與神對(duì)話15篇(精選)
與神對(duì)話1
這部影片看完之后感觸頗深。
故事中的主角尼爾是一個(gè)50多歲的電臺(tái)白領(lǐng)，可是在某一天卻被車撞，頸椎骨折，失去了工作，生活也陷入困境，雖然有去找工作，可是始終沒有人雇傭他，房東告訴他已經(jīng)三個(gè)月沒有交房租了，再不交就走人，他說我失業(yè)了，可是沒人會(huì)因?yàn)槟闶聵I(yè)就同情你，就這樣他只好搬出公寓。本打算找前妻借宿一宿，可是礙于面子卻沒敲門，只是去工具房拿走了露營的帳篷，突然天空下起了雨，冒著大雨他來到一個(gè)公園。第二天一早被管理組叫醒，要收費(fèi)25美元，尼爾每天都出去找工作，可是還是被拒，為了生存，他只好去撿易拉罐，可是這個(gè)也是地盤的，分分鐘被弄跪了。不過流浪漢中也有兩個(gè)人對(duì)他還不錯(cuò)，一次尼爾去偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方去撿垃圾，居然翻到半塊漢堡，尼爾趕緊翻出垃圾桶，大口吃了起來。這是一個(gè)男孩一直盯著尼爾，尼爾眼中泛起淚花，可是沒辦法肚子實(shí)在太餓了。
即便如此，尼爾還是暗暗發(fā)誓，他絕不會(huì)在公園待一輩子。一天起床他發(fā)現(xiàn)報(bào)紙上有一個(gè)招聘畫面，招周日DJ，他趕緊打電話去應(yīng)聘，可是對(duì)方讓他留下電話號(hào)碼，他只好留下公共電話，一刻也不敢離開，在中途來了一隊(duì)修路的工人，哄哄的轉(zhuǎn)著地面，尼爾請(qǐng)求他們停一會(huì)，他需要接一個(gè)重要電話，神奇的是在他接電話的時(shí)候，機(jī)器出了故障，沒有發(fā)出聲響，他順利的接了電話，很幸運(yùn)他被錄取了，感覺一切都像好的地方在發(fā)展，工作也很開心，他也從公園搬了出去，可是生活也再一次給他開了玩笑，一天周末去上班時(shí)，發(fā)現(xiàn)公司倒閉了，大門緊閉，他再一次失去了工作。
他不知道為什么會(huì)這樣，在家不停地寫，不停地提問，突然聽到了有個(gè)聲音在和他說話，于是他把這一問一答都整理成了文字，之前上班認(rèn)識(shí)的朋友幫他把書稿寄到了出版社，沒想到被出版社看中，書名就叫《與神對(duì)話》，第一次印刷100萬冊(cè)很快銷售一空。一個(gè)大的出版社覺得他的書可以拯救世界，花了150萬美金買了他的版權(quán)，得到錢之后第一時(shí)間是拿著錢去感恩。
從此也開始了周游世界的演講生涯，幫助了很多的人，在電影快結(jié)束時(shí)，出現(xiàn)了這樣一個(gè)故事。
一位女士說他說神并不存在，神是可惡的`，她因?yàn)椴荒苌驼煞蛞黄痤I(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小孩，在孩子14歲時(shí)告訴了孩子真相，可從那之后，男孩卻變的叛逆，并說18歲時(shí)一定要與自己的親身母親見面，不管付出什么代價(jià)，最后他卻在18歲時(shí)意外身亡。女士覺得如果神是善良的怎么會(huì)讓這樣的事發(fā)生。
尼爾閉上眼睛，隨后走向那位女士，說因?yàn)橹挥羞@樣，你才能履行你的承諾，也只有這樣，他才能和他的母親相見。
女士聽到后瞬間淚崩，一下子似乎釋然了。抱著尼爾大哭了起來。
尼爾也看到自己所做事情的意義。最后一個(gè)畫面，尼爾坐在車上看到落魄時(shí)的自己，現(xiàn)在的自己就是落魄時(shí)自己創(chuàng)造的。
與神對(duì)話2
為什么我沒有很多錢？為什么我還沒有成功？我常常問自己這樣的問題。書對(duì)對(duì)于問題的解答讓我很好奇，迫不及待的想要知道我的問題的答案。并沒有真正的答案，書中只是分析。錢和成功只是我們靈魂在想，但是精神和身體并沒有這樣想和做，人的有3層意識(shí)。思想，語言，行動(dòng)。
要達(dá)成目標(biāo)最終是要語言和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。在達(dá)成目標(biāo)的.過程中，要不斷的調(diào)整修正自己的語言和行動(dòng)往目標(biāo)的方向前進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，靈魂，精神，身體要完全統(tǒng)一，要一心一意的，不能三心二意。當(dāng)你想要錢，或者成功的時(shí)候，其實(shí)你已經(jīng)證明或者心底告訴自己，自己是缺乏的錢和成功。我應(yīng)該放棄想要的念頭。越是想的東西越是得不到。只有拋開要的想法，一切得來全不費(fèi)工夫。像中國的一句話，無為才能有為。應(yīng)該處于一種平靜的，放松的，開朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有錢的。給予思想是肯定的。相信自己，相信奇跡，奇跡就會(huì)發(fā)生，在不知不覺之中。
與神對(duì)話3
最近在看李繼宏翻譯的《與神對(duì)話》，充滿了哲辯思維，看得似懂非懂，到卻強(qiáng)烈的吸引著我，人對(duì)未知世界的好奇是如此強(qiáng)大，如果把人存在的一生放在時(shí)光的長河中，那個(gè)存在甚至比落葉的梗更短，在那么短的經(jīng)歷里，我們到底追尋的意義是什么？
我們當(dāng)然想快樂幸福地過圓滿的人生，但這也只能作為我們的愿望，因?yàn)榭鞓�，煩惱像一切情緒那樣它們會(huì)伴隨著我們，形影不離。
沮喪，自卑，難過，消極，嫉妒，憤怒，絕望，這些不好的情緒，在人生中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)，作為人類當(dāng)然知道這些情緒負(fù)面的那一部分，可有時(shí)候，你就會(huì)不經(jīng)意地被他們左右，驅(qū)使，像壞情緒的奴隸，也曾奮起反抗，對(duì)那些負(fù)面的影響說不，讓它們別再跟隨自己，讓自己盡快從那其中逃離解脫出去，有時(shí)候成功了，甩掉了壞情緒，長嘆一聲的如釋重負(fù)里有莫以明狀的解脫和輕松，也有被情緒俘虜，束手無策的時(shí)候……那些時(shí)刻都是無比真實(shí)的我們。
對(duì)那些負(fù)面的感受說：請(qǐng)你離開我。那時(shí)清醒的自己在奮起抵抗，像極了分裂的自我。那一切像影子，但凡有光的地方，就擺脫不了，很小的時(shí)候，看到書中的一句話：人問神，你是無所不能的，為什么還要讓人經(jīng)歷苦難？神回答：沒有苦難，人就不會(huì)知道何為幸福！
至今我都清楚記得我當(dāng)時(shí)看到它時(shí)我自己的震撼�？鞓樊�(dāng)然美妙，痛苦難熬，有時(shí)候我突然想，痛苦和快樂是情緒的兩個(gè)感受，他們的本質(zhì)是不是一樣的呢？是不是痛苦也是快樂另外的表達(dá)方式？快樂中也有痛苦的一面？為什么我們會(huì)喜極而泣？為什么極度悲傷會(huì)進(jìn)入到一種空洞的狀態(tài)中？我嘗試過在難過的時(shí)候把它當(dāng)成快樂另外的表達(dá)方式，這樣處理情緒后，那份痛苦就會(huì)變的微不足道。在很快樂的.時(shí)候，有輕飄美好曼妙感覺的時(shí)候，我也曾對(duì)自己悄悄說：其實(shí)，這一切并不真實(shí)，是萬千環(huán)境中一個(gè)微小的片段，那份快樂就被謹(jǐn)慎地克制了。當(dāng)學(xué)會(huì)這樣處理情緒的時(shí)候，那些負(fù)面的影響就會(huì)變的很淡，它不強(qiáng)大便無法傷害到你，世界上最強(qiáng)大的力量就是愛，試著啟動(dòng)它，去試著愛你擁有的一切。
感恩你的遭遇讓你成為不同的自己。那些我們經(jīng)歷的一切事情，它們的出現(xiàn)都是為了試圖喚醒你身體深處的知覺，那些對(duì)一切的感受，它們?cè)趩⒌夏愕男闹牵屇阍诹硗獾囊暯强创愕娜松�，命運(yùn)，你得以審視自己漫長人生的種種遭遇。
我寫下的所有文字，像是一種神啟，我只是負(fù)責(zé)揮動(dòng)手指，那些靈性的星星之光便灑落在文字之中，智者最終會(huì)發(fā)現(xiàn)它的玄妙。
與神對(duì)話4
《與神對(duì)話》是一本非常古怪的書，我們很難界定它的門類。從頭到尾，作者尼爾？唐納德？沃爾什只是用了同一種語調(diào)，寫了幾段非常冗長的對(duì)話，而且據(jù)他本人所述，這幾段對(duì)話全部發(fā)生在他與神之間。
其實(shí)，我并不確信世間真的有神，即使有，我也并不確信祂真的.會(huì)與一個(gè)凡人溝通，所以，我更愿意把這些對(duì)話理解為作者的臆想，或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊(cè)，或者是一部小說。
叛了一切。朋友在我學(xué)習(xí)時(shí)來找我，我會(huì)鄭重其事地對(duì)他們說：我不想背叛自己。讀著讀著，我明白了受益的形式可以多種多樣。當(dāng)考試失利，我會(huì)想：失敗是一種教訓(xùn)，能為下次的考試鋪墊腳石。這何不為一種收益呢？我還明白了，我們每個(gè)人的原生力量是非常強(qiáng)大的，而為什么有些人軟弱無能是因?yàn)樗麄儾粫?huì)去運(yùn)用他們的力量，或他們不相信他們擁有力量，那些統(tǒng)治著全世界的人，是因?yàn)樗麄兡艹浞职l(fā)揮自己的力量而站在眾人的頭頂上。
這本書告訴我們“如何尋找希望，幸福，生命的本質(zhì)，是專為我們準(zhǔn)備的一個(gè)心靈靜修的機(jī)會(huì)。有空也讀讀，絕對(duì)有意外之驚喜。
與神對(duì)話5
讀《與神對(duì)話》第一卷，時(shí)不時(shí)有想要拍案叫絕的沖動(dòng);
讀《與神對(duì)話》第二卷，有好幾次看著看著感覺渾身血脈豁然通暢，身體變得很輕很輕，說不出來的舒服，以至于忍不住閉起雙眼，細(xì)細(xì)體味這種美妙的感覺;
讀《與神對(duì)話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自我是站在宇宙間的某個(gè)星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個(gè)星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不明白的!就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣!看到結(jié)尾的時(shí)候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動(dòng)的情緒充滿了整個(gè)身體，這種感覺真得很棒!
最后看了《與神回家》!對(duì)人的生死有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)!這真的`是一個(gè)全新的視角!尼爾。唐納德。沃爾什怎樣就有這樣的智慧呢?我只能堅(jiān)信他真得是在與神對(duì)話了，哈哈!
就像書里一向在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應(yīng)我的要求，被我吸引而來!
寫這段話的時(shí)候，爸媽在遙遠(yuǎn)的外婆家，正因外公危在旦夕!
此刻想想，自我有一段個(gè)性想看書，就覺得沒看書很難受!有一次我還在QQ簽名上寫了:很久沒看書了，很想看書!為這個(gè)還被同學(xué)挪揄了!但是此刻回想那段時(shí)刻剛好是聞知表姐夫病重的時(shí)候!表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個(gè)兒子都在讀大學(xué)，需要很多錢，表姐夫有點(diǎn)手藝，一年下來也還不錯(cuò)，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著!可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西(我猜測(cè)的)，不幸就得了尿毒癥!當(dāng)表姐夫得知病情的時(shí)候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說:家里好不容易好點(diǎn)了，不能正因要給我治病就又把大家拖累了!因此他一向堅(jiān)持著不醫(yī)治!當(dāng)姑姑把事情告訴我爸的時(shí)候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了!
父親把這件事告訴我的時(shí)候，我無言!
表姐夫才40出頭呀!姑父也剛?cè)ナ啦痪�。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時(shí)候摔下來猝死的!
人的性命怎樣就這么脆弱呢!從20xx年我回國，5年的時(shí)刻就有5位親人相續(xù)離我而去!
大概就是這個(gè)時(shí)候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對(duì)話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書!立馬追買了整套書!
這真是一本充滿智慧的書!里面牽涉了科學(xué)，宗教，社會(huì)，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學(xué)，生死，親子關(guān)聯(lián)，兩性關(guān)聯(lián)。。。。。。任何你想到的和你沒想到了里面都有了!強(qiáng)烈推薦兄弟姐妹們買來看!
與神對(duì)話6
神并非是遙不可及的對(duì)象，而是每個(gè)人必將到達(dá)的境界，這是神的目標(biāo)和光榮。
神最完美的時(shí)刻，是你們意識(shí)到你們不需要神的那一刻。
很喜歡書中這兩句話，今日突然的感覺讓我覺得，我更喜歡后面的一句。
當(dāng)體會(huì)到自我是神的分身那幾天，曾沾沾自喜跟幾個(gè)人提起過我就是神，你也是，大家都是。有種身份的榮耀。
這天的聲音告訴我:你最好忘記你是神的身份，只需要按照神的方式去體驗(yàn)和創(chuàng)造，就夠了。
--萬物皆有神性，神的身份對(duì)你一點(diǎn)好處都沒有。
--存留的'殘余記憶中，對(duì)神的定義和期盼，對(duì)你是個(gè)束縛。
--忘記它你才能夠更好的專注于當(dāng)下，體驗(yàn)當(dāng)下。
--沒有神，也沒有你，只有此時(shí)(now)，此地(here)，活在當(dāng)下(thismoment)。
記得你是三位一體的存在，體驗(yàn)存在的三個(gè)過程:思維，話語，創(chuàng)造。
最高選取是:愛會(huì)怎樣做?愛誘發(fā)行動(dòng)原則。
按十點(diǎn)內(nèi)在運(yùn)轉(zhuǎn)方式來創(chuàng)造你的現(xiàn)實(shí)。
這部書每一處細(xì)節(jié)都讓我感到喜悅，很多篇章都能讓我共鳴。是迄今為止影響力對(duì)我最大的一本書。
感恩贈(zèng)送我這本書的鑠宇老師，他贈(zèng)送的不是標(biāo)價(jià)28元的一本書，而是促使我當(dāng)下去閱讀它的機(jī)緣，這個(gè)機(jī)緣是無價(jià)的，如同《與神對(duì)話》1-8部在我的電腦里已經(jīng)躺了一個(gè)多月了，卻未曾促使我去和它一齊共振。
無以為報(bào)，寫下這些文字，作為自我的紀(jì)念，和促使更多親愛的伙伴你也去捧起這本書的機(jī)緣吧。
與神對(duì)話7
開始讀這本書最初的幾個(gè)章節(jié)是抵觸的，作為一個(gè)無神論者，目前也沒有什么宗教信仰的人，對(duì)于這種非要把自己跟自己的對(duì)話說成是與神對(duì)話，有一點(diǎn)反感，我不相信還有神可以主宰我。
但很快被這里面的辯證的思維，勇于探索和面對(duì)生活的真相的勇氣吸引~
一直跟閨蜜分享這本書的一些點(diǎn)，她很欣賞這本書對(duì)于人性解讀和釋放的部分，我看完她就開始看，又把她覺得很棒的一些點(diǎn)發(fā)給我看，非常有趣的一次讀書交流。
這本的思考和觀點(diǎn)是基于很多的知識(shí)，包括一些宗教的，道家的，哲學(xué)，科學(xué)的，加上最為重要的部分是作者將全然投入“生活”的人生經(jīng)驗(yàn)和挫折，他用這些身體力行的實(shí)踐結(jié)合他的認(rèn)知嘗試解釋人生，人和人之間，人和社會(huì)群體，人和宇宙之間的關(guān)系的問題。
我認(rèn)為這本書最大的價(jià)值是他引領(lǐng)人去思考，并示范如何思考。
而作者以非常貼近生活的問題入手，直擊人心，毫不回避地去面對(duì)自我欲望和現(xiàn)實(shí)問題的方式讓人覺得有趣，這些問題大部分人都有遇到，但都沒有這勇氣去刨根究底，也無法解答。我們忙碌于生活可能很少有時(shí)間去清晰的認(rèn)識(shí)自己和深度思考。作者要不是因?yàn)橛龅街卮蟮拇煺�，處于極度的懷疑和痛苦中，依然不會(huì)有這么大塊的時(shí)間去總結(jié)這些領(lǐng)悟，而這正是這本書的非凡之處。
他讓一個(gè)人開始覺醒，正式地觀察自己，發(fā)現(xiàn)自己的存在。聽到自己身體的聲音，觀察到自己的意識(shí)，偶爾出現(xiàn)靈性的反思。他形成了一套對(duì)待問題的簡(jiǎn)單的方法論，也可以稱之為哲學(xué)吧。
剛看這本書我的內(nèi)心和精神的沖擊是有一些大的，看見了自己，受到一些“驚嚇“但同時(shí)也是欣喜的，因?yàn)檫@讓你感覺你當(dāng)下正”活著“，你覺知你的心靈和身體意識(shí)。
讀完大概一周我才有勇氣寫讀書心得，我想我還是要分享給大家，在這變化莫測(cè)的20xx，讀這樣一本書發(fā)現(xiàn)你自己，有利于遇到任何的問題做出忠于內(nèi)心的選擇。同時(shí)這本書有利于改善人與人之間的關(guān)系，因?yàn)槟阌靡惶仔碌倪壿嬋タ搓P(guān)系的真相后，很多事情就很簡(jiǎn)單；同時(shí)你可能也能更加對(duì)你所在的宇宙和所處的群體有共情能力，這樣看待萬物的方式或許可以給你一個(gè)更不一樣的視角。
這本書我的印象中探討了幾個(gè)問題：
01
關(guān)于你的生活
這本書的第一本就是告訴你你想要什么就去創(chuàng)造什么，你需要的就想辦法去滿足，如果你創(chuàng)造不出來說明你還不夠想要�？赡墚�(dāng)下你想要的是別的東西。這個(gè)想要是你生命的需要..靈魂的需要，你不遵從它就會(huì)繞很多彎路。你壓抑的，抵抗的，最終都會(huì)追著你成為心魔，讓你償還直到圓滿。你的生命續(xù)接了你的過往，你的父輩的過往（基因）你來由的任何物質(zhì)積累的能量和能量之外的不可言語的東西。跟隨生命之河流淌，終會(huì)成為你自己，你經(jīng)驗(yàn)的任何東西你的意識(shí)決定了你當(dāng)下的選擇，而神是你的一面鏡子，也是一個(gè)指引..意識(shí)可以決定任何內(nèi)在外在的東西，因?yàn)橐磺薪杂梢庾R(shí)判斷和創(chuàng)造，意識(shí)一旦產(chǎn)生，將存在宇宙之中，這種能量成為了你，改變了世界。你的生活里面的貧困和富有，疾病和健康等等你所經(jīng)驗(yàn)到的都是你召喚的。我的理解是，你的靈魂是快樂的，傳遞的是我能我可以的心態(tài)，那一切皆可達(dá)到，你本身就體驗(yàn)到全能的自我，你的精神和身體都感受到這個(gè)信號(hào)。而當(dāng)你害怕恐懼，你就會(huì)召見到可怕的事情。心理暗示是很強(qiáng)大的能力。但我個(gè)人覺得大部分人是沒有辦法去控制這部分的，而內(nèi)心的一切是因?yàn)槟阕铋_始被動(dòng)看到和經(jīng)歷的一切而開始創(chuàng)造的。當(dāng)然你有較高的思辨和領(lǐng)悟能力可能會(huì)讓你看到世界的另外一個(gè)角度，而不是被動(dòng)給你看到一部分，你可選擇性的看到你想的部分或者辯證的去看。比如你小時(shí)候被無私的愛過，你永遠(yuǎn)都有積極的心態(tài)去面對(duì)黑暗，因?yàn)槟阍?jīng)感受過這美好，你會(huì)回憶起這部分，這種美好的'體驗(yàn)讓你可以在很多事情上去復(fù)制這個(gè)體驗(yàn)。當(dāng)你經(jīng)驗(yàn)到非�？謶趾筒话踩慕�(jīng)歷后，你會(huì)無限制的去防范。
你的閱歷越多，經(jīng)歷美好，也看見恐懼，那么你的思維深度就越高，其實(shí)我認(rèn)為愛和恐懼都是能力，愛可以讓你獲得幸福，恐懼是愛的另外一面，恐懼可以讓你激發(fā)更大的勇氣去擁抱愛，從而讓這個(gè)愛變得更加的豐富和有重量，但恐懼也可能讓你裹足不前，所以更多的還是戰(zhàn)勝自我，在一念之間的思維轉(zhuǎn)換。
可能看到的比較遺憾的現(xiàn)象是，如果命運(yùn)的底色都是恐懼和不安全和哀傷的時(shí)候，應(yīng)該怎么去創(chuàng)造這種成功的體驗(yàn)？我看到一些親人朋友一輩子因?yàn)闆]有被無私的愛過而終其一生的尋找，經(jīng)歷各種波折和痛苦，當(dāng)全世界都不愛我的時(shí)候，是不是還可以燃起自己內(nèi)心對(duì)自己的愛，我想這將是絕地反擊的那一個(gè)支點(diǎn)。所以我們看到一些人自私的對(duì)待一些人和事情，我想我可以更理解他們，如果我變得自私，我也可以理解自己，因?yàn)槲乙钕氯ゲ拍軔圩约骸?/p>
談到我愛我自己，這里的愛有很多層次，但是絕非是以金錢及物質(zhì)利益去衡量的愛，當(dāng)你體會(huì)到這一點(diǎn)的時(shí)候你才真的可以做出對(duì)最愛自己的選擇。我記得我很小的時(shí)候，外公外婆很愛我，每次好吃的都會(huì)給我吃夠了再自己吃，后面看到外婆外公其實(shí)也很喜歡吃雞蛋的時(shí)候，我每次吃雞蛋的時(shí)候會(huì)說一個(gè)謊，我不愛吃蛋黃，這樣外公就會(huì)給外婆吃蛋黃，我由衷的高興。當(dāng)有一天我面對(duì)兒子愛吃牛肉干，徒步路上他吃完一根牛肉干看到我手里這一根想吃的時(shí)候，我心甘情愿的給了他。這一刻我想這就是輪回，我無私的給予，并不是照見他的自私，而是給他無私的種子。那一刻我是豐盈的。
然后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，很難構(gòu)建這樣的關(guān)系，尤其在職場(chǎng)和生意場(chǎng)，在生意的世界里面，很難找到這樣的平衡，有時(shí)候我們跟“魔鬼交易“，我們犧牲妥協(xié)內(nèi)心的東西去換了物質(zhì)，有時(shí)候我們都在爭(zhēng)搶，因?yàn)楹芏嗟钠髽I(yè)都是以盈利為目的，這里面很難有個(gè)界線判斷公平，你會(huì)看到不爭(zhēng)搶利益的企業(yè)會(huì)困死，這樣的結(jié)果導(dǎo)致我們不得不以饑餓的心態(tài)匱乏的心態(tài)或者保護(hù)的心態(tài)去對(duì)待外部。當(dāng)你遇到一個(gè)內(nèi)心豐盈，講究共贏和公平，互利互惠的客戶或者partners的時(shí)候，你的幸福感油然而生。甚至你會(huì)最終體會(huì)到你也會(huì)全然的為他考慮，你的付出將更有深度和心力，因?yàn)槟悴辉賰?nèi)耗，不在關(guān)系里內(nèi)耗，這種感覺太好了。所以我希望我做本分的生意，我盡量勤勉，不拿高于市場(chǎng)中高檔的費(fèi)率，多去思考自己怎么做得更好，怎么可以創(chuàng)造更大的價(jià)值，怎么把能信任的手交給別人這樣才能一起玩耍。但這需要反復(fù)地實(shí)踐，很多時(shí)候恐懼和防御的心理還是會(huì)油然而生。
02
關(guān)于愛情
愛情是個(gè)偶然事件，你可能會(huì)愛上一個(gè)人，那你就去愛，如果你放松自我，不再去定義自己，你更能撞見愛。愛其實(shí)是擋不住的。真愛是無需索取的，所以并不會(huì)造成困擾，當(dāng)造成困擾的時(shí)候你要想你是不是想得到。當(dāng)你想要得到，愛就變成了占有。占有的心讓你變得匱乏，你的匱乏讓你不再配擁有。愛就是這么玄幻的東西。所以很多人都在問世界上到底有沒有愛情？都渴望要一個(gè)靈魂伴侶，實(shí)際上大部分人都沒有做好能做靈魂伴侶的準(zhǔn)備，大部分人都在索取，都在無盡的哀鳴。-----我覺得可以思考一下你會(huì)因?yàn)槭裁炊鴲凵弦粋�(gè)人。這個(gè)部分可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己的興趣所在或者想成為的人，另外強(qiáng)者才有愛情，弱者只有有依附，所以沒有幾個(gè)人真有靈魂伴侶。
03
關(guān)于性
性可能是很美好的事情，當(dāng)你不再羞愧，不再定義，當(dāng)你不再禁錮自己，當(dāng)你因?yàn)閻?.....
食色性也，色即是空，空即是色；
當(dāng)然大師的境界就不需要面對(duì)這個(gè)問題了，因?yàn)樗绱说膱A滿，以至于他不像一個(gè)人。。大師的成功之處在于他知道怎么做選擇，一直重復(fù)做對(duì)的選擇。
04
關(guān)于死亡和天堂
這個(gè)部分我想作者的解答是浪漫主義的，但也確實(shí)可以自洽，就像牧師對(duì)一個(gè)靈魂最后的祝禱，所有人都會(huì)上天堂，如果你聽信作者的話也沒有什么壞處，管他是不是正確。
關(guān)于身體會(huì)死亡，靈魂不會(huì)死亡，只是換了一具身體。我的理解是靈魂確實(shí)不會(huì)死亡，但大部分人終其一生只是創(chuàng)造了很多因果，人生雖然死去，但是對(duì)于這個(gè)社會(huì)的影響還在，你激發(fā)的殘酷會(huì)繼續(xù)在這世界發(fā)酵，你給予的關(guān)愛會(huì)繼續(xù)在這個(gè)宇宙溫暖，你一輩子創(chuàng)造的垃圾會(huì)繼續(xù)在這世界存在和發(fā)揮影響。所以當(dāng)你知道終將死去，我愿意更加溫柔的對(duì)待這個(gè)世界和他人，盡量傳遞愛，消除惡，終究讓自己的離開變得不再遺憾，就像一縷陽光照過大地。
05
關(guān)于你和人類和宇宙
作者嘗試結(jié)合佛學(xué)和自然科學(xué)去解答這個(gè)問題，萬物都是一個(gè)能量場(chǎng)和每個(gè)行為乃至意識(shí)發(fā)揮振動(dòng)而已，所以靈魂是彼此不分割的，是連在一起的，萬事萬物是有聯(lián)系的，一切都相互關(guān)聯(lián)，你無法也不能置身事外，你終將懂得你愛他人亦是愛自己，你憎惡他人，也是在鄙視嫌棄你自己，我覺得這里面是從科學(xué)角度可以去嘗試?yán)斫�。�?dāng)然這個(gè)很難做到，我們總是沒辦法全然的去犧牲自我，因?yàn)槲覀兛释钪�，害怕被剝奪。也許當(dāng)我們不害怕會(huì)貧困，饑寒交迫，被粗暴對(duì)待的時(shí)候我們也可以這樣的對(duì)待每一個(gè)人。但當(dāng)所有的人都可以這樣愛他人的時(shí)候，可能就消滅了不快樂。這里讓我矛盾的地方也是有的比如叢林法則，自然進(jìn)化，優(yōu)勝劣汰等都是跟這個(gè)相左的存在。而當(dāng)所有邪惡不在，善良是不是還有存在，當(dāng)所有的恨意不再添加的時(shí)候愛意是不是有所依憑？這跟作者的二元論有一定的矛盾，所以可能人間就是對(duì)立又統(tǒng)一的太極相互轉(zhuǎn)化，沒有合一，合一意味著人間的消失。
我想你大可把這本書看作是一本《愛的教育》，生活經(jīng)驗(yàn)之書，哲學(xué)之書，靈性修行相關(guān)的書籍；
06
關(guān)于存在
關(guān)于“行在”和“存在”還有一些靈性方面的探索，這個(gè)部分是我很喜歡的部分，好奇心是個(gè)好東西，他會(huì)讓你“存在”。這本書把人分成：身體，精神（意識(shí)），靈魂三相一體，當(dāng)你心神合一的時(shí)候，你將是神一樣的存在。你打棒球的時(shí)候其實(shí)是可以感受一下神在的，我體驗(yàn)了一下，你完全不要去判斷就會(huì)打中球，你一旦用意識(shí)去判斷，去看，你就無法打中球。如果你的靈魂和身體相左的時(shí)候你不會(huì)太開心，冥想和把意識(shí)收回到自身上去有利于你身心一體，有利于健康。
我們生下來的時(shí)候就是圓滿的，我們心無雜念，回憶小時(shí)候種種天真美好，大部分人曾經(jīng)體驗(yàn)到全能的自戀，而經(jīng)歷世事，就像打開了一個(gè)潘多拉的磨盒，你看見，感知，習(xí)得，形成意識(shí)，你去探索，遇到各種新的事情，你去勇于嘗試，不斷打破自我，當(dāng)看破所有的“法相”終究看山是山，看水是水，世界回到最開始那樣純潔，你像出生一樣死亡，你就像一個(gè)夢(mèng)，想要怎么做這個(gè)夢(mèng)，任由你安排，但是一個(gè)隨機(jī)的起點(diǎn)，且你必須出發(fā)，不斷的經(jīng)歷驗(yàn)證，創(chuàng)造你的真實(shí)身份，找到你的靈魂和精神的家園。
“一花一世界，一葉一菩提�！�
再次走在陽光下，看著明媚的春光，感受迎面的微風(fēng)，一朵花的美麗，世界很清晰，很愉悅，也很輕盈，你由衷的愛著這個(gè)世界。大概可以感受“拈花微笑”的一點(diǎn)點(diǎn)意境。
你看到花心生喜悅，僅此而已。
與神對(duì)話8
首先很感謝公司里的一位溝通師，他自己買了100本【與神對(duì)話】這本書，來贈(zèng)送給大家，希望對(duì)我們有幫助。
很感恩他的分享。我也是很榮幸或者說很有機(jī)緣拿到了這本書。我開始并沒有想去看，而是我和公司其他2位同事一起郵寄給需要的朋友。我邊整理書邊想，自己都沒看，別人說好，但不一定對(duì)每個(gè)人都好，我能否看的進(jìn)去？能否理解里面的內(nèi)容？以便于我和郵寄給她們書的朋友來分享體驗(yàn)（我不能自己都沒看，就說此書好，而這樣郵寄給她們，好像自己有些不付責(zé)任，或者拿著這位溝通師的這份禮物而自己把它當(dāng)作普通的一本資料郵寄就結(jié)束，自己開始不放過自己了--我的習(xí)慣模一式）。就抱著這樣的心態(tài)（為了解內(nèi)容、為完成托付的任務(wù)）而去讀。開始就是為了了解內(nèi)容概括而翻閱。有時(shí)會(huì)感覺這本書，說的那么神奇，那么玄乎，畢竟是“神”，我是普通人，做不到她說的這樣，也一下?lián)Q不過來她的`思維，當(dāng)慢慢讓自己靜下來，不帶批判，放空自己跟著書的內(nèi)容去走，自己心靜下來了，很能讀的進(jìn)去了，不在是書里一個(gè)觀點(diǎn)，習(xí)慣的思維模一式給一個(gè)反觀點(diǎn)來批判了。就這樣在公交車上、下班后空間都想找個(gè)時(shí)間來讀。當(dāng)我讀完后，心里有說不出的感受，和自己的過往思維有很多的不同（可以說是給自己的思維模一式一個(gè)很大的沖擊），讓自己有了一個(gè)更廣闊的思考問題的方向。但在感受內(nèi)心，沒有很大的喜悅，問自己內(nèi)心怎么了？
圖像浮現(xiàn)出來，是我看書過程的一個(gè)疑惑，自己還沒有去整理�；蛘哒f自己有一份情緒被觸一動(dòng)而沒有去安一撫。而書中有一個(gè)闡述大概是：“你今生來到世間，你已經(jīng)擁有了很多的知識(shí)和智慧，只要去憶起你的真實(shí)身份，為此去選擇，去做，去體驗(yàn)，向真實(shí)的身份目標(biāo)靠近……”讀到此時(shí)，我問自己，我的真實(shí)身份的目標(biāo)是什么？我現(xiàn)在做的是靠近我的真實(shí)身份的目標(biāo)嗎？此時(shí)浮現(xiàn)出我溝通過程中問過自己的問題：我今生來的目的是什么？---報(bào)恩，傳遞光與愛。如果說這是我今生的真實(shí)身份或者說今生要體驗(yàn)的或者說是任務(wù)，我首先感受到的是為前一部分，而懺悔。我沒有去做這一部分，而且是現(xiàn)在遠(yuǎn)離自己要報(bào)恩的對(duì)象-父親，為自己的行為懺悔；對(duì)于傳遞光與愛，這部分我首先感謝自己開始敞開心去體驗(yàn)被愛了，（家里人那么多人的那么多年的關(guān)愛，我以前則是視而不見還認(rèn)為自己不被愛，）現(xiàn)在感受到了他們的愛，同時(shí)也在經(jīng)歷體驗(yàn)什么是愛？這個(gè)很多人很久就爭(zhēng)論的話題。走在這個(gè)過程中，自己還沒學(xué)會(huì)愛，則沒法去給予別人愛，所以自己還有很多路程要走（當(dāng)寫到此時(shí)，我的心很沉重，很痛，感受到了自己對(duì)父親的內(nèi)疚，沒有做到做女兒的責(zé)任而自責(zé)）。同時(shí)也感謝這本書，讓我了解了我現(xiàn)在的狀態(tài)和要做到事情。
感謝這位溝通師這么有愛心的分享這本書！感謝這本書給我啟示！感謝自己的覺知！感謝這一切的安排！感謝！感謝！再感謝！
與神對(duì)話9
這么好的書度讀過的人居然這么少
最近唯一在讀的就只有這本《與神對(duì)話》，有人吐槽過李繼宏（《追風(fēng)箏的人》中文版譯者）的譯本，但這本書的翻譯我倒是覺得讀來十分流暢。
并且書中“遇上非我方知真我”的觀點(diǎn)今天終于被自己成功地運(yùn)用到了自己的生活實(shí)踐中，值得為此做一些摘錄和思考。
書中有一句話說得很好，人都是有欲望的，但千萬不要讓欲望變成癮——自己在放飛了一段時(shí)間的飲食之后，漸漸的對(duì)不健康的飲食習(xí)慣隱隱地產(chǎn)生了癮（國外有知名的健身博主為了激勵(lì)別人挑戰(zhàn)自我決定先吃肥再瘦，結(jié)果差點(diǎn)沒瘦回來——畢竟天天甜口 油炸的高熱量品，正常人都會(huì)上癮的）加之自己看比賽又有邊看邊吃的惡習(xí)，今天險(xiǎn)些又在河邊走的時(shí)候濕了鞋。
但這次我讓自己回想了一下上學(xué)期一次次失控時(shí)候的我的模樣——下課之后不學(xué)習(xí)，直奔面包店/零食店，買上一打垃圾，抱著邊吃邊看永恒三部曲/叫上高熱量的精制碳水外賣，邊看比賽邊吃——渾渾噩噩的消磨掉時(shí)間，逃避該面對(duì)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
然而當(dāng)那短暫的幾小時(shí)過去之后，我就會(huì)陷入深深的自責(zé)和沮喪之中——虛度年華的悔恨，自我放縱的傷痛，以及肚滿腸肥的油膩男子——統(tǒng)統(tǒng)都是我不喜歡的樣子。
當(dāng)我看見自己筆記本夾雜著的花花綠綠的標(biāo)簽時(shí)，我意識(shí)到要讓自己去感知，到底怎樣，才是我想要成為，以及真正喜愛的自我——不是那個(gè)虛度光陰逃避苦痛的我，而是那個(gè)可以為了目標(biāo)可以無視苦痛的我——所以最終今天我沒有打游戲，沒有吃垃圾食品，相反的，可以坦然地在這里碼著字，跟讀者交流，交上今天的答卷。
最后提一下今天嘗試的方法論，僅供參考：
先去識(shí)別出自己不想成為的模樣，比如我是喜歡邊看比賽邊吃垃圾食品；再設(shè)法打破這種模式——我今天很靈性的端了一桶水，邊看邊喝，雖然極其偶爾的時(shí)候腹脹并不能抑制失了志的自己，但多少還是能夠幫助自己壓抑住不合宜的，虛偽的食欲。
當(dāng)然，最理想的狀態(tài)應(yīng)該是無暇看比賽，沉迷學(xué)習(xí)才對(duì)xD
我往這個(gè)方向努力。
最后是摘錄的一些《與神對(duì)話》的文字，我希望你們能讀，并有所啟發(fā)。
1.因此，別責(zé)怪世界有那么多你所謂的壞事，你倒不如躬身自問，你判定為壞的這種情況是怎么來的？如果你想改變他的話，你愿意做些什么？
別問他人，而是問你的內(nèi)心：“在這樣的災(zāi)難面前，我希望經(jīng)驗(yàn)?zāi)膫�(gè)部分的自我呢？我要選擇追求存在的哪些方面呢？”
因?yàn)樯羁傮w是作為你自己的創(chuàng)造的工具而存在的，它的所有事件無非是一些機(jī)會(huì)供你，用來決定和成為真正的你。
2.這對(duì)每個(gè)靈魂來說都是真實(shí)的，所以你應(yīng)該明白，宇宙中沒有受害者，只有創(chuàng)造者...所以呢，別去評(píng)判其他人走過的業(yè)力之路，別妒忌成功，別憐憫失敗，因?yàn)槟悴恢涝陟`魂的權(quán)衡中什么算成功，什么算失敗。遇事別稱其為災(zāi)難或歡樂，除非你已確定或見證它的用途。
因?yàn)槿绻勒攘藬?shù)以千計(jì)的生命，它還能被稱為災(zāi)難嗎？如果生只能帶來悲哀，他還能被稱為歡樂嗎？
然而就算連這個(gè)你也別去判斷，你永遠(yuǎn)走你的路，同時(shí)允許別人走他們的路就可以了。
這并不意味著你應(yīng)該忽略別人求助的呼聲，或者你自己的靈魂，想改變某些境況或條件的沖動(dòng)，而是意味著，無論在做任何事情的時(shí)候，你都要避免先入之見和自以為是，因?yàn)槊糠N情況都是禮物，每種經(jīng)驗(yàn)中都隱藏著財(cái)寶。
3.從前有個(gè)靈魂，他認(rèn)識(shí)到他自身戀時(shí)光，他是個(gè)新的靈魂，所以迫不及待的想得到經(jīng)驗(yàn)，我是光他說我是光，然而他所有的認(rèn)識(shí)，所有的訴說，都不能夠代替他的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)靈魂所出現(xiàn)的領(lǐng)域中，除了光一無所有，每個(gè)靈魂都是最好的，每個(gè)靈魂都是最美的，每個(gè)靈魂都閃耀著我那可敬可畏之光的輝煌，所以上述那個(gè)小小的靈魂就像陽光中的燭火，在最燦爛的光芒，他是這光芒的組成部分中，它無法看到自身，也無法經(jīng)驗(yàn)到它的真實(shí)身份和本質(zhì)。
后來發(fā)生的情況是，這個(gè)靈魂越來越渴望認(rèn)識(shí)其自身，他的.渴望十分強(qiáng)烈，于是在某天我說：“小東西，你知道，若要滿足你的這種欲望，你必須要做些什么嗎？”
...
你必須是你自己與我們大家分開我回答說，然后你必須讓自己處身黑暗之中
“唯一的神啊，黑暗是什么呀？”這小小的靈魂問。
“那就是非你，”我回答說，這個(gè)靈魂明白了。
于是靈魂便這么做了，讓他自身與大家分開，而且他還去到了別的領(lǐng)域，到了該領(lǐng)域，這靈魂擁有的能力可以召喚，各種黑暗進(jìn)入他的經(jīng)驗(yàn)，他召喚了。
然而在黑暗中央他卻哭喊起來：“圣父啊，圣父啊，你為何遺棄我？”正如你在你最黑暗的時(shí)刻所叫喊的那樣�？墒俏覐膩聿辉z棄你，而是永遠(yuǎn)站在你身邊，隨時(shí)準(zhǔn)備提醒你，讓你想起你的真實(shí)身份，準(zhǔn)備，隨時(shí)準(zhǔn)備，呼喚你回家。
因此，如果你要成為黑暗中的光，就請(qǐng)別抱怨。
在你被非你所包圍的時(shí)刻，請(qǐng)別忘記你的真實(shí)身份，但請(qǐng)贊美這世界，即使你試圖改變他。
請(qǐng)認(rèn)識(shí)到，在受到最大的考驗(yàn)時(shí)，你的所作所為可能是你最大的成功，因?yàn)槟銊?chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)表明了你的真實(shí)身份，以及你的理想身份。
4.有人說生活是學(xué)校，而這些你在生活中觀察和經(jīng)驗(yàn)的事情是供你學(xué)習(xí)的，我之前回應(yīng)過這個(gè)觀點(diǎn)，現(xiàn)在我再告訴你：
你所進(jìn)入的這種生活，并沒有什么好學(xué)的——你只需要展示你已有的知識(shí)，在展示知識(shí)的過程中，你要將其付諸實(shí)踐，創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的事，有目標(biāo)的，這樣你就能讓它變得神圣。
5.改變?nèi)魏问虑榈牡谝徊绞钦J(rèn)識(shí)和接受這樣的事實(shí)，是你選擇了讓它以現(xiàn)在這樣的方式存在，假如你從個(gè)人層面上無法接受這一點(diǎn)，那么請(qǐng)你明白，我們是一體的道理，這樣你就能同意了，然后呢，你要想辦法去創(chuàng)造變化，不是因?yàn)槟臣率清e(cuò)誤的，而是因?yàn)樗辉贉?zhǔn)確的表明你真正的身份。
做任何事情的理由只有一個(gè)：向宇宙表明你的真實(shí)身份。
被用于這個(gè)目的之后，生活就成了創(chuàng)造自我的過程，你可以利用生活將你的自我創(chuàng)造成你的真實(shí)身份和你的理想身份，不做任何事情的理由也只有一個(gè)，因?yàn)檫@件事不再表明你的真實(shí)身份，它不反映你，它不代表你，也就是說它不重新呈現(xiàn)你。
如果你希望被準(zhǔn)確的重新呈現(xiàn)，那么你必須改變你的生活中一切與你希望投射到永恒領(lǐng)域的圖像不符的事情。
與神對(duì)話10
讀《與神對(duì)話》第一卷，時(shí)不時(shí)有想要拍案叫絕的沖動(dòng)；
讀《與神對(duì)話》第二卷，有好幾次看著看著感覺渾身血脈豁然通暢，身體變得很輕很輕，說不出來的舒服，以至于忍不住閉起雙眼，細(xì)細(xì)體味這種美妙的感覺；
讀《與神對(duì)話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自己是站在宇宙間的某個(gè)星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個(gè)星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不理解的！就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣！看到結(jié)尾的時(shí)候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動(dòng)的情緒充滿了整個(gè)身體，這種感覺真得很棒！
最后看了《與神回家》！對(duì)人的生死有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)！這真的是一個(gè)全新的視角！尼爾。唐納德。沃爾什怎么就有這樣的智慧呢？我只能相信他真得是在“與神對(duì)話”了，哈哈！
就像書里一直在說的'，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應(yīng)我的要求，被我吸引而來！
寫這段話的時(shí)候，爸媽在遙遠(yuǎn)的外婆家，因?yàn)橥夤Ｔ诘┫Γ?/p>
現(xiàn)在想想，自己有一段特別想看書，就覺得沒看書很難受！有一次我還在QQ簽名上寫了：很久沒看書了，很想看書！為這個(gè)還被同學(xué)挪揄了！但是現(xiàn)在回想那段時(shí)間剛好是聞知表姐夫病重的時(shí)候！表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個(gè)兒子都在讀大學(xué)，需要很多錢，表姐夫有點(diǎn)手藝，一年下來也還不錯(cuò)，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著！可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西（我猜測(cè)的），不幸就得了尿毒癥！當(dāng)表姐夫得知病情的時(shí)候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說：家里好不容易好點(diǎn)了，不能因?yàn)橐o我治病就又把大家拖累了！所以他一直堅(jiān)持著不醫(yī)治！當(dāng)姑姑把事情告訴我爸的時(shí)候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了！
爸爸把這件事告訴我的時(shí)候，我無言！
表姐夫才40出頭呀！姑父也剛?cè)ナ啦痪�。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時(shí)候摔下來猝死的！
人的生命怎么就這么脆弱呢！從20xx年我回國，5年的時(shí)間就有5位親人相續(xù)離我而去！
大概就是這個(gè)時(shí)候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對(duì)話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書！立馬追買了整套書！
這真是一本充滿智慧的書！里面牽涉了科學(xué)，宗教，社會(huì)，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學(xué)，生死，親子關(guān)系，兩性關(guān)系....任何你想到的和你沒想到了里面都有了！強(qiáng)烈推薦朋友們買來看！
作為一名早教工作者，本人非常認(rèn)同書里關(guān)于早教的那段闡述，等我有時(shí)間的時(shí)候我摘錄一部分供大家欣賞！
與神對(duì)話11
從前有一片雪花，它與其它雪花一樣晶瑩剔透，唯獨(dú)在”出生“時(shí)比其它雪花少了一角。小雪花自卑極了。小雪花大哭著問神：”神啊，你為什么讓我有如此不堪的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
您是拋棄了我或說懲罰我么？“神回應(yīng)了：”小雪花啊，這是你來之前的選擇，你不記得了么？“雪花說：”神啊，我從沒選擇過這樣不完美的形象啊！我難道就不能像其它兄弟姐妹一樣有完美的外表么“神回答說：”你們本就是完美的.造物，只是你們選擇由水汽凝聚成結(jié)晶時(shí)忘記了你本來的面目，以體驗(yàn)?zāi)悴皇鞘裁磥斫?jīng)驗(yàn)?zāi)阏嬲鞘裁�。否則完美將永遠(yuǎn)只是一種概念。而這個(gè)選擇中，一些雪花選擇進(jìn)入他人的眼簾通過自身的完美來贊頌神造物的完美。
一些雪花正如你一樣選擇進(jìn)入他人的心里，通過你獨(dú)有的生命故事——比如說就現(xiàn)在這個(gè)，及毫不遜色的飄舞軌跡來激勵(lì)他人以彰顯神造物之偉大，還有很多種類的雪花選擇了不同的任務(wù)來到這片大地上，你們合起來讓人贊嘆神造物的豐富。而最終你們也都會(huì)滋潤這片大地來榮耀神的恩澤。“因此人生只有一種不完美，這種不完美叫”你認(rèn)為不完美“，實(shí)際佛說一切眾生都是佛且畢竟成佛，又怎會(huì)有絕對(duì)的不完美呢？
與神對(duì)話12
《與神對(duì)話》是一本非常古怪的書，我們很難界定它的門類。從頭到尾，作者尼爾？唐納德？沃爾什只是用了同一種語調(diào)，寫了幾段非常冗長的對(duì)話，而且據(jù)他本人所述，這幾段對(duì)話全部發(fā)生在他與神之間。
其實(shí)，我并不確信世間真的有神，即使有，我也并不確信祂真的會(huì)與一個(gè)凡人溝通，所以，我更愿意把這些對(duì)話理解為作者的臆想，或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊(cè)，或者是一部小說。
如果是一部小說，顯然，這本書并不算成功，盡管這種單一的形式可以作為一個(gè)噱頭，但它實(shí)在過于乏味，讀到后面，你就會(huì)昏昏欲睡；如果是德宣傳手冊(cè)，就我個(gè)人而言，我并不喜歡。它把自己偽裝成了天啟經(jīng)典的樣子，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又難以捕捉要點(diǎn)，就好像小教派的教義，盡管它只是出于作者善良的.本質(zhì)。如果是作者的臆想，我就覺得很可笑了。它讓我想到了兩個(gè)大人物：洪秀全和楊秀清。
當(dāng)然，有一點(diǎn)它做得很成功，那就是它的市場(chǎng)：它在美國甚至在中國都很暢銷。我想，那是因?yàn)樗鼡糁辛巳说拇嗳�。人的�?jiān)持需要勇氣和力量，這些力量來自信仰。當(dāng)代社會(huì)，信仰的源泉并不多。
與神對(duì)話13
最近看一本書，《與神對(duì)話》，這是一本心理學(xué)方面或者說是與自己相處的書，不像書名體現(xiàn)的是一本宗教方面的書，其中里面有很多精彩的篇章，雖然還理解不透，但是值得分享，假以時(shí)日可以再寫一寫。
“精神也許無法真誠地認(rèn)同身體的行動(dòng)能帶來你選擇的東西，但它非常清楚地知道，神將會(huì)通過你把好東西帶給其他人。
如果你選擇的是快樂。去促使別人快樂。
如果你選擇的是發(fā)財(cái)，去促使別人發(fā)財(cái)。
如果你選擇的是在你生活中擁有更多的愛，去促使別人在他們的生活中擁有更多的愛。
真誠的這么做—不是因?yàn)槟阕非髠�(gè)人的好處，而是你真的希望別人擁有這些東西—然后所有這些你送出去的東西都會(huì)來到你身邊。你把某樣?xùn)|西送出去的行動(dòng)促使你經(jīng)驗(yàn)到你擁有它。因?yàn)槟銦o法將某樣你現(xiàn)在并不擁有的東西送給別人，于是你的精神得出了新的結(jié)論，對(duì)你產(chǎn)生了新的思維—具體來說，就是你肯定擁有這樣?xùn)|西，否則你不可能把它給出去。
然后這個(gè)新思維變成你的經(jīng)驗(yàn)。你開始處于那種狀態(tài)之中。一旦你開始處于某種狀態(tài)，你就啟動(dòng)了宇宙間最強(qiáng)大的創(chuàng)造機(jī)器-你那神圣的自我。你處在什么狀態(tài)，就會(huì)創(chuàng)造什么東西。這個(gè)過程完整之后，你將會(huì)在你的生活中創(chuàng)造出越來越多那種東西。它將會(huì)在你的物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)中出現(xiàn)”。
大多數(shù)人認(rèn)為，如果他們“擁有”某樣?xùn)|西(更多的時(shí)間、金錢、愛情等等)，他們就終于能夠采取“行動(dòng)”去做某件事(寫書、培養(yǎng)愛好、度假、買房子、談戀愛等等)，這將會(huì)使他處于某種存在“狀態(tài)”(快樂、安寧、滿意或者充滿愛)。這就是擁有-行動(dòng)-狀態(tài)模式。
實(shí)際上，他們弄反了“狀態(tài)-行動(dòng)-擁有”范式。宇宙的真相與你想象的不同：擁有某樣?xùn)|西并不會(huì)產(chǎn)生某種存在狀態(tài)，事實(shí)正好相反。
首先你必須處于那種叫“快樂”(或者“領(lǐng)悟”、“明智”、“同情”等等)的狀態(tài)，從這種存在境界出發(fā)，你才能采取“行動(dòng)”去做各種事情-你很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的事情最終給你帶來了你想要“擁有”的東西。
啟動(dòng)這種創(chuàng)造性過程的方法是，看看你想“擁有”什么，問自己，一旦“擁有”那樣?xùn)|西之后，你會(huì)處于什么“狀態(tài)”，然后直接進(jìn)入那種狀態(tài)�！�
以上摘自原文，一字一字敲出來的。有沒有和你以前認(rèn)知相左的地方。一直以來，我認(rèn)為自己也是一個(gè)如果我怎么怎么樣了，我才會(huì)如何如何去做的思維模式。很多事情并不能如我所愿。
工作中接觸過一名領(lǐng)導(dǎo)，一次聊天的時(shí)候談到他的成長經(jīng)歷。他在學(xué)校當(dāng)一名普通老師時(shí)，校長在臺(tái)上講話，他就會(huì)想如果我是校長，今天的講話會(huì)怎么講。當(dāng)他不是一名普通老師時(shí)，在教育局長到學(xué)校講話的時(shí)候，他會(huì)假設(shè)，如果我今天是這個(gè)教育局長，會(huì)怎么講話。后來，當(dāng)他到機(jī)關(guān)的`時(shí)候，就會(huì)想如果他是縣委書記，這個(gè)講話會(huì)怎么講，會(huì)怎么處理這個(gè)問題。多年以后看到這本書，回想這位領(lǐng)導(dǎo)的話，不就是踐行那種“狀態(tài)—行動(dòng)—擁有”的成功模式嗎?
馬克思在資本論中分析貨幣-商品-貨幣的G-W-G的過程時(shí)說過，為了賣而買和為了買而賣是不一樣的邏輯。前者是資本家的套路，后者是普通勞動(dòng)者的套路。賺錢的人是先把錢投出去，換成某種非錢形態(tài)，比如商品，購買勞動(dòng)力，通過再次出售再換回錢來。起點(diǎn)和重點(diǎn)都是錢。普通人的邏輯更多的是，我要努力工作賺到更多的錢，去買更好的東西，錢作為一個(gè)中間通道，連接兩端非錢的東西，一直手上就留不下錢。
你是否認(rèn)同要想得到什么東西，你先把這個(gè)東西給出去的觀點(diǎn)以及“狀態(tài)-行動(dòng)-擁有”這種行為模式，或者你自己和身邊人有這種體驗(yàn)或經(jīng)歷嗎?
與神對(duì)話14
本書與《追風(fēng)箏的人》同是李繼宏翻譯。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系，他推薦了這本書。這大約是半年前的事了，如今才買來讀完。雖然此書十多年前在美國是暢銷書，我仍然懷疑在中國有多少人能看得下去。中國總體哲學(xué)都是更關(guān)注人，而不是神，求神拜佛也多是為了求得個(gè)人福祉，而非心靈啟迪。
當(dāng)下中國，經(jīng)濟(jì)翻滾，人們的生活理念更為實(shí)用。因此哲學(xué)在中國目前成了個(gè)很尷尬的話題。人們大體分成三類：一類是不敢談?wù)軐W(xué)，生怕談多了會(huì)對(duì)當(dāng)下的生活產(chǎn)生懷疑，缺乏信心和恐懼兼而有之，甚至產(chǎn)生排斥心態(tài)，一聽哲學(xué)就避而遠(yuǎn)之，我的很多朋友就是如此。另一類是遇到問題需要哲學(xué)，卻懶得多思考，于是干脆找個(gè)東西鉆進(jìn)去，這大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么說，就怎么信。人家說的真道理未必聽得明白，人家說錯(cuò)了也跟著來，這類人在各宗教的道場(chǎng)隨處可見。第三類人則是極少數(shù)，他們?cè)敢忾_放地討論和思考，愿意并且有信心通過思考不斷改進(jìn)認(rèn)識(shí)和重新了解世界與人生。（那些把哲學(xué)當(dāng)學(xué)術(shù)的我沒有歸類，他們拿哲學(xué)搞飯吃而已，對(duì)他們而言，哲學(xué)和鋤頭計(jì)算器沒什么區(qū)別）本書作者當(dāng)然屬于第三類。
但他講故事的方法類似宗教，所以第一類的人不會(huì)看，第二類的人若看了此書，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通過思考的確有很多收獲，我們分享他的收獲；但文中的.矛盾和牽強(qiáng)也隨處可見，值得進(jìn)一步探討。
以下不妨簡(jiǎn)單列舉和分析。1、作者說本書是神所寫，即寫作過程中神操控其筆寫就。這話也對(duì)也不對(duì)。如果你理解他說的神其實(shí)就是宇宙統(tǒng)一的東西，也包括你自己，那我們?nèi)魏稳藢懽髌鋵?shí)也都可以說是神在寫作，這樣理解就合理。但如果按神話小說的邏輯，那就錯(cuò)得太多了。2、作者的邏輯融合了各個(gè)宗教和哲學(xué)，因此有所超越也有所混亂。所謂超越，是他沒有把自己放在太低的位置仰視，而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視，因此他敢于指出他們并不十全十美，也敢于稱自己為神的使者，這不是神話，這是一種邏輯，我也有時(shí)候半開玩笑。
與神對(duì)話15
有個(gè)外國寓言，一位哲學(xué)家在古羅馬的廢墟里發(fā)現(xiàn)了一尊兩面的神像，便問了一句：“您為何長著一前一后兩副面孔？”兩面神回答：“一面朝前，是為了展望未來以充滿憧憬；一面向后．是為了回首過去以記取教訓(xùn)�！闭軐W(xué)家又問：“這固然好，可你為什么不認(rèn)真注視一下現(xiàn)在呢？須知，將來是現(xiàn)在的延續(xù)．如果無視現(xiàn)在，即便對(duì)往事了解得再多，把未來想象得再美，又有什么意義呢？”兩面神聽了，立刻號(hào)啕大哭：“您說得太對(duì)了，正因?yàn)槲覜]有把握住我的那個(gè)現(xiàn)在，羅馬才被人攻陷的，我才被扔進(jìn)廢墟的�！�
妙！果然意味深長。
難道不是嗎？就好像一個(gè)著名的比喻，人的一生其實(shí)只有三天，這就是昨天，今天與明天。當(dāng)昨天已經(jīng)過去，能使明天變得輝煌的，只能是今天的努力和今天的`拼搏，因此，一切忽視今天的做法，都是錯(cuò)誤的，糊涂的。
哲學(xué)家從哲學(xué)的高度問倒了神，也的確大長了人的志氣。
有趣的是，在東方的許多廟宇里，也有一尊兩副面孔的菩薩——從左側(cè)看，那臉苦歪歪的似乎在哭，從右側(cè)看，那臉樂呵呵的仿佛在笑，而當(dāng)我們從正面細(xì)細(xì)地看，才發(fā)現(xiàn)它似哭非哭，似笑非笑，亦哭亦笑，非哭非笑。
這是什么意思？
有哲學(xué)家分析，這就叫復(fù)雜性：面對(duì)光怪陸離的人間和人間的光怪陸離，菩薩也感到哭不得笑不得，這才有了如此微妙復(fù)雜的表情。
細(xì)想也對(duì)，正如一首通俗歌曲唱的：外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈——正因?yàn)橛小熬省边@才笑；正因?yàn)橛小盁o奈”，這才哭。
�。|西方皆有兩面神，究竟誰更高明？
實(shí)在不好表態(tài)，也無須表態(tài)。
最重要的是這樣一個(gè)事實(shí)，無論神還是菩薩，都是由人虛構(gòu)出來的，別看它們挺凜然挺威嚴(yán)，其實(shí)無一不是人造的。
究竟誰高明？正確答案應(yīng)該是也只能是：人。
哲學(xué)家肯定能問倒神。
為什么？就因?yàn)樗侨恕?/p>
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