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《為學(xué)》原文和翻譯

時(shí)間:2026-04-23 13:47:42 好文

《為學(xué)》原文和翻譯

《為學(xué)》原文和翻譯1

  原文

  天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

  吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?

  蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣!备徽咴唬骸拔釘(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。

  西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。

  譯文

  天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

  我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,(也可翻譯為:每天不停地學(xué)習(xí),)等到學(xué)成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過(guò)別人;能力也超過(guò)別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無(wú)異?鬃拥.學(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?

  四川邊境有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō):“我想要到南海去,你看怎么樣?” 富和尚說(shuō):“您憑借著什么去呢?” 窮和尚說(shuō):“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了! 富和尚說(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而(去南海),尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去!” 到了第二年,窮和尚從南海回來(lái)了,把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

  四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。

  字詞解釋

  1.為學(xué):做學(xué)問(wèn)。

  2.之:代詞,它,指天下事。

  3.亦:也。

  4.矣:了。

  5.則:就。

  6.者:…的事情;…的人。

  7.資:天資

  8..庸:平庸。

  9 .去:到

  10.逮:及。

  11.旦旦:天天。

  12.。盒傅。

  13.之:助詞,取消句子獨(dú)立性。

  14.之:它,指代學(xué)問(wèn)。

  15.蜀:四川。

  16.之:的。

  17.鄙:讀(bǐ)音,邊遠(yuǎn)的地方。

  18.語(yǔ):讀(yù)音,告訴,對(duì)…說(shuō)。

  19.于:對(duì)。

  20.欲:想要,要。

  21.之:到…去,往,到。

  22.何如:如何,怎樣,怎么樣?

  23.恃:憑借,倚仗。

  24.何:怎么樣?這是商量語(yǔ)氣

  25.缽:佛教徒盛飯的用具。

  26.足:足夠。

  27.數(shù)年:幾年。

  28.下:順流而下。

  29.還:回來(lái)。

  30.越明年:到了第二年。

  31.越:到了。

  32.明:第二。

  34.自:從。

  35.慚色:慚愧的神色。

  36.顧:難道。

  37.焉:加強(qiáng)語(yǔ)氣的助詞。

  38.哉:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。

  39.恃:憑借,依靠,倚仗。

  40.買(mǎi)舟:雇船。

  41.以:介詞,相當(dāng)于“把”、“拿”、“將”。

  42.猶:還,仍然。

  43.顧:反而,還。

  44.至:到達(dá)。

  45.去:距離。

  46.色:神色,臉色。

  47.之:在句子中不用翻譯。

《為學(xué)》原文和翻譯2

  【前言】

  《為學(xué)》 本文選自《白鶴堂集》,原題為《為學(xué)一首示子侄》!稓v代文選 清文卷》(人民教育出版社出版),有刪節(jié)。

  【原文】

  天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

  吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?

  蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣!备徽咴唬骸拔釘(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。

  西蜀之去南海,不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。

  【注釋】

  為學(xué):做學(xué)問(wèn)

  南海:指佛教圣地普陀山

  為:做

  之:往,到,代詞,的

  則:那么

  者:代詞

  亦:也

  鄙:邊遠(yuǎn)的地方

  其:其中的

  語(yǔ):告訴

  欲:想要

  何如:怎樣

  子:對(duì)令方的尊稱

  恃:憑借,倚仗

  往:去往

  買(mǎi)舟:雇船

  下: 順流而下

  猶:尚且,還

  未:不,沒(méi)有

  越明年:到了第二年。越,及、到

  自:從

  還:返回,歸來(lái)

  以:相當(dāng)于“把”,“拿”,“將”

  至:到達(dá)

  志:志向

  顧:難道

  屏:通“摒”,摒棄

  去:距離

  色:神態(tài),神色

  矣:語(yǔ)氣助詞

  曰:說(shuō),道

  【翻譯】

  天下的事情有困難和容易之分嗎?做了,那么困難也變得容易。不做,那么容易也變得困難。人們做學(xué)問(wèn)有困難與容易的之分嗎?去學(xué),那么困難也變得容易;不學(xué),那么容易也變得困難。

  我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,(也可翻譯為:每天不停地學(xué)習(xí),)等到學(xué)成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過(guò)別人;能力也超過(guò)別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無(wú)異?鬃拥膶W(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?

  四川邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,另一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想要去南海,怎么樣?”富和尚說(shuō):“你憑借什么去?”窮和尚說(shuō):“我一個(gè)水瓶和一個(gè)飯碗就足夠了!备缓蜕姓f(shuō):“我多年來(lái)想要雇船順流而下,還沒(méi)能夠去成呢你憑借什么去!”到了第二年,窮和尚從南海返回,把(達(dá)到過(guò)南海)這件事告訴了富和尚。富和尚面有慚愧之色。

  四川的西部距離南海不知道有幾千里的路,富和尚不能到而窮和尚到了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊遠(yuǎn)的地方的和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。

  【鑒賞】

  這個(gè)故事告訴我們,我們只有立下了目標(biāo),努力去實(shí)現(xiàn),才會(huì)獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志,事在人為。人要立長(zhǎng)志,不要常立志。人之為學(xué),貴在立志,無(wú)論客觀條件的.好壞,天資的高低,關(guān)鍵在于主觀努力。

  文中“吾一瓶一缽足矣”的兩個(gè)“一”字表現(xiàn)貧者對(duì)物質(zhì)要求極低,一個(gè)“足”字體現(xiàn)了他戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心,表現(xiàn)了貧者面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念,以及無(wú)所畏懼的堅(jiān)強(qiáng)意志和敢于大膽實(shí)踐的精神 成功到行動(dòng),堅(jiān)持到立志 文中以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例,生動(dòng)形象地說(shuō)明了難與易的辯證關(guān)系,告訴我們事在人為的道理。所以我們要奮發(fā)學(xué)習(xí)。

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