思考作文

時(shí)間：2026-03-24 22:44:31 思考

思考作文7篇[優(yōu)選]

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文7篇[優(yōu)選]

思考作文篇1

　　電視上，雜志上、書(shū)報(bào)上隨處可見(jiàn)商家們推出的各種廣告，廣告在生活中已是無(wú)孔不入了。廣告成了各商家推銷(xiāo)商品的主要手段，廣告成了電視臺(tái)吊觀眾胃口的一道大餐。廣告和說(shuō)明書(shū)上卻留滿(mǎn)了明星的印跡。明星，明星，請(qǐng)明星打廣告，請(qǐng)明星做促銷(xiāo)，似乎已成了一種時(shí)尚，似乎預(yù)示著，不請(qǐng)明星，寸步難行。一些商家明確表示：這是某某明星，使用的，或某某明星正在使用此產(chǎn)品等肉麻的話(huà)。

　　明星廣告真的就那么好嗎？黎明使用的洗發(fā)水，李玟使用的洗發(fā)露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎？黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認(rèn)為嗎？答案當(dāng)然是不確定的。他們這些明星有沒(méi)有使用過(guò)是一個(gè)未知數(shù)呢!為了那不菲的廣告費(fèi)，利用觀眾對(duì)自己的信任而出賣(mài)觀眾已是屢見(jiàn)不鮮，非一兩次的丑聞了。據(jù)某報(bào)載：河南某縣學(xué)生劉麗經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)，在高考中一舉奪得全國(guó)文科狀元，被北京大學(xué)錄取了。于是，一家補(bǔ)腦液生產(chǎn)商找到她要求她為這家公司作廣告，說(shuō)自己因?yàn)槌诉@家公司生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才取得優(yōu)異成績(jī)考上北大的，并承諾給她十萬(wàn)廣告費(fèi)。這一新聞向我們透露了廣告的'黑內(nèi)幕。只要能吸引顧客，沒(méi)有什么干不出來(lái)的。值得慶幸的是，這位山村女孩當(dāng)即拒絕了。但是，假若好為那十萬(wàn)元錢(qián)而不拒絕呢？豈不又有些人要上當(dāng)受騙了!

　　那么明星廣告的結(jié)果呢？廣告市場(chǎng)混亂，真假充斥，人們不斷上當(dāng)受騙，對(duì)明星、商家乃至電視臺(tái)信任大大降低，貨真價(jià)實(shí)的商品卻受到不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，這也違反了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)原則。人們不禁要問(wèn)，既然如此說(shuō)，電視臺(tái)每天費(fèi)盡心機(jī)的廣告不下數(shù)百次有必要嗎？一位廣告策劃師揭開(kāi)了這個(gè)秘密，他說(shuō)：“電視臺(tái)也有它的創(chuàng)收任務(wù)，電視劇雖多，但好的并不多，無(wú)奈，不得不如此。”但電視臺(tái)真沒(méi)有其它為法嗎？為何公益廣告少之又少呢？這不僅是一個(gè)創(chuàng)收問(wèn)題，更體現(xiàn)了一些人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下其負(fù)面影響是不言而喻的。素質(zhì)差的人，被蒙住了眼睛。一些電視臺(tái)只管創(chuàng)收不問(wèn)質(zhì)量。

　　廣告、廣告，廣而告之，何時(shí)還觀眾一個(gè)純潔的天空。

思考作文篇2

　　人的一生只有一次,所以顯的更加珍貴.而人的一生又很短暫,短暫的我們還沒(méi)來(lái)的及做什么就消失了.

　　我已經(jīng)消耗了一生的五分之一,但是我似乎還并沒(méi)有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么,亦或想要去做什么.康德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有目標(biāo)的生活,恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行.”而我目前的生活恰是如此----沒(méi)有目標(biāo).并不能說(shuō)我從來(lái)都沒(méi)有目標(biāo).依稀記得,在我上小學(xué)的時(shí)候,老師問(wèn)我們,你們的夢(mèng)想或目標(biāo)是什么?我想當(dāng)一名科學(xué)家,沒(méi)錯(cuò),這的確就是我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想.現(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)初的我多么的'幼稚與無(wú)知,殊不知要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)要伏出多么大的努力.而現(xiàn)在,我知道了,目標(biāo)與夢(mèng)想也不見(jiàn)了.

　　我常常這樣想,人的一生怎樣才算有意義.像秦始皇統(tǒng)一六國(guó)一樣統(tǒng)一全世界,或是發(fā)現(xiàn)在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一個(gè)可以是生物生活的星球,這似乎并不是輕而易舉就可以辦到的事實(shí)上,也的確如此.我并沒(méi)有愛(ài)因斯坦的聰明與智慧,沒(méi)有拿破侖的勇敢與野心,沒(méi)有貝多芬的音樂(lè)天才細(xì)胞.我只是一個(gè)沒(méi)有任何才能的普通人.我應(yīng)該怎樣做才能使我短暫的人生充滿(mǎn)意義,我苦苦的追尋著答案.

　　輕輕地拾起一片落葉,在手中細(xì)細(xì)觀察,葉子已經(jīng)發(fā)黃了.太起頭看看落葉的來(lái)源處---一棵失去往日風(fēng)采的光禿禿的大樹(shù),我似乎從這里找到了答案……

　　人生,在很多時(shí)候,我們不是為自己的人聲畫(huà)板上添彩,而是為愛(ài)我們的人們的希望上堆砌輝煌.

思考作文篇3

　　蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。在現(xiàn)今這個(gè)紛繁的時(shí)代中，凡事都講求速度，而快生活的到來(lái)也使我們失去了價(jià)值觀和同情心，心中充斥著麻木不仁。所以，我們要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)面對(duì)這個(gè)麻木不仁的時(shí)代。

　　我們不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。眾所周知，計(jì)算機(jī)的“思維”是有一堆程序組成的，它做什么事都遵循著程序的規(guī)則，而這無(wú)比準(zhǔn)確的特點(diǎn)，也是我們使用計(jì)算機(jī)的'原因，所以庫(kù)克會(huì)認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，因?yàn)樗兄榷ǖ囊?guī)則，無(wú)法逾越�？墒�，若把計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)轉(zhuǎn)換到人類(lèi)身上，會(huì)怎樣呢？做什么事都按照既定的思維，雖然沒(méi)有差錯(cuò)，但也沒(méi)有絲毫的新意。長(zhǎng)此以往，他對(duì)生活也不再會(huì)有任何期待，因?yàn)樗辛艘?guī)律，不會(huì)有任何的偏差。最終，他會(huì)變成一個(gè)只有軀體是人類(lèi)的機(jī)器人，心中不再會(huì)有同情弱小、區(qū)分善惡等美好、使我們強(qiáng)大的能力，唯獨(dú)剩下那近乎于可怕的冷靜，或是冷酷，甚至可以說(shuō)是殘酷。所以，不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。

　　我們要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在這個(gè)人云亦云的的社會(huì)中，有太多的東西束縛住了我們的思維，讓我們的邏輯近似于計(jì)算機(jī)。面對(duì)一個(gè)摔倒的老人，我們善意的想法和舉動(dòng)不應(yīng)被輿論所抹除，我們要秉持自己一貫的態(tài)度，即使結(jié)果不盡如人意甚至遭到誤會(huì)也在所不惜，不要讓別人如此輕易地就改變了我們，將我們變成那冷冰冰的計(jì)算機(jī)。所以，獨(dú)到的見(jiàn)解在這個(gè)麻木不仁的時(shí)代是必需的。

　　若我們有了獨(dú)到的見(jiàn)解，便能在人生的道路上勇往直前。在我們?nèi)松牡缆飞�，有太多的東西能令我們駐足迷惘，若我們?cè)诙虝旱拿悦＿^(guò)后，仍能繼續(xù)前進(jìn)，這便是成長(zhǎng)的證明。而獨(dú)到的見(jiàn)解在成長(zhǎng)中是不可或缺的，它使我們的心堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)，讓我們?cè)谌松缆飞喜粫?huì)迷惘，照亮我們前方的道路。

　　人工智能并不可怕，它也只是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)物，可當(dāng)我們像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，我們甚至?xí)兂扇斯ぶ悄艿呐`。所以，我們要永存心中那些獨(dú)到的見(jiàn)解，美好的品質(zhì)，不能像計(jì)算機(jī)一樣思考。

思考作文篇4

　　思考，使人成長(zhǎng)，使人深刻，使人臻于完善。

　　――題記

　　思考，它有一種神奇的功效，當(dāng)你由于種種原因而無(wú)法前進(jìn)的時(shí)候，不論你處于怎樣的狀況――順境或者逆境、白天或者黑夜。只要你有思考的習(xí)慣，你都可以開(kāi)動(dòng)你的想法，隨著時(shí)間一同前進(jìn)！

　　言歸正傳，思考究竟是什么呢？可以這么理解，思考好比是默默耕耘，而行動(dòng)則好比是果實(shí)，付出越多，收獲越豐。假如人與自然界一樣，亦有春華秋實(shí)的話(huà)，那么，唯有善于思考的人才能感受到春季的灑脫辛勞，品嘗到金秋的瓊漿玉液。

　　記得小時(shí)候，老師曾經(jīng)問(wèn)了我們一個(gè)很“特殊”的問(wèn)題，并要求在十分鐘之內(nèi)提交自己的答案。對(duì)于那個(gè)問(wèn)題，我仍記憶猶新，是這樣的――一列載著上千位乘客的火車(chē)，行駛到一個(gè)分岔路口，這時(shí)有兩條路可走，第一條路是經(jīng)常走的，有十個(gè)小孩子在軌道上玩耍；另一條路是不經(jīng)常走的，只有一個(gè)小孩子在軌道上玩耍。那么如果你是火車(chē)司機(jī)，你會(huì)走哪一條路？

　　看似無(wú)厘頭的一個(gè)問(wèn)題，也著實(shí)為難我們了，大家都覺(jué)得這簡(jiǎn)直是天書(shū)一樣地問(wèn)題，似乎熟悉，又不知該怎樣表達(dá)。之后，除了一位同學(xué)選擇了前者，其余的都選擇了后者。于是老師選出了一位同學(xué)，來(lái)解釋一下選擇前者的答案――因?yàn)榈谝粭l路上有十個(gè)小孩子，另一條路只有一個(gè)小孩子，對(duì)比一下，哪一條路“死”的人少，就去哪一條，這樣妥當(dāng)一些！

　　任何一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)都說(shuō)不上對(duì)錯(cuò)，只能說(shuō)，怎樣的答案更符合問(wèn)題的情理罷。

　　班里唯一一個(gè)選擇第二條路的同學(xué)，是我。而我是這么想的：“第一條路上雖然人多，但那畢竟是經(jīng)常走的.路。好比過(guò)馬路一樣，明知是紅燈，卻還要硬闖，結(jié)果也應(yīng)該自己承擔(dān)；同理，第二條路上雖然只有一個(gè)人，但他是在綠燈時(shí)才過(guò)馬路的。又怎么能傷害他呢？”其實(shí)，這樣的答案并不完善，只能說(shuō)，是我比較“獨(dú)特”的思想方式讓自己僥幸地，接近了事情的情理邊緣。

　　現(xiàn)在，當(dāng)我再想起這個(gè)問(wèn)題時(shí)。如果重新做一遍這道題，我的選擇仍是第一條路，但解釋起來(lái)，已不像那時(shí)候一樣，只看重事情的表面――我們一直都忽略了一個(gè)很重要的條件：火車(chē)上有上千的乘客啊！他們的安全才是最重要的。其一，既然是常走的路，那些小孩子理應(yīng)知道，縱然有不知情的，在火車(chē)來(lái)臨之時(shí)，也可以躲開(kāi)；其二，那不常走的路，說(shuō)明有安全隱患，如果選擇這條路，火車(chē)上的乘客該怎么辦？

　　所以，我們的生活中總會(huì)面對(duì)不同的問(wèn)題，但方法往往只有一個(gè)，就是認(rèn)真思考，讓自己與事情的本質(zhì)聯(lián)系在一起，甚至讓它成為自己生活的一部分，亦可以使人的思維活動(dòng)得到升華。

　　如何達(dá)到真正的“思考”，需要一道堅(jiān)實(shí)的保障――實(shí)踐。由此才能讓你與思考之間的距離縮小。

思考作文篇5

　　相信大家在生活中都可能會(huì)遇到或多或少的困難磨難打擊，不管是什么樣的困難磨難也好，我們都必須去面對(duì)它，那么我們要怎么去面對(duì)她呢？

　　世界是我的表象，這是叔本華在作為意志與表象的世界中的開(kāi)篇第1句話(huà)，我覺(jué)得這句話(huà)是絕對(duì)的真理，是對(duì)整個(gè)人類(lèi)生命意義的總結(jié)，不錯(cuò)，世界就是我們的表象。

　　在叔本華的觀念里面，他認(rèn)為世間萬(wàn)物分為主體和客體，在這個(gè)表象世界里面，只有主體和客體兩部分組成的一個(gè)世界，而主體是什么呢？主體只有一個(gè)，就相對(duì)我們本身而言，我們的精神，我們的意識(shí)，我們的思想觀就是我們的主體，而我們的身體是什么呢？我們的身體實(shí)際上是客體，因?yàn)槲覀兿鄬?duì)于自身的精神意識(shí)思想化，身體是不具備有獨(dú)立的思想意識(shí)思想觀的，所以我們的思想觀是在我們的身體之上，我們的精神更是凝聚在我們的思想之上，所以我們的思想認(rèn)識(shí)主體，而我們的身體其實(shí)是我們思想觀的直接客體，雖然他是直接客體卻仍然要遵循客體的原則。那客體的原則是什么？客體和主體其實(shí)是密不可分的，也就是說(shuō)當(dāng)主體出現(xiàn)的時(shí)候，客體也必須出現(xiàn)，當(dāng)客體出現(xiàn)的時(shí)候，主體也必須出現(xiàn)，那么主體消失的時(shí)候，客體也一定會(huì)一起消失，客體消失的時(shí)候主體也不能獨(dú)立存在，因?yàn)橄鄬?duì)于主體而言，客體就是自己的表象，自己所看到的，當(dāng)自己沒(méi)有看到，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)有想到的時(shí)候，這件物品實(shí)際上是不存在的，沒(méi)錯(cuò)你放眼望去你所看到的就是真實(shí)存在的，這就是表象的世界，而不存在的，就是你無(wú)法了解到的，你，暫時(shí)在短時(shí)間內(nèi)你沒(méi)有轉(zhuǎn)頭，你是無(wú)法接收到這些信息，所以他們不是你表象世界里面所能接受的，也就是說(shuō)他們不是你所謂的表象，當(dāng)你沒(méi)有想到這件事情的時(shí)候，這件事情實(shí)際上是不存在的，它們存在于意志世界之中，叔本華把這個(gè)世界劈成了兩半，一半是表象世界，一半是意志世界，當(dāng)我們看見(jiàn)了想到了聽(tīng)見(jiàn)了的東西時(shí)，這些東西就存在于表象世界中，而當(dāng)我們轉(zhuǎn)身沒(méi)有接觸到，他們沒(méi)有收到他們的信號(hào)時(shí)，實(shí)際上他們是不存在的，他們存在于意志的世界之中。

　　這時(shí)候大家有一個(gè)疑問(wèn)，就是如果假如這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里面有一條隱形的噴火龍，但是它存在意志世界中我們沒(méi)有接收到它，那么它到底是不是存在的呢？對(duì)此你才給出的解釋是，既然他不存在于你的世界，那么也就是說(shuō)他對(duì)你的表象世界并沒(méi)有造成直接影響，他存在意志世界之中，也就是說(shuō)他雖然是客體，但是你接受不到他的信息，他并沒(méi)有客體這一說(shuō)法，也就是說(shuō)無(wú)法直接影響你的生活的事情是不存在的，當(dāng)你無(wú)法證明出他是存在的時(shí)候，他實(shí)際上就是默認(rèn)被選為不存在的客體，也就是說(shuō)他根本就連一個(gè)客體都不是，也就等于不存在。而既然對(duì)我們的生活沒(méi)有直接影響，那么我們就直接否認(rèn)他的存在，反正他也不會(huì)噴火，那么我們?yōu)槭裁匆ズε滤拇嬖谀�？既然他無(wú)法對(duì)我們生活造成影響，我們就不要管他，想象出一個(gè)它不存在的世界，只需要看到的`就是我們的世界，而你所看不見(jiàn)的實(shí)際上是存在意志世界之中的，所以我們只要在表象世界里面做好屬于自己的角色就好了，現(xiàn)在有很多人擔(dān)心黑客帝國(guó)里面的事情會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)在我身上啊。我覺(jué)得這完全是杞人憂(yōu)天，就算是真的，那么你也不必驚慌，我們存在一定是有理由的，笛卡爾說(shuō)過(guò)，我思故我在這句話(huà)什么意思呢？就是說(shuō)我既然能夠懷疑我到底是不是存在的，那么我就一定是存在的，因?yàn)槲胰绻皇钦娴拇嬖�，那么我就不可能有屬于自己的懷疑意識(shí)，這個(gè)說(shuō)法并不新鮮，早期在卡爾的思想中就出現(xiàn)了這一言論，而真正提出這一個(gè)懷疑觀念的其實(shí)是貝克萊，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，所謂認(rèn)知就是存在，認(rèn)知存在其實(shí)就等于存在，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法感受到無(wú)法接收到他信息的時(shí)候，我們可以用奧斯卡剃刀去剃掉它，直接否認(rèn)它存在。什么是奧斯卡剃刀呢，也就是說(shuō)當(dāng)你無(wú)法意識(shí)到這個(gè)事情的時(shí)候，而他又無(wú)法對(duì)我們?cè)斐捎绊懙臅r(shí)候，就直接忽略他，剃掉他。

　　這個(gè)事情對(duì)我們有什么影響呢？也就是說(shuō)當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)生活中一些不可以抵御的磨難的時(shí)候，我們要思考它并想一想這是不是對(duì)我的一種考驗(yàn)?zāi)�？既然這是屬于我的表象世界，那么我就忽略它，它是不是就不存在了呢？我閉上雙眼然后用拳頭去揮向他，雖然我接受不到他，但是我實(shí)際上仍然打到了他，而在我的表象世界里面他又不存在，所以這樣這種心理安慰可以促使我們更好的面對(duì)困難，其實(shí)今天我要表達(dá)的觀點(diǎn)就是永遠(yuǎn)不要害怕困難，那可能是你通向真理的道路。

　　所以不要害怕困難，當(dāng)他無(wú)法影響你生活的時(shí)候，你就安慰自己，這個(gè)困難他并不能對(duì)我的生活造成直接影響，但是我打敗他，我可以通向更廣闊的道路，所以可以給我們一個(gè)心理安慰，從而使我們內(nèi)心充滿(mǎn)力量，這時(shí)候只要我們舉起勇氣，這把劍揮向他，所有的困難都會(huì)迎刃而解。

思考作文篇6

　　思維導(dǎo)圖是一種思考模式，同時(shí)也是思考工具。這是思維導(dǎo)圖訓(xùn)練的核心所在，對(duì)于培訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)自然要根據(jù)具體的時(shí)間和培訓(xùn)的對(duì)象自身的工作狀況，知識(shí)閱歷做出相應(yīng)的變通與調(diào)整。從字面意思上來(lái)看思維導(dǎo)圖，首先是心智，然后再是圖。心智是核心，圖是載體，是表現(xiàn)形式。所以在培訓(xùn)的前期，首要要從人的心智模式的引導(dǎo)開(kāi)始入手，由淺入深，由遠(yuǎn)到近的打破人們傳統(tǒng)的心智模式，實(shí)現(xiàn)人們從線(xiàn)性思考變成放射性思考，平面思考的轉(zhuǎn)變。

　　這里談到的是轉(zhuǎn)變而不是改變，一字之差，但是理念和操作的手法完全不一樣。轉(zhuǎn)變是外在的引導(dǎo)所觸發(fā)的變化，改變是內(nèi)在的突破。培訓(xùn)師可以給予學(xué)員的更多引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制性的灌輸。轉(zhuǎn)變思路與做事方法是可以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)成的目標(biāo)，而改變是需要時(shí)間的累積與積累。為了更好的實(shí)現(xiàn)上面的兩個(gè)目標(biāo)，開(kāi)始培訓(xùn)的初期就要讓人們保持一種開(kāi)放、空杯的心態(tài)來(lái)接受課程，這對(duì)于培訓(xùn)非常重要，對(duì)于思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)更是如此。

　　對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)，只有一個(gè)人的心打開(kāi)了，他才會(huì)接受更多的東西，更多的新鮮事物。心門(mén)沒(méi)有打開(kāi)，任何事物都很難進(jìn)來(lái)，培訓(xùn)的效果都會(huì)事倍功半、大打折扣。所以培訓(xùn)前期現(xiàn)場(chǎng)氣氛的調(diào)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)的建設(shè)部分是非常重要和關(guān)鍵的。另外就是要在課程中引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓不同的團(tuán)隊(duì)之間保持良好的競(jìng)技狀態(tài)，也有利于充分激發(fā)團(tuán)隊(duì)的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在針對(duì)具體問(wèn)題可以更好的利用團(tuán)隊(duì)的力量，頭腦風(fēng)暴，利用集體的智慧集思廣益，找出問(wèn)題的解決方案。

　　通過(guò)思維導(dǎo)圖在工作與生活中的不斷應(yīng)用，幫助我們建立的新思考模式與心智模式，用新的眼睛看世界，規(guī)劃未來(lái)，系統(tǒng)思考。逐步實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)心靈深處的渴望，通過(guò)思維導(dǎo)圖展現(xiàn)自己內(nèi)心的需求與夢(mèng)想，勾畫(huà)出個(gè)人的發(fā)展未來(lái)藍(lán)圖。通過(guò)現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的對(duì)照，找出實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的最佳途徑。理清思路，看清未來(lái)，立足現(xiàn)在，著眼未來(lái)。

　　打破原有的心智模式，用新的眼睛看世界。

　　通過(guò)自身與他人思維導(dǎo)圖的對(duì)照，發(fā)現(xiàn)彼此的.差異與需求，更有效和別人溝通與交流，打破原來(lái)的禁錮與藩籬，創(chuàng)造新的人際溝通模式，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。

　　建造共同的愿景，打造生命共同體。

　　在利用思維導(dǎo)圖做團(tuán)隊(duì)目標(biāo)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，可以更好的集思廣益，利用集體的智慧找到問(wèn)題的解決方案。充分的發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓不同的意見(jiàn)自有的表達(dá)和闡述。

　　思維導(dǎo)圖是一種思考模式

　　在這方面可以充分的借用六頂思考帽這個(gè)工具與思考框架模式在分析和匯總團(tuán)隊(duì)的面臨問(wèn)題。同時(shí)結(jié)合5w2h做出具體的執(zhí)行與分工，可以更好的人盡其責(zé)，物盡其用。

　　團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，激發(fā)群體智慧。

　　現(xiàn)在以及是一個(gè)個(gè)人英雄沒(méi)落的時(shí)代，在當(dāng)代激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中我們只有抱團(tuán)打天下才可以走得更久，走得更遠(yuǎn)。充分發(fā)揮思維導(dǎo)圖在知識(shí)管理和思維創(chuàng)新方面的作用，可以在短時(shí)間內(nèi)集合與整合集體的智慧，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，共同提高，打出漂亮的組合拳。

　　系統(tǒng)思考，見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林。

　　這是思維導(dǎo)圖的最大魅力所在。通過(guò)思維導(dǎo)圖的規(guī)劃，可以讓我們更好的把握大局，從點(diǎn)、線(xiàn)思考到平面思考，從線(xiàn)性思維到平面思維、立體思維。從單方面看問(wèn)題到從整體上看問(wèn)題，從關(guān)注眼前到放眼未來(lái)。通過(guò)思維導(dǎo)圖的應(yīng)用讓我們學(xué)會(huì)從全局性整體的角度總攬全局去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。

思考作文篇7

　　今天下了一場(chǎng)不大不小的雨，臨晚方停，我站在窗邊，伸出手去接那淅瀝的雨點(diǎn)，滴在手背上，手背上，涼涼的，滴落下來(lái)留下一片印記，絲絲涼風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)雨的氣息。

　　我走下樓，拋開(kāi)雨傘，讓自己完全浸于雨點(diǎn)組成的樂(lè)章之中，沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮，只有雨，但愿這雨可以消解我心重的幽怨................

　　是GG重要，還是成績(jī)重要？?jī)?nèi)心發(fā)出這樣的疑問(wèn)，快樂(lè)可以伴我隨時(shí)隨地，好的成績(jī)，是我一直所追求的'，我不會(huì)放棄，我不能容忍有人把我踩在腳下，那是一種恥辱，so我寧忘記與割舍，也不會(huì)放棄，作為現(xiàn)在的中學(xué)生，還有什么比快樂(lè)和成績(jī)更重要的？“不被別人超越！”這是我一直的自我格言。

　　好吧，給自己一周的時(shí)間去淡忘，下周開(kāi)始進(jìn)入更急忙碌的學(xué)習(xí)狀態(tài)，力爭(zhēng)上游！生物是你的強(qiáng)項(xiàng)，不是嗎？保持下去！身為英語(yǔ)課代表的你怎能讓自己的英語(yǔ)成績(jī)落與別人之下？那是對(duì)你人格的侮辱。物理是弱項(xiàng)，可誰(shuí)不是呢？取別人之長(zhǎng)，不自己之短，多么古典的名句，你不會(huì)忘記！

　　或許這場(chǎng)雨可以使自己的頭腦清醒一點(diǎn)。

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