橋的作文通用(3篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的橋的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

橋的作文 篇1
手拉手心連心——架起了兩個(gè)學(xué)校之間的橋梁。
都說農(nóng)民工是社會(huì)的最底層,應(yīng)為他們在社會(huì)上的卑微,所以農(nóng)民工子女上學(xué)成了家庭的最大難題。學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)使我們與德全小學(xué)的學(xué)生架起了友誼的橋梁。
9點(diǎn)半,我們來到一個(gè)胡同里,走了將近50米,右手邊有一個(gè)約三米的深紅色的大門,抬頭一看,就是德全小學(xué)。進(jìn)了門后,這個(gè)學(xué)校頂多只有200平方米,有一個(gè)兩層的教學(xué)樓和一間平房。那些門窗有些松動(dòng),鐵絲做成的窗戶架子,已經(jīng)有些生銹,門上的漆也有脫落的。我們站在校中央的樹旁向四周觀察。
儀式開始了,兩位校長首先發(fā)言,然后揭牌,蘭姐姐為十位大河報(bào)小記者頒發(fā)記者證和帽子,十位小記者的臉上洋溢著快樂與欣喜的笑容。激動(dòng)人心的時(shí)刻到了,該由我們的學(xué)生代表向德全小學(xué)的學(xué)生贈(zèng)送書籍文具。我看到,那個(gè)站在第一排扎著馬尾辮的女生眼里閃著晶瑩的淚花。儀式結(jié)束后,我問她“你喜歡那個(gè)文具盒嗎?”她哽咽著說“喜歡。”通過采訪,我知道了,她叫楊杏,9歲了,功課都是自己學(xué),父母幾乎不關(guān)心她的作業(yè)。
我們又來到分校,就在總校旁邊,校園里有一片地。在校園里我們?nèi)钥梢月犚妼W(xué)生們朗誦的`聲音。走進(jìn)教室,被眼前的一切驚呆了,教室里的課桌的木質(zhì)的,有的上面一層木板都掉了,書桌凸凹不平,同學(xué)們翻著書皮都掉了的書,在微弱的燈光下,極認(rèn)真地讀書。
我們悄悄地溜出教室,靜靜地排著隊(duì),在陣陣?yán)世实淖x書聲中,我們離開了德全小學(xué)。
橋的作文 篇2
漫步在福建惠安的洛陽橋上,仿佛與歷史進(jìn)行一次對話。于是,巨大的石梁不再沉默,中亭與碑亭也平添幾分生動(dòng),石塔上飛翹的蓮花瓣和模糊的佛像浮雕也變得靈性盈盈,連筏形橋墩也活脫起來,用同一種古老的語言,講述很久很久以前關(guān)于橋的故事與傳說。
橋的誕生幾乎都與交通有關(guān),洛陽橋也不例外。洛陽江匯晉、惠兩邑諸山眾多溪流滔滔穿越洛陽鎮(zhèn)南側(cè),夾裹著山野之氣奔流入海。這里“水闊五里,深不可址”,南北兩岸設(shè)有流口,以船擺渡成為唯一的交通方式,古稱“萬安渡”。但入海口水流湍息,“每于風(fēng)潮交作,數(shù)日不可渡”,兩岸只得望天興嘆。
然而,萬安渡的區(qū)位又至關(guān)重要,北通惠安而至福州以遠(yuǎn),南連泉州至漳、廈、潮、廣、宋代中期泉州已成為繁華的港口,商貿(mào)經(jīng)濟(jì)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,對周邊區(qū)域的輻射也成必然態(tài)勢,但洛陽江卻是其北上的天然障礙。
晉代造橋技藝已趨成熟,中原移民南下也將其帶入閩中,與這里石雕工藝的成熟相得益彰,加之火藥的發(fā)明和能熟練地利用火藥,開采巨大巖石已非難事,天時(shí)地利、萬安渡造橋已成大勢。
洛陽古橋,始建于北宋皇佑五年(1053年),嘉佑四年(1059年)竣工,歷時(shí)六年零八個(gè)月,其規(guī)制獨(dú)特,工程宏大,創(chuàng)梁式跨海大石橋歷史之先,有“海內(nèi)第一橋”之稱,以至神宗朝,運(yùn)使王子京以洛陽江萬安橋圖晉獻(xiàn)皇上,也博得龍顏大悅,慷慨封賞。之后,泉州地區(qū)興起造橋之熱,在150年間,竟建橋200多座,總長度達(dá)50余里,故贏得“閩中橋梁甲天下”、“泉州橋梁甲閩中”之譽(yù)。
洛陽橋之所以與石拱型趙州橋、多孔石拱型盧溝橋、舟梁型潮洲廣濟(jì)橋,并稱中國古代四大名橋,除其造勢宏大,還因結(jié)構(gòu)獨(dú)特,技藝高超。
古橋?yàn)楣艠?gòu)平梁,南北走向,橋長834米,寬7米,殘存橋墩31座,橋面由長11米、寬與厚都近1米的花崗巖巨石鋪架,造橋者的智慧表現(xiàn)在,根據(jù)潮大流急,創(chuàng)造了兩頭尖形的船筏式分開水勢,即“筏型基礎(chǔ)”;又運(yùn)用潮汐落差,創(chuàng)造了“激浪以漲舟,懸機(jī)以弦”奠基法和橋板浮運(yùn)法;蔡襄接任督造后,又創(chuàng)“種蠣于礎(chǔ)以為固”。著名橋梁專家茅以升在《橋梁談往》中對其這樣評(píng)價(jià):“這種基礎(chǔ),就是近代橋梁的‘筏型基礎(chǔ)’,但在國外只有不到一百年的歷史。所用橋梁的‘浮運(yùn)法’,就是今日還很通行。”而養(yǎng)殖牡蠣把橋基與墩石腦合凝結(jié)成整體,恐怕也是現(xiàn)代生物科學(xué)的超前運(yùn)用。
如今,在洛陽橋北端已豎立起一座相當(dāng)高大的蔡襄石雕塑像,眉須之間仍透著那份沉穩(wěn)謙和,不輕意也流露夫奈的孤獨(dú)。
歷史上一直把蔡襄與洛陽橋之間的故事編排得出神入化,以致讓后人也認(rèn)定洛陽橋系蔡襄所為。歷史有點(diǎn)誤差是可以原諒的,作為泉州知府的蔡襄,在任期間對督視橋役可說是盡職盡責(zé),雖說只有23個(gè)月,僅占整個(gè)造橋時(shí)日的四分之一,但其哎心瀝血卻有口皆碑。況且蔡襄在其親自撰寫的《萬安橋記》碑文中,并不自詡其功,只簡記造橋之始末,而大書王實(shí)、義波等造橋之人的史實(shí)?梢姴滔迦似分呱校瑸楣僦辶。
“為官一任,造福一方”,蔡襄所為合情合理,并無特別之處,人們?nèi)绱伺啪幰卜从忱习傩諏η骞僬蔚囊环N呼喚。蔡襄塑像子然而立,守望著自己熟悉的洛陽橋,卻再也見不到那壯烈的造橋場面,后人的敬意也給他帶來幾許孤獨(dú)。如果當(dāng)時(shí)在這里設(shè)計(jì)雕塑的是一組普通建設(shè)者移石架橋的群像,也許更好合歷史的真實(shí),也符合蔡襄的本意。
洛陽橋的另一個(gè)功能,就是它所產(chǎn)生的文化國徽。自橋建成之后,各種風(fēng)格造型,與山水秀色融為一體的與橋有關(guān)的祠、廟、庵、堂等紛紛興建,把當(dāng)時(shí)的建筑文化與藝術(shù)表現(xiàn)得淋淳酣暢;連篇累牘和各領(lǐng)風(fēng)騷以橋?yàn)轭}的歷代記文和詩題吟詠,大大豐富了這聲土地的文化底蘊(yùn);眾多或遒勁或飄逸或排放或細(xì)膩的關(guān)于橋的.碑記石刻、詩題碑刻和摩崖石刻,其傳統(tǒng)的書法與雕刻藝術(shù)則營造了雋永的意境,而無數(shù)以橋?yàn)樗夭亩抛幣诺膫髡f故事和地方戲曲,更是充滿古典浪漫主義的色彩,廣為流傳。一座古橋能引起如此大的文化轟動(dòng),這在建橋史上是罕見的。
洛陽橋交通功能的淡化,又是時(shí)代發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。如今324國道上那座洛江橋閘,已車流如水,貫通南北。它與近在咫尺的古橋共同構(gòu)成“洛江雙虹”的新景,一道古代的,一道現(xiàn)代的,但它們折射出的都是我們民族創(chuàng)造與文明的太陽之光。
橋的作文 篇3
周莊位于江蘇省昆山市,是一個(gè)美麗的古鎮(zhèn),她歷史悠久,淳樸自然。
我見過雄偉壯觀的趙州橋,游玩過做工精致的五亭橋,卻從沒見過周莊這一帶的橋。周莊的橋真奇啊,一座座雖然都是木橋,可造型卻千姿百態(tài),有的像張牙舞爪的龍,有的像一躍而起的魚兒,有的橋與影子互相映襯,像個(gè)大月餅,還有的橋兩座連在一起,就像橫躺著的數(shù)字8;周莊的橋真堅(jiān)固啊,它們久經(jīng)風(fēng)雨,依然堅(jiān)守自己的“工作崗位”,歡迎遠(yuǎn)道而來的客人們;周莊的'橋真美啊,一座接著一座,加上空中滿是云霧,讓人感到像是走進(jìn)了天堂,農(nóng)民們養(yǎng)的鴨兒嘎嘎地叫,才讓人感到這是周莊,不是天堂。
我看見過洶涌澎湃的長江,觀賞過水平如鏡的千島湖,卻從沒見過周莊的水。周莊的水真啊,靜得宛如一位溫和恬靜的少女,令人陶醉;周莊的水真柔啊,流水撫摸著白墻黑瓦還有綠樹紅花,輕輕柔柔,甜甜蜜蜜;周莊的水真奇啊,船兒在水上穿行,水聲也會(huì)變換著調(diào)子,有時(shí)時(shí)少女哼唱著輕盈歡快的農(nóng)場歌曲,有時(shí)是青年歡唱著熱血沸騰的愛國歌曲,更有時(shí)是老人吟唱著悲傷又古老的情歌。
這樣的橋依傍著這樣的水,這樣的水縈繞著這樣的橋,再加上天上藍(lán)天白云,村里果樹菜園,田間雞鴨牛羊,讓人感到像是走進(jìn)了一幅壯錦。難怪人們會(huì)說,“唐風(fēng)宋水美周莊,煙雨江南魚米鄉(xiāng)”。
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