(合集)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文1
現(xiàn)在的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢慢地失傳,大部分人都認(rèn)為它們太土了,沒有時(shí)尚感,實(shí)際上它們是中華文明上乃至世界文化的結(jié)晶。
這些文化為什么會流失?就是因?yàn)榇蠹以诓粩嘟邮苄率挛锒鴮εf事物失去激情。戲曲為什么廣為流傳,因?yàn)樗粌H演繹了一幕幕古代文化,同時(shí)也揭示了未來。而你再看看現(xiàn)在的.電視劇,哪一部像戲曲一樣富有趣味?
這種文化是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的,也就是說,它值得我們一生去品味。
我們宣揚(yáng)傳承這種精神,因?yàn)樗敲锤挥屑で,又那么感人。它敘述了一件件故事,而或許就是它,揭開了無數(shù)歷史謎題。
它們神秘,引來許多愛它的人,用一生去細(xì)細(xì)品味里面的酸甜苦辣,悲歡離合,快樂與悲傷,歡樂與痛苦。
它不知道改變了幾個(gè)人,讓他們用新的眼光看待這個(gè)世界,用樂觀改變痛苦。
如果它失傳,那將是一筆巨大的損失!
現(xiàn)在所謂的“時(shí)尚”,只不過是一小會兒,可是古代的時(shí)尚,卻是永久的時(shí)尚。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文2
10月2日我們一起去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園玩。
到了那里我才發(fā)現(xiàn)要收門票。而且買門票的人一列一列的。真沒想到竟然一張門票十元還有這么多人來買。但是,老人和小孩可以免費(fèi)哦!我、外婆和兩個(gè)妹妹先進(jìn)去了。我第一眼看到的.是人,第二眼還是人……我們找到了一塊空曠的地方,便和妹妹們玩了起來。二妹﹙第二個(gè)妹妹﹚到處亂跑,害得我們也跟著到處跑!铱匆娪腥嗽诘厣洗驖L。我也學(xué)著打滾。我剛一躺下,就被草刺得滿地打滾……我們來到一片石地上玩。突然,我發(fā)現(xiàn)了三條龍舟。我第一個(gè)跳進(jìn)龍舟。不小心把膝蓋撞傷了,不過有一點(diǎn)點(diǎn)疼?晌也慌,最終我練出了“輕功水上漂”著功夫!
我們吃了美食、嘗了小吃、拍了合影照、……但我最喜歡的是買手工制品的那條街。那里有琳瑯滿目的商品。我的眼睛已經(jīng)不夠用了。我希望有無數(shù)只眼睛往每個(gè)商品上仔仔細(xì)細(xì)地看一下,為了挑選我最喜歡的商品。最后舅媽送了我一把價(jià)值三十五元的弩。我特別開心。似乎比得了無數(shù)金銀財(cái)寶更加開心和高興。我對它愛不釋手,生怕把它弄臟了或掉了。一直抱得緊緊,誰也不能摸!
啊,去了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園收獲可不少呀!你想去么?
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文3
綏寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示長廊在長鋪?zhàn)影脒吔,暑假的一天早晨,我來到這里晨練,美麗的景色讓我流連忘返。
我沿江順流而下,一邊散步一邊觀賞沿江的風(fēng)景。寬闊的路面鋪著乳白色的地板磚,路中央設(shè)計(jì)了黑白相間的鵝卵石人行道,人們走在上面,腳底可做免費(fèi)按摩,舒服極了。清早這里就有練太極拳的,有做操的,有跳舞的,有散步的……路邊每隔一段有粉色的石桌石凳,供人們休息、聊天,河岸邊一根根石欄柱子,由粗大的鐵鏈串連起來,像一個(gè)個(gè)手拉手組成人墻的保安。路的.左邊有一排排翠綠的柳樹,在微風(fēng)的吹拂下裊裊娜娜地舞蹈。
沿江路,路傍水,水依路。這里的水就是環(huán)城而過的巫水河,今天的巫水河水流潺潺,微波蕩漾,清澈見底,河邊有撿河螺的,河中有釣魚的,我還見到了幾個(gè)下水網(wǎng)魚的人,他們時(shí)而潛到水底,時(shí)而冒出水面。
要想了解我們神奇的綠洲——綏寧,還得好好的參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長廊。
長廊用木刻畫的形式,展示了我們綏寧的風(fēng)景名勝。如長苞鐵杉,寨市古鎮(zhèn),大園古苗寨,苗家吊腳樓,高登山風(fēng)光,上堡古國,鄧小平征戰(zhàn)綏寧紅軍指揮所等。上堡古國的來歷:1436年苗民李天保揭竿而起,抗擊明王朝建都黃桑上堡,號稱武烈王,如今黃桑還流傳著“界溪省,巴流府,雪林州,赤板縣,上堡有個(gè)金鑾殿!钡拿裰{。
家鄉(xiāng)綏寧是巫儺文化發(fā)源地,保留了數(shù)千年苗民風(fēng)俗及傳統(tǒng)文化,壁畫詳細(xì)的記錄了民間文體活動(dòng),如敬狗、吃黑米飯、對山歌、逗春牛、舞龍燈、上刀山、跳儺舞、苗王背姑娘、四?八姑娘節(jié)等。綏寧人敬狗愛狗是有來歷的,傳說這里原來沒有稻谷,第一粒谷種是狗用尾巴帶來的,所以,每年秋收嘗新時(shí),第一勺飯要給狗吃。
苗族的“四?八姑娘節(jié)”更是綏寧民族文化大觀園里的一朵奇葩。這個(gè)節(jié)日來源于宋代楊家將后代楊金花,用黑米飯救哥哥楊文廣的動(dòng)人故事,此后楊家就專門把農(nóng)歷四月初八定為“姑娘節(jié)”,節(jié)前,各家忙著采黑飯葉做黑飯,殺雞宰鴨,把嫁出去的姑娘接回娘家過節(jié)。此習(xí)俗代代相傳沿襲至今。
不知不覺穿過橋洞,來到了壁畫長廊的尾端,只見大型浮雕“日月同輝”展現(xiàn)在我的眼前,浮雕寓意綏寧人民向往美好生活,建設(shè)幸福綏寧的理想。
我深信:綏寧的明天會更好!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文4
金秋時(shí)節(jié),丹桂飄香。星期三下午,陽光明媚,我們?nèi)嗤瑢W(xué)興致勃勃的來到非遺文化中心,來欣賞各式各樣的國遺風(fēng)采。
穿過長長的走廊,走上樓梯,我們來到了非遺文化中心。一進(jìn)門,同學(xué)們就四散開去,我朝四周望了望,忽地有個(gè)東西一下子把我吸引住了,原來是一座黃楊木雕。
我急忙跑去看,只見這個(gè)作品邊上寫著:“蘇武牧羊”四個(gè)大字。我便細(xì)細(xì)觀察起來,只見蘇武手中執(zhí)著節(jié)龍杖,豐富著它寬大的衣袖,他的眼睛正望著天上飛過的雁群,蘇武的.腳下,有三只小羊,它們形態(tài)各異,一直在低著頭,似乎在尋找草吃;一直抬著頭,望著蘇武,好像在問:“主人,我們什么時(shí)候才能到呢?”,還有一只小羊,正凝視著遠(yuǎn)方,似乎是在思念它的親友們?粗粗,我不禁浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景來,隆冬時(shí)節(jié),凜冽的寒風(fēng)一刻也不曾停歇,茫茫北海上,人跡罕至,唯一和蘇武做伴的便是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。
我轉(zhuǎn)過身,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大家伙”,走進(jìn)一看,原來是一條首飾龍,有好幾層樓閣,每個(gè)平臺都演繹著不同的故事,看!那是三氣周瑜,農(nóng)婦織布……個(gè)個(gè)栩栩如生,猶如一幅幅活生生的民間生活圖。
今天的參觀快要結(jié)束了,我看著這些作品,不禁感嘆道:“我一定要保護(hù)好家鄉(xiāng)這些寶貴遺產(chǎn),讓他們經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)傳承下去!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文5
在中華上下五千年的文明歷史中,有這樣一種文化叫做——非物質(zhì)文化。為了讓我們更加了解這種文化,學(xué)校舉辦了一次“非遺”進(jìn)校園的活動(dòng)。
非遺其實(shí)有很多種,如醒獅、木偶劇、龍形拳……它是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能。
學(xué)校這次開展的活動(dòng)中給我們展示了醒獅、木偶劇、龍形拳,還讓我們親身體驗(yàn)到了各種非遺項(xiàng)目。非遺其實(shí)就在我們身邊,街邊那些賣糖畫的人,他們所做的糖畫就是非遺,節(jié)日里編織花燈的人,他們的`花燈也是非遺,而春節(jié)時(shí)鄉(xiāng)下的醒獅活動(dòng),更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的一員。
現(xiàn)在的年輕人幾乎都不重視非遺的傳承,可這是我們祖國寶貴的文化。我們要讓它傳承下去,就要更加的重視。為了讓非遺銘記在我們心中,我希望能多舉辦這種活動(dòng),讓我對非遺有更加深刻的了解。
這次活動(dòng),讓我們看到了非遺,也感受到了非遺的魅力。我希望,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能一代一代永不停歇地傳承下去。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文6
今天上午,我們要去參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我非常高興,因?yàn)槲乙恢倍枷肟纯次业募亦l(xiāng)有那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
一路上,太陽溫和的照著我們,偶爾有涼風(fēng)吹過,身上涼絲絲的,很舒服。我們到了等候室,經(jīng)過漫長的十分鐘等待,終于到我們了。
我們帶著筆和紙進(jìn)入了二樓展廳。這里雖不大,但是這里展出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和圖片非常豐富,主要分四大類:疾如雷電的岳家拳;音韻悠揚(yáng)的文曲戲;工藝精湛的章水泉竹藝;美味可口的武穴酥糖。
展出實(shí)物最多,我印象最深的就是章水泉竹藝。
章水泉制作的竹器做工精致,巧妙。具有不散架,不變形,不發(fā)裂,無破損,五蛀蟲,精致美觀,經(jīng)久耐用的特點(diǎn)。
其中的一件作品:大花竹椅。我很是喜愛。過了一個(gè)世紀(jì)的竹椅,還是那么的色彩艷麗,光滑如新。每一根竹片大小相同,拼接緊密,光憑觸覺,還以為他是天然一體的呢。
同學(xué)們用手觸摸,有的還坐在上面,一副享受的樣子。‘‘真不愧是章水泉老爺爺?shù)淖髌?/p>
‘‘起先坐下有些硬,但很舒服,像按摩一樣呢。’’同學(xué)們都互相議論,臉上笑開了花。我用手摸了摸,很光滑,細(xì)膩,沒有蟲蛀過的痕跡。仔細(xì)聞,還有一縷淡淡的竹香味。這上面還利用竹子顏色的深淺差異特點(diǎn),拼出‘梅,蘭,竹,菊’四物,這簡直是鬼斧神工,怪不得周總理都稱贊他的竹藝‘‘牢固而不顯粗笨,精巧而不失單薄,富有裝飾而不失繁瑣。’’這竹椅用的最多的`顏色是深黃和青綠。既看出做工時(shí)的層層工序的巧妙用心,又體現(xiàn)出竹子的天然顏色。給人以和諧,安適的感覺。
好的藝術(shù)不能失傳,章水泉的徒弟胡寶華,劉國安1978年制作的‘‘黃鶴樓’’也別具一格。
它看起來就像黃鶴樓的縮小版。雖說做工精致,但更是錦上添花的就是利用了電源,可以像‘‘真物’’一樣點(diǎn)燈。他的層數(shù),花紋清晰可見,每一層有8個(gè)風(fēng)鈴。
武穴地處吳頭楚尾,物產(chǎn)豐富,人杰地靈,人民群眾敦厚淳樸,而讓我感慨的是有這么豐富的非文化遺產(chǎn),我為祖先的文體知識,精巧的手藝感到自豪。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文7
今天,老師布置我們回去寫一篇關(guān)于“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的征文,我不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就去問媽媽,媽媽也說不清楚。
于是我和媽媽用了“百度”搜索,網(wǎng)上是這么說的:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳具有民族歷史積淀和廣泛突出代表的民間文化遺產(chǎn)。它被譽(yù)為歷史文化的活化石!
看了這些,我還是摸不著頭腦。于是我又去請教爸爸,爸爸說:“我們武義有一個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽館,我們一起去看看吧!”
我們來到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館,看見里面陳列著許多來自民間的玩藝兒,這里有精美的剪紙,有竹子做的生活用品,還有根雕藝術(shù)品……。還有些東西我看都沒有看到過。
這時(shí)我突然看得一只木頭做的小船,我問展覽館的叔叔:“這是什么?”叔叔說:“這是龍舟,以前我們武義人是推龍舟的。在端午節(jié)那天,人們在河中把龍舟從上游推到下游,表示把疾病送走,因?yàn)橐郧昂铀軠\,所以我們這里的.是拿來推的!
我們要離開時(shí)館長對我們說:“要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就要讓大家去認(rèn)識它,了解它!蔽颐靼琢吮Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要從認(rèn)識它開始。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文8
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的內(nèi)容非常豐富,是指從非物質(zhì)存在的時(shí)代傳承下來的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,多指文化或一種手工制作的方法。我們學(xué)校最近在舉辦一個(gè)“非遺留”活動(dòng)!
周五下午,學(xué)校舉辦了盛大的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng);首先我們來到健行大廳看《麒麟舞》《龍拳》《木魚歌》。傳承者兼祖父“木魚歌”的表演者唱的是粵語。我能聽懂,但是節(jié)奏太快,有些人聽不清楚。
看完表演,我們回到班里,大家跟著非基因遺傳者去做七夕貢案的貢花。我們美術(shù)社去了美術(shù)室,來到教室看到很多人來了,就趕緊找了個(gè)座位。今天的課不是唐先生或吳先生教的,而是一個(gè)她不認(rèn)識的老師教的`。她想教我們,畫的內(nèi)容很奇怪,叫“我想畫一只龍拳”。每個(gè)人的畫紙上都有一張板畫。我根據(jù)板圖畫的,加了一個(gè)很有意思的背景。畫完后老師讓我們用自己的畫合影,然后讓我們放學(xué)。
我收拾好書包后,立即趕到學(xué)校的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場”體驗(yàn)活動(dòng)去買東西。我用20塊錢從我媽那里買了所有的食物,因?yàn)槲业奈钢皇丘I了,我是一個(gè)無法抗拒美食的零食。哦,嘻嘻...我邊吃邊走在回家的路上,卻給哥哥和爸爸媽媽留了一份。
真的很喜歡學(xué)校舉辦的“非遺”活動(dòng)!它不僅讓我學(xué)到了很多知識,也讓我了解了很多東莞的特色文化,也讓我嘗到了美食。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文9
今天下午,我們神神秘秘地來到多功能廳,不知是有什么事。
大屏幕上用藝術(shù)字寫著幾個(gè)字:花鼓戲,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們猜到,今天肯定會演花鼓戲。
在一片熱烈的掌聲中,主持人有點(diǎn)害羞地上了臺,說:“好,歡迎我們現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓,還有我們的小朋友們!我們今天要來,無疑是要給大家介紹了解花鼓戲!币曨l開始播放了,同時(shí),演員也在臺下?lián)Q好衣服,涂好口紅,扎好辮子……
10多分鐘后,表演就開始了,先出來的是一位身著紅色貂皮大衣,拿著紅色的孔雀扇子,扎著一個(gè)辮子的`女演員;后面緊隨其后的是一位身著綠色官服,拿著褐色手杖,戴著灰色帽子的男演員。女演員走路時(shí),做著蘭花指,走著十字步,逗得我們哈哈大笑;男演員則橫著手杖,伸著兩根指頭擺了個(gè)看似亮掌又不像亮掌的動(dòng)作。我猜,他們是一對夫婦,正一起要回去吃飯呢!
我覺得最精彩的就是這些啦,以后表演花鼓戲要到我們學(xué)校來就好!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文10
今天,我們四(三)班非常幸福,因?yàn)樾iL媽媽要帶我們?nèi)⒂^非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。
首先,我們到了湘繡館,湘繡是中國四大名繡之一,里面展示的繡圖非常漂亮、逼真。走進(jìn)展廳映入眼簾的是毛主席宣布中華人民共和國成立的繡圖,圖像人物非常立體、形神兼?zhèn)。講解員說:“這一幅繡圖,繡娘們用了三年時(shí)間才完成,千針萬線需要繡娘們有精湛的手藝。在湘繡館我還看到了一幅一面繡著一頭兇猛老虎,一面繡著一只栩栩如生的雞的雙面繡,在一層薄薄的紗布上可以繡出兩面不同的圖案,湘繡真的是太神奇了。接著,講解員又帶我們參觀了泥書館,一位老奶奶用石灰和水,用勺子當(dāng)筆,非常有耐心的把字寫在磁板中,寫一個(gè)字需要一分鐘左右。后來,我們又去了皮影戲館,這是我第一次看到皮影戲,非常好奇,我還玩了皮影戲呢!皮影人做工非常精致,色彩繽紛,用幾根小小的.木棒就可以牽著“他們”走路、跳舞等,真是太好玩了。除此之外,我們還參觀了各種各樣的文化館,如:剪紙、竹編、非洲館……
這次參觀讓我感受到了中華文化的博大精深。感謝校長媽媽帶我們走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,希望我們班下次還可以去更多的地方學(xué)習(xí)參觀。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文11
一說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大家肯定不陌生,我們今天來到的地方就是你不陌生的地方,也是我喜歡的地方。
伴著晨風(fēng)的舞蹈,鳥兒的歌唱,我們來到了目的地,等同學(xué)們一一到齊后我們整齊的進(jìn)入場內(nèi)。首先映入眼簾的是掛在墻上一排排的繩子,聽解說員的一番講解才知道原來這些繩子有一個(gè)美麗的名稱,叫做“解心結(jié)”。它代表以前當(dāng)人們心里面有了一些心事無法解開的時(shí)候,就會在繩子上系一個(gè)疙瘩,發(fā)生小事呢系一個(gè)小疙瘩,大點(diǎn)的`事就系一個(gè)大的。再往前走會看到墻上掛滿了正片的工藝品,它們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有國家級的、省級的、市級的。國家級的有三種,有呂劇、柳編、董永傳說。省級的有七種,有藍(lán)印花布(印染技術(shù))、老粗布、草編(編織技術(shù))等。市級的有33種之多,蕩秋千、木雕、布老虎、剪紙、手工地毯會看得你眼花繚亂?吹竭@些后我不禁拍起手來,原來我們身邊有這么多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
在這些里面我最喜歡的是布老虎,相信也會有很多的同學(xué)也會鐘愛它,因?yàn)樗蓯哿。它可不是普通的布老虎,這是一位名人創(chuàng)造出來的,透著濃厚的智慧和愛。它們是一個(gè)組合,也可以說是一個(gè)家庭,下邊是一個(gè)大大的布老虎,它的身上各個(gè)部位分別放著不同的小布老虎,上面寫著各個(gè)省區(qū)的代號,真的是太精致了。讓你不禁會聯(lián)想到這個(gè)大大的布老虎是一位母親,上面一個(gè)個(gè)小布老虎是一個(gè)個(gè)孩子,母親帶著孩子們前行,一邊保護(hù)它們,一邊關(guān)心它們,象征著我們的國家在保護(hù)著我們一樣!講解員叔叔和我們說,以前的農(nóng)村里,媽媽們?yōu)榱私o孩子辟邪,也會做一些虎頭帽、虎頭鞋、虎頭枕還有布老虎。他還說做布老虎需要很多的材料,首先要先畫樣,然后裁剪,再填裝。還有縫合、制眼、縫尾、制花紋、粘貼等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要這么多的工序,真的是好繁瑣。雖然制作工序繁瑣,但漂亮可愛的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚針、一條線、一塊布和一雙巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品,但里面卻是一位位制作工人們的辛苦汗水和滿滿的愛意!
這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里,不僅只有布老虎這么令人感嘆,還有那些草編、柳編好多的手工藝品都代表著勞動(dòng)人民的智慧和汗水,它們看上去工藝都非常的精湛。這些看上去簡單卻并不簡單的每一件工藝品都值得我們?nèi)フJ(rèn)知,去保護(hù),去傳承!
這一次的參觀讓我感受到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,并收獲了很多知識,期待下一次的旅程。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文12
從胡同口繞進(jìn)去,七拐八彎地在一個(gè)迷宮里亂逛,快要無心尋找之際,領(lǐng)頭的斷然一喝:“到了!
從遠(yuǎn)處飄來一陣膩人的油味,隨后在一陣黃煙中瞥見了一個(gè)五十歲上下的大叔,在河邊經(jīng)營著一個(gè)攤位,攤位前冷冷清清,領(lǐng)頭的大哥說:“諾,好了!
我們是來找民俗遺產(chǎn)的'。半信半疑,躊躇地向前,大叔早已注意到我們,喊道:“來點(diǎn)燈盞不?“隊(duì)伍中的“李同志”已趕作業(yè)大半個(gè)下午,肚子早已繳械投降,眼見什么都想吃,一聞?dòng)臀叮宦劥搜,斷然翻出一張大鈔,決心買不計(jì)其數(shù)的食物而大快朵頤。
大叔邊翻面胚邊與我們嘮嗑:他家三代都是做這行的,做了大概六十多年,幾乎每天都在這里賣燈盞糕,見識了一塊地方的變遷,生意越來差,人來人往,這塊地方差不多都被人給遺忘了。人們建了許多大地方以供吃喝,而這塊老城的小吃無人問津,好多人被迫去放下老祖宗的行業(yè)去干活以謀生計(jì)。十幾年下來,只有寥寥幾家還在苦撐,基本上都在虧本,為的只是自己的記憶中的執(zhí)著的老本行能延續(xù)下去。
又說到生活:沒有錢開店,只能在路邊擺攤,被城管罰了錢,又沒收了東西,多弄了幾次,就被迫學(xué)聰明了,買了輛二手車,以防萬一。
然后,是沉默。
許久,大叔把大量的燈盞糕煎好之后,就在那默的抽著煙,看著我們,眼里流露出了悲傷,感慨道:時(shí)代變了啊!
無言。
我們在旁邊等公交,“李同志”又咬了一口燈盞糕,隨即放下,說:“剛開始還挺好吃的,黃皮焦酥,可惜幾口后太油,就沒啥胃口吃了。“
沒胃口吃了?是啊,沒胃口吃了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文13
荷葉、蓮蓬、金魚、桃子、元寶……看著眼前擺放著幾十個(gè)形態(tài)各異的榼子,那栩栩如生的圖案、深淺不一的紋路,讓我目不暇接。這就是我們青島市即墨區(qū)龍山街道王家葛村最負(fù)盛名、代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“葛村榼子”。
小時(shí)候我經(jīng)?吹酱謇锏氖迨宀畟兪掷镂罩惧N和鑿子,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛑粔K木頭,不一會兒,幾道深深淺淺的紋路就出現(xiàn)在木頭上。爸爸告訴我,那是在雕刻榼子,一種用來加工制作花樣面餑餑的模具。每年的七夕節(jié),媽媽和奶奶總會用很多刻有各式各樣圖案的榼子,來制作我喜歡的小面食。有小巧的花籃、胖胖的金魚、展翅的小鳥、圓圓的小鎖……花樣可真多,我們把它叫做“餑花”或者“巧果子”。餑花烤熟以后,媽媽會找來一根紅繩,把它們串成項(xiàng)鏈掛在我的脖子上,讓我邊玩邊吃,說吃了巧果子,孩子會心靈手巧。小時(shí)候,我每次興奮地戴著“巧果項(xiàng)鏈”一步三搖地在大街上晃悠,總能碰到幾個(gè)和我一樣的小朋友,大家聚在一起互相翻看這巧果子上的圖案,評比著誰的更漂亮,心里甭提有多高興了。
對于這種能制作出各種花樣面食的榼子,我始終懷有一種強(qiáng)烈的好奇心,時(shí)常跑到鄰居王伯伯家里去看他制作榼子,摸摸這里,動(dòng)動(dòng)那里。爸爸見我實(shí)在好奇,便把“葛村榼子”的一些故事講給我聽。原來,我們“葛村榼子”有超過200年的歷史了,做一個(gè)榼子要經(jīng)過選料、畫紙樣、彎鋸切割、電刨拋光、鑿框刻花等一系列工序,要用到圓鑿、彎鏟、平鏟、木質(zhì)手錘等大小30余種雕刻工具,圖案采用浮雕與線刻相結(jié)合的方法刻成,既具有實(shí)用性,又富有裝飾性……聽著爸爸的講述,我不由得瞪大了眼睛,原來我只看到了榼子的可愛和漂亮,沒看到它背后要下這么大的功夫。“咱們‘葛村榼子’在20xx年就入選青島市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了呢,祖祖輩輩傳下來的技藝,到現(xiàn)在傳的不光是手藝,還有歷史和文化了。”爸爸對我說。
在我們村,還有不少人從事榼子制作,20xx年,王家葛村被青島市文化局命名為“雕刻之鄉(xiāng)”!案鸫鍢}子”也成為膠東地區(qū)民間木雕技藝的典型代表,它所承載的濃厚的文化底蘊(yùn)和歷史文化價(jià)值也逐漸被越來越多的人認(rèn)可!艾F(xiàn)在,不少人來買榼子,不光是為了做面食,還為了收藏。我有一個(gè)客戶,凡是出了新花樣,他都要買一個(gè),前前后后從我這里買了將近100個(gè)榼子了!蓖醪院赖卣f!安,手工做一個(gè)榼子要費(fèi)那么多功夫,為什么一定要堅(jiān)持呢?”我問他。伯伯的目光將整個(gè)作坊掃了一遍說:“這些都是老祖宗一輩輩傳下來的'手藝,不能讓它在我們這一輩斷了,把這門手藝傳承下去,是每一代榼子匠人的責(zé)任!
聽了伯伯的話,我默默拿起一個(gè)榼子,觸摸著上面的紋路,欣賞著那栩栩如生的圖案,我深深意識到,一塊塊普通的木頭,在榼子匠人的手中被重新賦予了生命,但不論榼子的花樣如何改變,時(shí)代如何發(fā)展,這門傳承了200多年的老手藝,都已經(jīng)成了王家葛村人的堅(jiān)守。
我作為一名王家葛村人,從小吃著榼子做的面食長大,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩人對傳統(tǒng)技藝的熱愛和堅(jiān)守,主動(dòng)守護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)榼子制作技藝,讓它不僅成為一種面食制作工具,更成為祖國傳統(tǒng)工藝中一顆耀眼的明珠。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文14
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)?”這可是一個(gè)新興的節(jié)日,來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個(gè)年頭?删褪沁@個(gè)新穎的節(jié)日,喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。
“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打,好不熱鬧。大紅的花轎,敬業(yè)的轎夫,專業(yè)的司儀隊(duì),好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁,老人家們更是議論個(gè)不!拔覀円郧鞍 ,是啊,如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日,誰還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著老街繼續(xù)前行,我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的,制草鞋的,泥刻的',剪紙的……令人眼花繚亂[注: 繚亂:紛亂?粗鴱(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無法辨清。]。沒有隆隆作響的大機(jī)器,只是手工制作,也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā),滿布的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜?伤堑珱]被無情的歲月所擊垮,反而保持著一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架,幾縷布線,你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布?稍诶夏棠痰氖种,這起起,那勾勾,色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生[注: 應(yīng):順應(yīng);運(yùn):原指天命,泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。]。這條線連著那條線,那條線又壓著這條線,細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。
老奶奶身后是一幢古樸的小樓,里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來的古物。大到雕花木床,小到鍋碗瓢盆,上面的圖案無不精美細(xì)致,栩栩如生[注: 栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處,所刻的八仙過海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁,有的不羈,有的和藹,有的慈祥,簡直要把這八位仙風(fēng)道骨[注: 骨:氣概。仙人的風(fēng)度,道長的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。]的仙家刻活了。
“以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆。“那現(xiàn)代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問,我啞口無言[注: 啞口:象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。旁邊一位不認(rèn)識的叔叔卻開口說話了,“不是現(xiàn)代人不聰明了,是我們在變懶!”
我們在變懶嗎?確實(shí),一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生,使我們忘記了手工,忘記了祖先的那份鉆研與探索。可這些真的能代替一切嗎?現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子,卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富,更多彩,卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信[注: 不容易相信。]的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時(shí)間與精力,在這年頭,已經(jīng)很少會有人這么“慢”的去做一件事了。
如今的我們渴望一切物質(zhì),但殊不知一種更加偉大的精神財(cái)富才是真正的遺產(chǎn)。我想,這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作文15
9月15日的上午,我們身穿校服,頭戴紅帽子去參加學(xué)校組織的“非遺的傳承,有你,也有我”的活動(dòng)。在學(xué)校三位老師的帶領(lǐng)下,我們興高采烈地來到了葉店祠堂,和六位非遺傳承老師一起學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——婺文化。
這次活動(dòng)分為六個(gè)項(xiàng)目,有書法、布藝、剪紙、版畫、漆畫和竹碳泥。我們其中的10位小朋友跟著倪老師學(xué)習(xí)漆畫,每個(gè)人手里拿著一塊畫板,每2個(gè)人共用一個(gè)調(diào)色盤,在老師的指導(dǎo)下我們開始了畫漆畫。先用紅和藍(lán)調(diào)成淡紫色,用來勾畫花的輪廓;再用紅和白調(diào)成淡粉色,用來畫花苞;接下來用黃和藍(lán)調(diào)成綠色,用來畫葉子;最后用黃色畫花蕊;一朵栩栩如生的花就完成了。
這次學(xué)習(xí)各種婺文化的同學(xué)們都很興致勃勃地聽老師們講課,也在老師的耐心指導(dǎo)下完成了自己的作品。看著自己的成果,大家都咧開嘴笑了。
通過這次活動(dòng),讓我們學(xué)到了許多書上沒有的'知識,了解了婺文化的豐富多彩,我們要學(xué)習(xí)更多的婺文化,也讓更多的人來了解和學(xué)習(xí)婺文化。
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