易傳彖傳上同人文言文
同人，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰「同人于野，亨。利涉大川�！骨幸病Ｎ拿饕越�，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。
譯文
同人，（內(nèi)卦）陰柔得位而居中，與（外卦）乾相應(yīng)。（天與火同性）故曰同人�！锻恕坟哉f：“于郊野與人同志，亨通，利于涉越大河”。乾之陽道利行，文明而且剛健，（二五）處中得正而相應(yīng)，此為“君子”之正道。唯有君子才能通達(dá)天下人的心志。
注釋
此釋《同人》卦名卦辭之義。同人：即同仁。人、仁通。柔得位得中：六二以陰居陰曰“柔得位”，六二處《同人》內(nèi)卦之中故曰“得中”。應(yīng)乎乾：指六二應(yīng)外卦乾。乾，指《同人》外卦乾�！吨芤渍壑小氛J(rèn)為此“乾”為陽之通稱，恐有失。案《履》之《彖》“說而應(yīng)乎乾”，很顯然指《履》卦外卦乾。同人于野：與人志同于曠野之中。野，曠野，效外曰野。乾行：乾道。《爾雅》釋“行”為道。文明以�。骸锻恕穬�(nèi)卦離為文明，外卦乾為健。中正而應(yīng)：《同人》二五居中得正而相應(yīng)。唯：猶獨(dú)。
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