思考作文

時(shí)間：2026-03-16 12:42:50 思考

思考作文7篇[合集]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的思考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文7篇[合集]

思考作文篇1

　　生活中人們常會(huì)遇到過(guò)這樣的困惑，原本一件看似很簡(jiǎn)單的事情，到真正的深入探討研究時(shí)，卻總是因?yàn)槭虑椴⒉皇侨缱约核胂窕蚩吹降哪敲春?jiǎn)單，而不得不扼腕長(zhǎng)嘆，甚至于無(wú)奈望洋興嘆。

　　要想從根本上去盡量完美的達(dá)成解決問(wèn)題的目標(biāo)，辦法不是沒(méi)有，而是在于每一個(gè)人的思考角度和處理事情的心態(tài)上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問(wèn)題的正確思路，加上樂(lè)觀(guān)，胸懷博大的心胸。這世上就沒(méi)有什么事，能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。

　　這主要關(guān)鍵還在于每個(gè)人自己處理問(wèn)題的能力和態(tài)度。相對(duì)來(lái)說(shuō)，執(zhí)行力強(qiáng)，能堅(jiān)決的執(zhí)行更高一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)旨意，并能快速的做出積極的反應(yīng)落實(shí)到基層的每一個(gè)勞動(dòng)者的人們。能將上級(jí)指令，在一絲不茍的傳達(dá)下去的過(guò)程中，必將在既不古板生硬，又不違反上級(jí)要求規(guī)定的每一項(xiàng)政策和制度，執(zhí)行監(jiān)察落實(shí)巡視到底的看似矛盾實(shí)則千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)中馳騁。

　　看待每一件無(wú)論是大事，還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)同行對(duì)手的敏銳獨(dú)到的眼光，去審視并正確的評(píng)估自己產(chǎn)品的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)以及同行對(duì)手的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，理智的闡述、評(píng)比、分析、比較，繼而在品優(yōu)就在原基礎(chǔ)上不斷的發(fā)揚(yáng)光大；品質(zhì)還存在著使用缺陷，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)份額的丟失時(shí)，就必須奮起直追，不甘落于人后。

　　有了這種能清醒、理智、謙虛、謹(jǐn)慎加以敏銳的市場(chǎng)洞察力，應(yīng)用不同變幻的監(jiān)察視角去正確的分析市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)、需求和消費(fèi)者的市場(chǎng)需要。方能在百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中，牢牢地占據(jù)著有利的.市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

　　只要凡事都能以一種平和冷靜的心態(tài)去面對(duì)，換個(gè)角度去思考事情的來(lái)龍去脈，并以獨(dú)特敏銳的眼光，獨(dú)辟蹊徑。最終，在解決了問(wèn)題的最后，應(yīng)該就是能讓身臨其境的人們，都能感受到一種笑傲江東，并畫(huà)上由獨(dú)樹(shù)一幟和獨(dú)具匠心的不同角度思考范疇，所帶來(lái)的一個(gè)最貼近于盡善盡美的滿(mǎn)意圓圈的魅力了。

思考作文篇2

　　相信大家在生活中都可能會(huì)遇到或多或少的困難磨難打擊，不管是什么樣的困難磨難也好，我們都必須去面對(duì)它，那么我們要怎么去面對(duì)她呢？

　　世界是我的表象，這是叔本華在作為意志與表象的世界中的開(kāi)篇第1句話(huà)，我覺(jué)得這句話(huà)是絕對(duì)的真理，是對(duì)整個(gè)人類(lèi)生命意義的總結(jié)，不錯(cuò)，世界就是我們的表象。

　　在叔本華的觀(guān)念里面，他認(rèn)為世間萬(wàn)物分為主體和客體，在這個(gè)表象世界里面，只有主體和客體兩部分組成的一個(gè)世界，而主體是什么呢？主體只有一個(gè)，就相對(duì)我們本身而言，我們的精神，我們的意識(shí)，我們的思想觀(guān)就是我們的主體，而我們的身體是什么呢？我們的身體實(shí)際上是客體，因?yàn)槲覀兿鄬?duì)于自身的精神意識(shí)思想化，身體是不具備有獨(dú)立的思想意識(shí)思想觀(guān)的，所以我們的思想觀(guān)是在我們的身體之上，我們的精神更是凝聚在我們的思想之上，所以我們的思想認(rèn)識(shí)主體，而我們的身體其實(shí)是我們思想觀(guān)的直接客體，雖然他是直接客體卻仍然要遵循客體的原則。那客體的原則是什么？客體和主體其實(shí)是密不可分的，也就是說(shuō)當(dāng)主體出現(xiàn)的時(shí)候，客體也必須出現(xiàn)，當(dāng)客體出現(xiàn)的時(shí)候，主體也必須出現(xiàn)，那么主體消失的時(shí)候，客體也一定會(huì)一起消失，客體消失的時(shí)候主體也不能獨(dú)立存在，因?yàn)橄鄬?duì)于主體而言，客體就是自己的表象，自己所看到的，當(dāng)自己沒(méi)有看到，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)有想到的時(shí)候，這件物品實(shí)際上是不存在的，沒(méi)錯(cuò)你放眼望去你所看到的就是真實(shí)存在的，這就是表象的世界，而不存在的，就是你無(wú)法了解到的，你，暫時(shí)在短時(shí)間內(nèi)你沒(méi)有轉(zhuǎn)頭，你是無(wú)法接收到這些信息，所以他們不是你表象世界里面所能接受的，也就是說(shuō)他們不是你所謂的表象，當(dāng)你沒(méi)有想到這件事情的時(shí)候，這件事情實(shí)際上是不存在的，它們存在于意志世界之中，叔本華把這個(gè)世界劈成了兩半，一半是表象世界，一半是意志世界，當(dāng)我們看見(jiàn)了想到了聽(tīng)見(jiàn)了的東西時(shí)，這些東西就存在于表象世界中，而當(dāng)我們轉(zhuǎn)身沒(méi)有接觸到，他們沒(méi)有收到他們的信號(hào)時(shí)，實(shí)際上他們是不存在的，他們存在于意志的世界之中。

　　這時(shí)候大家有一個(gè)疑問(wèn)，就是如果假如這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里面有一條隱形的噴火龍，但是它存在意志世界中我們沒(méi)有接收到它，那么它到底是不是存在的呢？對(duì)此你才給出的解釋是，既然他不存在于你的世界，那么也就是說(shuō)他對(duì)你的表象世界并沒(méi)有造成直接影響，他存在意志世界之中，也就是說(shuō)他雖然是客體，但是你接受不到他的信息，他并沒(méi)有客體這一說(shuō)法，也就是說(shuō)無(wú)法直接影響你的生活的事情是不存在的，當(dāng)你無(wú)法證明出他是存在的時(shí)候，他實(shí)際上就是默認(rèn)被選為不存在的客體，也就是說(shuō)他根本就連一個(gè)客體都不是，也就等于不存在。而既然對(duì)我們的生活沒(méi)有直接影響，那么我們就直接否認(rèn)他的`存在，反正他也不會(huì)噴火，那么我們?yōu)槭裁匆ズε滤拇嬖谀�？既然他無(wú)法對(duì)我們生活造成影響，我們就不要管他，想象出一個(gè)它不存在的世界，只需要看到的就是我們的世界，而你所看不見(jiàn)的實(shí)際上是存在意志世界之中的，所以我們只要在表象世界里面做好屬于自己的角色就好了，現(xiàn)在有很多人擔(dān)心黑客帝國(guó)里面的事情會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)在我身上啊。我覺(jué)得這完全是杞人憂(yōu)天，就算是真的，那么你也不必驚慌，我們存在一定是有理由的，笛卡爾說(shuō)過(guò)，我思故我在這句話(huà)什么意思呢？就是說(shuō)我既然能夠懷疑我到底是不是存在的，那么我就一定是存在的，因?yàn)槲胰绻皇钦娴拇嬖冢敲次揖筒豢赡苡袑儆谧约旱膽岩梢庾R(shí)，這個(gè)說(shuō)法并不新鮮，早期在卡爾的思想中就出現(xiàn)了這一言論，而真正提出這一個(gè)懷疑觀(guān)念的其實(shí)是貝克萊，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，所謂認(rèn)知就是存在，認(rèn)知存在其實(shí)就等于存在，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法感受到無(wú)法接收到他信息的時(shí)候，我們可以用奧斯卡剃刀去剃掉它，直接否認(rèn)它存在。什么是奧斯卡剃刀呢，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法意識(shí)到這個(gè)事情的時(shí)候，而他又無(wú)法對(duì)我們?cè)斐捎绊懙臅r(shí)候，就直接忽略他，剃掉他。

　　這個(gè)事情對(duì)我們有什么影響呢？也就是說(shuō)當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)生活中一些不可以抵御的磨難的時(shí)候，我們要思考它并想一想這是不是對(duì)我的一種考驗(yàn)?zāi)�？既然這是屬于我的表象世界，那么我就忽略它，它是不是就不存在了呢？我閉上雙眼然后用拳頭去揮向他，雖然我接受不到他，但是我實(shí)際上仍然打到了他，而在我的表象世界里面他又不存在，所以這樣這種心理安慰可以促使我們更好的面對(duì)困難，其實(shí)今天我要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)就是永遠(yuǎn)不要害怕困難，那可能是你通向真理的道路。

　　所以不要害怕困難，當(dāng)他無(wú)法影響你生活的時(shí)候，你就安慰自己，這個(gè)困難他并不能對(duì)我的生活造成直接影響，但是我打敗他，我可以通向更廣闊的道路，所以可以給我們一個(gè)心理安慰，從而使我們內(nèi)心充滿(mǎn)力量，這時(shí)候只要我們舉起勇氣，這把劍揮向他，所有的困難都會(huì)迎刃而解。

思考作文篇3

　　題記：愛(ài)情對(duì)于女人，就好像糖果對(duì)于孩子。如果一個(gè)人他一直給你糖，縱容你，有一天他一顆都不給你了，你恨不恨他？

　　他和她很相愛(ài)，他們有一個(gè)愛(ài)情記事本，掛在門(mén)上了，每天清晨誰(shuí)先開(kāi)門(mén)出去，誰(shuí)就在上面留言，天天如此，上面密密麻麻地記滿(mǎn)了愛(ài)的語(yǔ)言。

　　可是有一天，他不再寫(xiě)了，可她天天寫(xiě)，不管是先出門(mén)還是后出門(mén)，每天都寫(xiě)，她知道他們的愛(ài)會(huì)丟掉的，她不明白問(wèn)題出在哪里？她不去問(wèn)，也不想讓他對(duì)她有什么承諾。終于有一天，他放手了，放得徹徹底底。

　　她病了，耳邊想起他們多年前都喜歡唱的一首歌曲《記事本》：“日記本里頁(yè)頁(yè)執(zhí)著，記載著你的好，像上癮的毒藥，它反復(fù)騙著我，愛(ài)的.痛了，痛的哭了，哭的累了......”

　　病了很久之后，她慢慢地好轉(zhuǎn)了，心情也不那么灰暗了，她也不在恨他了，原諒了他，她覺(jué)得他是真的好，因?yàn)樗龅酶纱嗬洌攀址诺脧氐�，他于她，�?ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，孩子長(zhǎng)大了，就不需要糖了。愛(ài)她的時(shí)候就給她糖，不愛(ài)的時(shí)候還給，糖就變成了毒藥。他終究是一個(gè)好人，沒(méi)有給她毒藥。

思考作文篇4

　　我愛(ài)上網(wǎng)，到百度瞎逛，和固定的人聊天……我有一個(gè)姐姐，她叫我妖，我叫她嬈，妖、嬈是一對(duì)姐妹花。

　　一天，我和姐姐聊天時(shí)，姐問(wèn)我“為何而活”，說(shuō)是她們老師的提問(wèn)，而“錢(qián)”這個(gè)回答顯然不能夠讓老師滿(mǎn)意。我開(kāi)了一個(gè)玩笑：“為活著而活�！蹦┝擞謫�(wèn)她是怎么回答的？她說(shuō)自己的答案是“為愛(ài)而活，為自由而活，為真理而活”，據(jù)說(shuō)這個(gè)答案得到了老師的好評(píng)。

　　可是姐說(shuō)，她是茫然的，她也只能在嘴巴上如是說(shuō)。師德，我們都不是圣人，我們不會(huì)僅僅為了他人而活。而我，至今仍不知我為何而活。

　　這個(gè)問(wèn)題我從未想過(guò)，我想也許是因?yàn)槟晟贌o(wú)知，還不知憂(yōu)愁為何物，但它引起了我的思考�？墒窍肓税胩欤矝](méi)有理出什么頭緒來(lái)。

　　百度一下，網(wǎng)上的答案真是千奇百怪，無(wú)奇不有：有說(shuō)什么“錢(qián)、自由”啦，還有“友情、親情”啦的，甚至有說(shuō)“死亡”之類(lèi)的，真是夠稀奇古怪，亂糟糟的。不經(jīng)意間看到有人用海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》來(lái)作答，我的腦子頓時(shí)核問(wèn)題的答案連上了線(xiàn)。

　　我覺(jué)得生命要有意義，至少，能令自己快樂(lè)。譬如我的爺爺，他是個(gè)很能干、吃苦耐勞的人，我最鮮活的記憶就是爺爺拿著他的舊煙槍?zhuān)呛堑目粗医o他點(diǎn)上煙�，F(xiàn)在的`我覺(jué)得那樣普通的下午是最快樂(lè)溫馨的時(shí)光，比那些奢華的生活貴重得多，美麗得多。而有些所謂活得安逸的人，盡管擁有的很多，卻不快樂(lè)，這算什么？為了物質(zhì)生活，那更是一種得不償失的生活。我想我是為了體驗(yàn)成長(zhǎng)、體驗(yàn)這人世間所有美好和不美好的事情而活著的。如果你沒(méi)有做過(guò)什么，那生命真是充滿(mǎn)遺憾和不完整。沒(méi)有故事的生活只能是一杯白開(kāi)水，叫人索然無(wú)味。

　　生命能有多長(zhǎng)？區(qū)區(qū)幾十年吧！所以每個(gè)人都該珍惜它，并努力把生活得更好。

　　我釋然地笑了，欣然入夢(mèng)。明天，又是新的一天……

思考作文篇5

　　每個(gè)周末，我都會(huì)熬到晚上十一、二點(diǎn)才睡。當(dāng)然，昨天晚上也不例外。

　　昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響，樓下的人不耐煩了，拿著一個(gè)東西敲了敲暖氣管。我心里想：不就在床上蹦了幾下而已，至于嗎？你不讓我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厲害了。估計(jì)樓下的人實(shí)在是忍無(wú)可忍了，猛敲暖氣管。我生氣地想：你住樓下我住樓上，咱們井水不犯河水，我才不理你呢！可是轉(zhuǎn)念又想，是不是我們錯(cuò)了？我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音，我們就聽(tīng)得一清二楚，何況我的'動(dòng)靜那么大呢？我頓時(shí)覺(jué)得很慚愧，趕緊鉆進(jìn)被窩兒睡覺(jué)了。

　　通過(guò)這件事情，我明白了一個(gè)道理：我們凡事要多替別人著想，學(xué)會(huì)換位思考。只有在不打擾別人的情況下進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，才會(huì)玩得愉快。

思考作文篇6

　　智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體，擁有單獨(dú)思考的能力；會(huì)辨別是非黑白，感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中，我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良，不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。

　　蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。

　　在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代，人工智能如人類(lèi)一般思考，甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類(lèi)所編程、創(chuàng)造出的，因?yàn)槿祟?lèi)所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永遠(yuǎn)也無(wú)法超越人類(lèi)，因?yàn)樗皇菬o(wú)生命、無(wú)思想的機(jī)器，就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。

　　但現(xiàn)今社會(huì)，許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流，聽(tīng)從他人的差遣，執(zhí)行他人的命令，只是被編程了的一塊芯片，內(nèi)心空洞黑暗，毫無(wú)幽深的靈魂，就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤(pán)俠，部分黑吧，輿論倒向哪邊，他就沾沾自喜的往哪處倒，插一腳，打幾個(gè)字漫罵，卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反，被漫天辱罵的.人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，不顧后果，被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎？誠(chéng)然，并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力，他們將別人的想法，別人的價(jià)值觀(guān)，綁在身上當(dāng)作袈裟，且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法，更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因?yàn)檫@樣的做法，別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng)；以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。

　　越來(lái)越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎？并不。大千世界，漫漫人生，自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀(guān)和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　保持人性最初的純真與善良，常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀(guān)，做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類(lèi)一樣思考，但人類(lèi)永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。

思考作文篇7

　　游走于熙攘的人世間，嘗遍每一味酸甜苦辣，仍不知有何意義，是否真的存在。

　　我貪看過(guò)無(wú)際的天空，純粹的藍(lán)，下一秒，卻擔(dān)心陰郁布滿(mǎn)于上。

　　我走過(guò)許多美麗的`草地，鮮綠一片，放眼望去，又惴惴不安，不想枯黃爬上這些生命。

　　我期待過(guò)春夏，享受那種醉人的溫暖，體會(huì)過(guò)如火的熱意，可無(wú)力阻止最后的一天，交替來(lái)臨。

　　我排斥過(guò)秋冬，拒絕悲傷又富有詩(shī)意的涼澀，放棄雪舞漫天的冰冷，而早在最初的一天，便被其征服。

　　時(shí)時(shí)自問(wèn)，是否真的需要那樣，什么都那么執(zhí)著，心里真正的想法有那么重要嗎？或許可以不在乎自己與他人的目光，放縱自己的肆意。

　　佛曰：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！奔刃娜菈m，何須強(qiáng)抹，本亦無(wú)塵，何欲藏心。人生是夢(mèng)，又不是夢(mèng)。游走于這個(gè)人世間，只當(dāng)是一場(chǎng)夢(mèng)，卻要體會(huì)牢記夢(mèng)中的真實(shí)，因?yàn)檫@本也是現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)，本就緊連在一起。意義又何須找尋，就在身邊，但也要尋覓，真正能悟出的只是自己。

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