭喊出來，"圣父，圣父，你為什么遺棄我?"就像你在你最黑暗的時期哭喊一樣。但我從沒有遺棄過你，而是一直站在你身邊，準備提醒你你究竟是誰；準備著，一直準備著，叫你回家。
所以，面對黑暗要去成為一束光，不要詛咒它。
在你被異己的東西包圍的時候，不要忘記你是誰。而要對創(chuàng)造表示感激，即使在你要它的時候。
要知道，在你經受最大的考驗的時候你所做的事情，能夠成為你最大的勝利。因為，你創(chuàng)造的體驗是，你說出了你是誰、你想成為誰。
我已經告訴你這個故事，這個小靈魂和太陽的寓言，所以你可以更好地理解為什么這個世界是它現在這個樣子，以及當每個人記起他們最高的現實的神圣真理的時刻，世界怎樣能夠即刻。
與神對話14
用了大約一周時間看了尼爾。唐納德。沃爾什的《與神對話》1。剛開始看這本書的時候，感覺沒太有意思，后來想想，既然很多人推薦，必然有它的可取之處，所以就繼續(xù)了下去�？吹胶髞砀杏X本書說的很多觀點可能真的是對的，但是卻與我們日常的很多原則相違背。
或者更準確的說是我們日常的很多思維模式和原始思維其實是錯誤的`，所以這種錯誤的思維創(chuàng)造出了錯誤的結果，所以很多人就生活在這種錯位的結果里，感覺生活非常的不幸和痛苦。
本書的一個核心內容就是人有了思維，進而有了話語，然后有了行動，也就有了結果，然后就有了經驗，進而又有了思維，話語，行動…………，如此循環(huán)下去。所以想要有快樂幸福的生活的話，就要先有這種思維，然后才會真的有這種快樂幸福的生活，如此良性循環(huán)先去。
與神對話15
讀《與神對話》第一卷，時不時有想要拍案叫絕的沖動；
讀《與神對話》第二卷，有好幾次看著看著感覺渾身血脈豁然通暢，身體變得很輕很輕，說不出來的舒服，以至于忍不住閉起雙眼，細細體味這種美妙的感覺；
讀《與神對話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自己是站在宇宙間的某個星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不理解的！就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣！看到結尾的'時候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動的情緒充滿了整個身體，這種感覺真得很棒！
最后看了《與神回家》！對人的生死有了一個全新的認識！這真的是一個全新的視角！尼爾。唐納德。沃爾什怎么就有這樣的智慧呢？我只能相信他真得是在“與神對話”了，哈哈！
就像書里一直在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應我的要求，被我吸引而來！
寫這段話的時候，爸媽在遙遠的外婆家，因為外公危在旦夕！
現在想想，自己有一段特別想看書，就覺得沒看書很難受！有一次我還在QQ簽名上寫了：很久沒看書了，很想看書！為這個還被同學挪揄了！但是現在回想那段時間剛好是聞知表姐夫病重的時候！表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個兒子都在讀大學，需要很多錢，表姐夫有點手藝，一年下來也還不錯，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著！可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西（我猜測的），不幸就得了尿毒癥！當表姐夫得知病情的時候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說：家里好不容易好點了，不能因為要給我治病就又把大家拖累了！所以他一直堅持著不醫(yī)治！當姑姑把事情告訴我爸的時候，表姐夫已經病入膏肓了！
爸爸把這件事告訴我的時候，我無言！
表姐夫才40出頭呀！姑父也剛去世不久。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時候摔下來猝死的！
人的生命怎么就這么脆弱呢！從20xx年我回國，5年的時間就有5位親人相續(xù)離我而去！
大概就是這個時候我很想看書，在網上一搜，就看到《與神對話》了，于是就嘗試著買了一本，結果一看之下驚為天書！立馬追買了整套書！
這真是一本充滿智慧的書！里面牽涉了科學，宗教，社會，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學，生死，親子關系，兩性關系....任何你想到的和你沒想到了里面都有了！強烈推薦朋友們買來看！
作為一名早教工作者，本人非常認同書里關于早教的那段闡述，等我有時間的時候我摘錄一部分供大家欣賞！
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