詩意的棲居作文15篇[優(yōu)秀]
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的詩意的棲居作文，希望能夠幫助到大家。
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詩意的棲居作文1
電影《死亡詩社》中曾表達這樣一個觀點：人活著的意義，是詩歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調(diào)，在追逐崇高理想的路上，我們應該以一顆詩心讓生命豐富起來，享受生活，才是我們活著的本意。
周國平曾說過：讓我們詩意地棲居�？扇缃�，身處這個信息爆炸的龐大時代，一切都高速運轉(zhuǎn)著。每個人按照自己規(guī)定的軌道機械地生活著。學生雙眸空洞，麻木地寫著堆積如山的作業(yè)；大人則于學校、家、工作單位三點輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行，各個旅游景點閃光燈的聲音響個不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭�，F(xiàn)代人地生活可用一個忙字準確概括，哪里有人愿意舍棄一點時間品茶讀詩呢？
我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著的意義，變得乏味單調(diào)，著實可悲可嘆。
縱觀歷史，在崇高追求與詩意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當時有國派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問：有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中，另一只在爛泥里打著滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著的意義。人類是充滿激情的，更不該為所謂的追逐名利束縛一生，詩意地棲居，做其所愛，才是最重要的。
又如陶淵明，是晉時著名的隱士。他遠離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風�；蚴窃缙痫嬄�，晚時帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩，字里行間透著簡單恬然的'幸福，是的，那些功、名之類的追求，我們并沒有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活，樸素而溢滿詩意，豐富而悠然自得，更能成為這個紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。
詩意地棲居，重要的擁有一顆詩心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會不覺生活美妙？讀詩，寫詩，眼前便浮現(xiàn)詩中的一草一木，一花一樹，心情頓感愉悅。詩心讓我們的大地上歌聲如風，徐徐吹來，輕撫內(nèi)心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。
唯有詩意地棲居，才能真正地活著。
詩意的棲居作文2
以死可以明志，以生可以踐志。
一襲白衣，揮劍斷愁。歷史格外垂青李白。一千多年后，一個少年神奇地出現(xiàn)在文學史冊上，這個站在盛唐中間的你——太白。假如長安城太小，裝不下你的壯志豪情，那就離開吧，回到民間，回到最初的你。假如貴妃捧墨，力士脫靴仍不是你想要的.生活，那就離開吧，何必違心取悅于帝王，粉飾一個太平盛世。于是，你一揮劍，“灑入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。
有人說，你的豪放不羈造就了你的傲岸，而你的傲岸造就了你的與世獨立，一生只能與明月為友，伴酒而眠。
你是一個極不安分的文人。眼前的一切虛榮繁華富貴不是你想要得到的，心如不系之舟，于是你只能離開，離開那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世，去尋找能安放白鹿的青崖，尋找桃花潭邊的美酒，尋找雪花大如席的軒轅臺，尋找那一葉日邊來的孤帆……
詩意的棲居作文3
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要尋找一片詩意的棲居地。
在文人騷客的意境里，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的陋室亦可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，飲酒下棋，吟詩作對，悠然自得，無異于擺脫紅塵世俗中的是是非非，牽牽絆絆，讓身心愉快，其樂融融也。若不能如陶翁歸隱山林，不如學習其人生的幾分從容，幾分灑脫，讓自己成為詩意的棲居者。
人生是需要詩的意境。詩意可以是高山流水的漁舟唱晚；杏花春雨的嬌媚江南，亦可是身于凡塵俗世，心卻超然物外。誠然，詩意亦可是在那唐詩的韻致，宋詞的曼妙之中，從古至今的虔心悅讀。
人生不可不讀書，讀書是一種詩意，不僅能讀懂別人，亦可讀懂自己。從別人的故事，看自己的人生。讀懂自我完善自我，為人生點亮一盞盞明燈。
讀書是一種享受。獨自在書海中猶如拮取一膜茶香，輕輕一嗅，那種感覺不可名狀，卻心領會神。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書能給予你的是無紛擾，無羈絆的一種寧靜淡泊，是夜闌人靜時的放松，以書為伴，以書為友，不失為最高境界，因為書是心靈最忠實的讀者，是虔誠的'守望者。
讀書是一種歸宿。是靈魂的最高點，讀書是穿越時空停留在明月流水的溫柔，在“大漠孤煙直，黃河落日圓”的曠野豪邁氣質(zhì)，是長亭外，古道邊，落英間徘徊的柔情，以及指尖停留在書頁間淡淡的，悠長的，醉人的書香。是從亂世紅塵中尋找的一方凈土，給高貴的靈魂一個安靜的棲居地。
詩意的生活，領略文人墨客獨領風騷之勢，看透人生的千姿百態(tài)。詩意地棲居，詩一般的思想，詩一般的感受。
詩意的棲居作文4
詩意的棲居，做靈魂的自在行者。
人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的'自在行者，每個人的心田就會萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會充滿著幸福和希望！
詩意的棲居，帶上你的夢，即刻出發(fā)。
“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的�！倍^的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢想的人，宛如一個如饑似渴的學者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢想不分大小，不分貴賤�？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的壯志。也可以是涓涓細流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點世界的動人的情。
記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。
詩意的棲居作文5
不管是有關還是無關，就像赫爾德林所說的人可以詩意地棲息在大地之上。
正因為在大地之上，我們腳踏實地人不可放棄并否認自身的社會屬性，世界將人與人聯(lián)系起來，構成社會，一味的推就并指認自身的孤立是違背客觀的。人是有責任感的生物，我們交際攜手共進，開創(chuàng)未來沒人可以拂袖而去。家事國事天下事，事事關心，這是人生教育中基礎的一課，人只有意識到與世界的聯(lián)系，才會有憂患，有眼光有勇氣，人與人的聯(lián)系讓我們收起自身的荊棘，學會包容并進而用平等的價值觀去迎接未來。南非總統(tǒng)曼德拉曾說，人的成就來自于他人。是的我們幫助有關的人，與所有的人，現(xiàn)在和未來遭遇的人，與他們開創(chuàng)無數(shù)的遠方。
然而我們真可以放棄自身而投身于大流嗎？智者往往是在浮躁中醒來，是在庸俗的大流中，傲然獨立的，像赫爾德林的塔樓、劉禹錫的陋室、陶淵明的桃源，智者在本能上尋求平靜，這是在與世界的劣爭斗，我們要學會的，便是保留住自身的獨立與個性，存留住自己的詩意。
詩意是人自身個體的升華，是個人的理想的體現(xiàn)。它淬于現(xiàn)實，敗于人流中，本質(zhì)上它與聯(lián)系并無沖突。我們大可以在與世界充滿聯(lián)系的同時，建立只屬于自身的高塔，隔絕世俗，使自己更為純真。
這樣看來人是不可以放棄與世界的聯(lián)系的，而我們也要有自身的.獨立自身的眼光去隔絕喧鬧，保留自身的詩意。這并不是放棄喧鬧的世界，人還是太微小，我們用盡全力不過只是確保自身不俗于世界罷了，尼采的話語，在自己身上克服。這個時代有關于無關都不過是人自身的選擇，我們?nèi)未嬲�，為的也是�?chuàng)造自身更好的價值。同時求得一份真誠的平靜時代，發(fā)展只會越來越快，現(xiàn)代人愈發(fā)不能遠離社交，浮于表面真實的有關應是腳踏實地的去創(chuàng)造的，無論是遠方還是人們，而建立精神的樓塔，保存自身的詩意與煩悶的無關格局，又會有何人能做到呢？無論是有關還是無關聯(lián)系了，隔絕都在這個時代流失。人們會同時失去兩件寶物在天平的兩端，在人性的兩端。
無數(shù)的遠方，無數(shù)的人們，對此的關聯(lián)抑或隔絕，都要有自己的眼光與胸襟。
愿能詩意地棲居在大地之上。
詩意的棲居作文6
無意間想起了海德格爾，那位充滿詩情畫意的老人說：“生命里充滿了勞績，但還要詩意的棲居在這塊土地上。”那守著瓦爾登湖的梭羅，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩意的棲居。
生活中，處處充滿了詩意，每一縷陽光，都是一個跳動的音符；每一條小溪，都是一組流淌的.旋律；每一徑迂回的小道，都是一部寫滿樂章的樂章。詩意地棲居，用心去享受生活的意趣。
月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時，郁達夫租一椽破屋在院中細數(shù)一絲絲陽光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動的音符歡快的跳躍�？v使遭遇烏臺詩獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時多少豪杰�！笨v使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。俯仰萬世，東坡詩意地去棲居，遠離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華�，F(xiàn)實容不下海子，沒有像徐志摩那樣“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開”。置身在這個世界，未曾遠觀它的美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩意的棲居。翻開塵封的歷史，跨越歷史的長河。恍惚中，有人拔劍長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬丈，詩意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。
生活可以沒有富足絢麗，但卻不能沒有詩意，在人世間詩意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。
如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩意的棲居。
詩意的棲居作文7
哲人說：活出意義來。詩意地棲居，正是生活的最高意義。
詩意來源于何處？古人說：外師造化，中得心源。也就是說詩意是大自然和內(nèi)心完美融合的產(chǎn)物。生活中充滿了美感，詩意讓我們發(fā)現(xiàn)了美，升華了美。
人生最高的欣慰與快樂來源于心靈的感動。詩意地棲居于大地上，我們的心總能為我們所見的事情一動，收獲無限感動與喜悅�？吹饺~片上晶瑩的露珠折射出陽光的七彩，彩帶灑落到鮮艷欲滴的葉片上，“陽春布德澤，萬物生光輝”讓我感動；看到飄飄灑灑的雪，那些白色的小精靈穿過樹枝躍到地上，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”讓我感動；看到菊花，鮮黃耀目，簇擁而發(fā)，“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”讓我感動。讓我感動的東西很多很多，詩意地生活讓我們的生活充滿美感，讓我們的生活中充滿欣悅與感動。
詩意地棲居，用心靈的欣慰減輕身體的疲勞與痛苦。靖節(jié)先生，詩意地棲居于南山，縱然是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，他還是悠然地與南山相伴；孟浩然歸隱鹿門，詩意地棲居�？v然生活孤寂的“惟有幽人獨去來”，他還是高吟“襄陽好風日，留醉與山翁”。詩意地棲居，我們的心不為物質(zhì)的貧乏，環(huán)境的蕭瑟所困，依然愉悅地生活著。
詩意地棲居，我們心會飛向更高更藍的.天空。詩意地棲居，讓我們追求人生更高的境界，一身仙氣，詩意無窮的青蓮居士會用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！泵銊钭约簥^勇向前；一心“致君堯舜上，當使民風淳”的詩史，在登泰山后，也詩意地說：“會當凌絕頂，一覽眾山小”激勵自己追求更高的境界，詩意地棲居，讓我們的人生更加堅定，生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙草任平生”；李白狂歌“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；辛棄疾也會說“聽取蛙聲一片……”詩意地棲居，我們生活中充滿向往，精彩不斷。
追求詩意的生活，我們永不停息。雖然充滿勞績，然而詩意地棲居于大地上。
詩意的棲居作文8
莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品�！笔前�，書不是食物，不能使我們溫飽，卻可以令我們更加充實；書不是衣服，不能為我們御寒，卻可以使我們變得美麗；書不是時鐘，不能計錄時間，卻可以激勵我們奮進。
它，是知識的海洋，是理想的風帆，是進步的階梯。
手握書卷，沉浸墨香。我可以穿越千古，聆聽先人圣賢對我們語重心長地孜孜教誨；我可以直面圣人，領略他們高尚的人格，不老的雄姿；我可以橫跨江南，感受祖國的壯麗山河，體會大江南北間的獨特魅麗；我可以知人冷暖，常常設身處地地多為別人考慮。
讀書，可以改善一個人的品質(zhì)與心靈；讀書，可以增長人們的智慧和修養(yǎng)；讀書，可以使人堅忍而執(zhí)著。
讀書使人明智！
如果說，我們就像剛剛?cè)紵饋淼腵火焰，那書就是一根柴木；如果說，我們就像剛剛流出的泉水，那書就是一顆水珠。也許，一本書看起來微不足道，但我們只要堅持不懈地讀書學習，手不釋卷，我們的精神世界就可以得到提高；道德修養(yǎng)得到升華；思想境界得到陶冶。
民族的振興是一本本好書堆積而成的，悠悠五千年的歷史沉淀，是文化復興的引言。讀好書，好讀書，讀書好。
它是我們民族文化的根！
它在浩瀚的歷史長河中，有如河面的浪，水中的波，字字相連，句句相印，共筑文化長城。
讓我們乘此東風，正如海明威所說“詩意的棲居�！�
詩意的棲居作文9
一提到夏天，人們總會想起“夏日炎炎”“驕陽似火”“酷暑難耐”等詞語，但我印象中的夏天卻并非一味的燥熱。我覺得夏天是一個多姿多彩的季節(jié)，也是一個充滿著詩情畫意的季節(jié)。
夏日的清晨是詩意滿滿的�！皠e院深深夏簟清，石榴花開透簾明。”“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香�！痹褐械目諝馇逍绿饾櫍G油油的小草搖曳著纖細的身軀，向早起的人兒揮手。五彩繽紛的花兒，笑得那么親和。晨練的人們，聚在公園里，有的練著瑜伽，有的打著柔和、輕靈的太極拳，有的拉二胡、吹笛子，還有的唱著戲曲。鳥兒們在公園上空飛來飛去，唧唧地叫著，好像也在練嗓子。
夏日的中午是詩意滿滿的�！熬G樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅�！碧柟敛涣邌莸蒯尫胖臒崆椋瑩肀У玫孛鏉L燙滾燙的。路旁的大樹，一動不動，沒精打采，仿佛被熱得連大氣都不敢出了，蟬卻在樹上“知—了”“知—了”地叫著，像是在述說著一個古老的傳說。老人們坐在樹蔭下，一邊耐心地搖著扇子，一邊閑話家常。小狗趴在老人們的身邊，氣喘吁吁地伸著紅舌頭，還不時流下幾滴口水。滿池的荷葉挨挨擠擠的，幾枝荷花挺立其中，展示著它們的婀娜身姿。
夏日的傍晚是詩意滿滿的�！爸駬u清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽�！毕﹃栁飨拢B兒出來歡叫了，火燒云上來了，大地在晚霞的余輝中披上了一層薄薄的輕紗，絢麗多彩，有紫色的、黃色的、金色的，它們一會兒會變成粉色，一會兒又變成藍色，讓人眼花繚亂�；馃频男螤钜睬姘俟郑械南裉街^的鯉魚，有的像兇猛的獅子，有的像憨態(tài)可掬的小豬，有的像笨拙的'狗熊，還有的像活潑可愛的小兔子……
夏日的晚上也是詩意滿滿的�！傲ワL靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳�！币惠喢髟赂吒叩貞覓煸诳罩校墓庀褫p紗般飄飄灑灑。閃閃發(fā)光的星星眨著大眼睛，仿佛在爭著為夜行的人兒照亮前路。江邊的小路上，徐風習習，柳枝輕輕搖擺。蟈蟈、蟋蟀和還沒有睡覺的知了，在草叢中、石縫里、樹隙間，共同演奏著一首輕快的小夜曲。城市被五彩霓虹點亮，原本灰沉沉的建筑忽然變得美麗而耀眼。
夏天雖然給人灼熱的感覺，但它同樣是美麗的、熱情的、充滿著詩意的，我愛詩意棲居的夏天。
詩意的棲居作文10
春夏秋冬，四季輪回。
每個季節(jié)都有著它獨特的魅力。我觀賞過四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩，讓我明白，原來情感可以藏在詩中，那一刻我的靈魂棲居在詩意中。
門對鶴溪流水，云連雁宕仙家。
僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個懶腰，布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開。
簾外熏風燕語，庭前綠樹蟬鳴。
夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠，可卻能因一句詩讓我感覺與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進入了我的幻想，還是？還是我進入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧靜，沒有喧鬧，煩惱。回味夏天的悠閑，又讓我再一次認識了你，激發(fā)我去深層的了解你。
昨夜西風忽轉(zhuǎn)，驚看雁度平林。
秋風不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過，它們不曾相識，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂的，可這次我感受到一絲孤獨的氣息，秋風吹起你的衣角，你看著夕陽，似乎眼里藏著說不盡的話語。讀你的詩，我體會到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來你的內(nèi)心竟還藏著孤獨，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。
醉看墨花月白，恍疑雪落前村。
冬天來訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的`熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說，不動，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。
讀完四季詩，仿佛我與李白一起度過了春夏秋冬，他的詩平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認識他，理解他，更讓我懂得去領悟，讓我的詩意也棲居在不同的詩境中。
詩意的棲居作文11
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我講話的主題是“賞經(jīng)典詩文，品詩意人生”。詩意的方式有千百種，我最為贊賞陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的棲居。那閑云野鶴的生活，那悠然自得的意趣。
我贊賞安然淡定的心態(tài)詩意地棲居�！笆郎媳緹o事，庸人自擾之”。以平和的心態(tài)去面對世間萬物，不論是良善抑或是丑惡，用公平的眼界去看待，會發(fā)現(xiàn)沒什么大不了的。看待問題的角度不同，得到的答案自是不同，有一句話說的好“生活虐我千百遍，我待生活如初戀”。守住本心，擁抱最單純的自己。任落花灑滿一地，我漫步游走，平靜的心海不泛波瀾，會為美好駐足，但心不會染上顏色，為了心靈的純凈而喝彩，我愿遠離高樓大廈，只愿閑適安居一竹屋。
我贊賞不與世俗同流合污的'詩意地棲居。不隨波逐流是外在，雖然本心重要，但外在也必須給自己打上堅強的護盾。修煉第一重，看山是山，看水是水。而這第二重，看山不是山，看水不是水是過程，也是很多人已經(jīng)達不到的高度了。外在的言語或恭維、或嘲諷、或友善、或陰謀。當你為外人的恭維而洋洋得意之際，當你為別人的嘲諷暗自傷神之時，當你為生人的友善而激動萬分，當你為他人的陰謀而滿心創(chuàng)傷，你可曾想過，透過一層層濃霧，撥開云層，看出那些本質(zhì)呢？當有一天外人的言語不再影響到你，你會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)來到了不一樣的世界。最忌諱的是你成為那個別人，那個心嫉他人之人，那你就會被世俗同流合污了。反抗他，別人云亦云，從現(xiàn)在起，剝離他，走向另一個世界。
我贊賞人與自然和諧共處的詩意地棲居。道法自然，天人合一，這才是看山是山，看水是水的最高境界。熱愛自然，返璞歸真。把自己投身于自然，融入自然。莊周夢蝶，亦真亦假，自在悠閑�！扒嗲嗔晟习�，磊磊澗中石”。這等美景陶醉其中，幻想自己已是其中一物�！吧砸娗嗲嗌�從柳上歸”。明白世間生靈皆有情義，愛自己不夠，還要愛他人。信少數(shù)人，愛所有人，不恨任何人。遠離城市喧囂，靜聽自然輕語。
"采菊東籬下，悠然見南山”是詩意地棲居。自己守初心，不與外界同污，最后天人合一。孤獨卻又悠閑且詩意地棲居在這片大地上。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
詩意的棲居作文12
在這個快捷功利的時代里前行，每個人似乎都被擰上了發(fā)條，我們專注地朝著既定的目標奮斗，卻忘了停下匆忙的腳步，看看身邊的良辰美景，品品生活中的賞心樂事。誠然，我們需要踔厲奮進，但亦當詩意棲居，在繁忙之余，仍要有“閑心”去品味生活。
《菜根譚》中言：“世人動曰塵世苦海，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自若其心爾�！�
有多少人抱怨生活被昨日的苦痛，今日的負重，明天的期待拖得腳步深沉，自嘲是在“苦海中浮沉的蕓蕓眾生”，卻忘了哪怕是在被束縛的日子里，我們?nèi)杂袡嗬x擇一種高貴的姿態(tài)去活得漂亮，在壓力負肩的生活里插上一朵玫瑰花般的浪漫并非只有“閑人”才有。
“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好�！鳖櫝枪P下的時光仿佛是停駐的，那是因為他心中的悠然寧和，他清晰地看著生活中的美景。三毛提及往事時，是一樹繁花般的爛漫，那是歷經(jīng)滄桑后的明澈灑脫，她忘卻了生活的苦痛，所記下的是滿滿的天光和飄飄忽忽飛走的風箏。她有著看穿世事的洞明，以樂觀的心態(tài)去觀察身邊以及內(nèi)心發(fā)生的事情。
生活中有那么多的美景樂事，除去前進的目標，重要的是我們是否有“閑心”靜下來慢慢生活。
林語堂說：“我認為從生物學的觀點來看，人生幾乎像一首詩，有韻律和拍子，有生長和腐朽的內(nèi)在循環(huán)�！彼沁@樣說，也是這樣做的.，他寫的《生活的藝術》將藝術化的生活發(fā)揮到了極致。他教你如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花，蓄鳥，賞雪，聽雨，吟風，弄月，還告訴你要"循著季節(jié)去生活"。這并不是說要少年郎兒活得像七八十歲的老人那樣閑散，而是告訴我們，在快節(jié)奏的生活中要保持自己的節(jié)奏，詩意地行走于世間。
詩意棲居并不意味著頹唐、墮落、不思進取，這是一種放松自我又積極向上的姿態(tài)。我們需要有“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的凝重深沉，需要“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的從容鎮(zhèn)定，也需要魯迅先生所吶喊的“有一份熱，發(fā)一份光”的渺小而孤勇的熱忱。同時，我們也需要記下生活的美好，在面對強大的世俗時憶起生活的美好，在困頓于泥沼時保全生活的美好。只有當我們真正熱愛這世界時，我們才真正生活在這世上。
生活是你的藝術，你把它譜成樂曲，你的光陰就是十四行詩，愛你所愛，行你所行，不遺余力地踔厲奮進，閑暇之余也不要忘了詩意棲居。
詩意的棲居作文13
胡文英先生這樣評價莊子：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管，心腸熱，故悲慨萬端，雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿�！惫P者認為：莊于子高件，對來脂的世界充滿絕望，因為她的心腸是熱的，所以冷眼看穿之后又被熱腸掛住，在他背身離去又歸來保持自己的人生哲學一一詩意棲居。
背身離去。
曳尾于涂，這是一個厭棄官場，鄙惡名利的莊子；莊周夢蝶，這是一一個思想開闊，意境高遠的莊子；鯤鵬展翅九萬里，這是一個向往自由，放蕩不羈的莊主。子生逢亂世，面對爾虞我詐的社會，莊子認為當時的天下沒有好人，那么為什么要改變社會呢？于是背身離去，教我們?nèi)绾伪３中拍畹陌矊帲绾伪３肿晕�。但在中國的歷史上往往都有這樣的矛盾：想要隱居就必須接受生活的困苦，想要做官就必須接受官場上的骯臟，或者道德上的損失，或者肉體上精神上受苦，世事一場大夢，人生幾度秋涼？莊子選擇遠離塵俗與污濁，“世人皆濁我獨清”，仰天大笑拂袖而去。
詩意棲居。
人的思維方式不同，看的東西就不同，而我們?yōu)槭裁葱枰娨饽�？因為這個世界缺少詩意。莊子處在那個冷酷的'時代，找到了一種詩意的生活方式，雖生活困苦，但活得快樂：雖生活艱苦，但活得自由。所以物質(zhì)上貧窮，但精神上富足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，展現(xiàn)了莊子的氣度，平和超然，高雅淡結，是一種平淡的臭味，一種修身養(yǎng)性的生活觀，看破虛妄，看破名利，大氣灑脫，寬容隨和。莊子追求詩意，因為面對著黑暗無道的世界，也許只有詩一樣的生活才能使莊子那一顆絕望的心熱起來，正如張岱所寫，莊子追求的是“疏影橫斜，遠映西湖清淺，暗香浮動，長陪夜月黃昏”的詩意人生。找到一種詩意的生活方式，把生活活成了一首詩。
除去君身三尺雪，天下誰人配白衣？我希望換個江湖，青山不改，綠水長流，歷盡千帆，背身而離去，歸來仍是詩意棲居。
詩意的棲居作文14
老家在旬陽，照理說，從安康回去的距離很近，但平日的工作、平時的瑣事似乎拉長了回家的路，回家的念頭涌起了好幾次終未成行，值此五一假期終于回家了。
當汽車行駛在通往家的路上，心似乎找到了歸宿，莫名的舒服、坦蕩。沿途的風景那樣熟悉可親，那般自然清新！這條從鎮(zhèn)上通往家的小路，陪伴我走過了小學、初中、高中、大學，我已遠離了髫年時光，轉(zhuǎn)眼又到豆蔻之年，再進入花信年華，將近二十年的光陰一去不復返！歷經(jīng)時間的蕩滌，時光的生命中，有些東西已經(jīng)模糊甚至淡忘了，但家鄉(xiāng)這條小路依然記憶猶新。如果說，往昔的歲月是一顆顆珍珠，它就是將這些瑩瑩珠子串聯(lián)起的那條線，有了它，才有完整的故事。
“近鄉(xiāng)情更怯”，離家越近，心里竟然有莫名的悸動。遠遠已經(jīng)望見爸媽站在路邊等待的身影。天下父母，不知他們望了多少次？等了多長時間？想念有幾多？淚濕衣襟有幾回？才有兒女這樣一次歸來……熱情的迎接中飽含了他們的激動與喜悅，熱切的言語中寫滿了他們的思念與牽掛，可口的飯菜中融進了他們的愛與期盼！
鄉(xiāng)村的初夏之夜成了我酣睡的的搖籃，我如嬰兒般早早入睡，做著香甜的美夢。
小鳥啁啾是我的鬧鐘，披衣起身，輕掀窗簾，魚肚白的天空蒼茫遼闊，淡化出山的輪廓，宛若瑤池仙境。青山如黛，綠樹成蔭。輕推窗戶，清新空氣中的絲絲香甜夾雜泥土的芬芳，撲鼻而來，沁人心脾。忍不住踱步出門，讓柔柔清風親吻每一寸肌膚，觸心可感的清涼讓人踏實而幸福。綠葉上如豆的露珠還在做最后的美夢，安詳而美好！當太陽漸漸從東方升起，人們迎著初夏的霞光，漫步于村頭田間時，從這溫和的陽光中感受到了大自然的深情。
午后，陽光燦爛，閃耀的讓人睜不開眼，看不清她姣好的容顏，但是可以感觸她的熱情。鄉(xiāng)村的初夏之陽，干凈、清香。鄉(xiāng)村在陽光的庇護下顯得格外明麗，山越發(fā)的堅毅、沉穩(wěn)，樹越發(fā)的挺拔、蒼翠。房前屋后翠竹掩映，在“太陽浴”中生長的更歡了，微風吹來，你擠我，我擁你，竟咯咯大笑起來，好不快活！一只老母雞領著她的小小兒子和女兒在林中散步覓食，她那可愛的孩子睜著圓溜溜的小眼睛好奇而又神氣地四處觀望，嘰嘰喳喳地訴說著自己內(nèi)心的激動；門前的大黃狗懶洋洋的躺在地上，四肢伸展，半閉半睜的眼睛似乎在向主人表明自己的盡職盡責……所有的景象，讓人拾起一串關于童年的記憶。
當太陽從坡頂滑下去的時候，山坡的輪廓鑲上了一道金邊。漫山遍野深淺不一的綠都泛著微微霞光。有人說，沒有小河的童年缺少鮮活、生動，然而，我是幸福的`，能在小河潺潺的流水聲中長大。飯后，映著晚霞，走近她，親近她，小河清澈見底，像會流動的水晶，能清楚地看見油油的水草；潺潺水聲，叮咚作響，輕撫水中的鵝卵石，欣欣然流向遠方。蹲在河邊，或捧起一朵朵很美很美的水花，向空中揚起，感受它的清涼；或用手試著阻擋向前流動的河水，感觸它的力量；或?qū)⑿∧_丫浸在水中，踩著河底松軟的沙粒，感知它的溫柔相待；就算什么都不做，靜靜地聆聽她的淺吟低唱，也是一番享受……家鄉(xiāng)的小河就這樣默默地流淌在我生命最初的地方，陪伴我度過了愉快的童年，為我?guī)碜蠲篮玫幕貞洝?/p>
暮色漸沉，初升的月亮為遠山近樹披上了灰白色的紗衣。入夜的鄉(xiāng)村在片刻寧靜中迎來了蟲鳴蛙叫，夜晚的演唱會已拉開序幕……
家，永遠帶著溫馨，傳遞深情，散發(fā)香甜；鄉(xiāng)，總帶著點點水墨清香，彌漫素雅，詮釋大美。家鄉(xiāng)，詩意的棲居！
詩意的棲居作文15
保護區(qū)，應該是怎樣的呢？也許是一方綠色的圍欄守護著一個蒼老而久遠的企盼，也許是幾股靈動的清泉澆灌著一片瑰麗而純凈的夢想，維護一群物種的生息繁衍？抑或都是，抑或都不是。陽光，是金色的，斜照出一個金色的早晨；天，也被映成金色的。稻浪，是金色的；遠處朝陽下的鱷魚村，也被映成金色的。難得初秋的好天氣！
鱷魚村像罩在一張金色的網(wǎng)中。藍色的巴士載著我們盡情地飛奔，宛如一簇藍色的矢車菊，一隊藍色的云雀，在這金色的天地間搖曳，飛翔，馳向遠方……詩意的棲居。九月的鱷魚村，又賦予了我們怎樣的美景與詩意情愫呢？
我一直在想，現(xiàn)在是否還存在著這樣一個地方：能調(diào)動起人心里所有美的元素，能滿足都市人對簡單與原始的純粹向往，能讓人在炎炎烈日下仍舊心如止水。有這么一個地方，它融合一切可能，將生活還原成純粹，讓你重新體味自然，讓你徹底融入自然，用心聆聽自然的絕唱，領略動靜結合的美。在這里，一切和諧共存，時間似乎靜止，但是生命卻不斷律動，永遠生生不息。
有這么一個地方，它就是鱷魚村。
動身前往之前，我就想像著“水鄉(xiāng)澤國霸主”揚子鱷的棲息地該是怎樣的古雅清幽。剛下巴士，但就在我真的來到這“古今一脈”的院門粉墻外，本可抬腳就跨進村中的當兒，我卻不由地停下步伐，似乎要讓因匆匆走路而略帶些急促的呼吸平緩下來，心神寧靜才方可入村，才對得起村中的一草一木……
從售票口的窄小過道進去，進門不遠，一路盡是古色古香的亭臺閣榭，水塘星羅棋布。從花樹掩映的甬道盡處，現(xiàn)出一座臨水而立、曲折蜿蜒的觀鱷長廊，欄桿外側(cè)，漾著一潭碧水。靜得讓人感覺不到它在流動，卻又綠得仿佛是塊無瑕的翡翠。田田的荷葉，枯萎的蓮蓬，黝黑隨波逐流的蓮子，湖邊生著蘆葦，雖然現(xiàn)在還不成“蒹葭滿目，曳素百頃，皚若白雪”，所謂“秋雪”的時候，但是蘆葦隨風飄動的飄逸和靈動著實令人怦然心動。依依楊柳，在風中搖曳，柳絮漫天飛舞……這一切的一切，然我深知，這只是再妙不過的偽裝罷了。于是乎，我宛然轉(zhuǎn)過九曲橋，踏卵石曲徑，下意識地去尋覓這天地間真正的主角，從而忽視了，忘卻了游人的喧囂。
其實也并不難發(fā)現(xiàn)，荷葉下、草叢中、河灘邊它們虎視眈眈的目光，令人毛骨悚然的威風凜凜的身影無處不在，這潛伏的獵手！
恕我用以下幾組詞來形容它們精良的“裝備”：記不清是哪本書上稱鱷魚是“盡善盡美的爬行動物”、一艘精良的“水中潛艇”、一輛先進的.“陸地裝甲車”、一副堅如磐石的天然“盔甲”、一張“豺狼的嘴臉”、一臺先進的“機器”、一位偉大的“超級捕食家”，同時又是一位“石塊食家”。不過我想，與此同時在更多人的心目中，鱷魚是嗜血、殘忍的“劊子手”，并深信不疑地認為“鱷魚的眼淚——假慈悲”。是的，在眾多書中，無論是在童話還是寓言里，鱷魚千篇一律地被刻畫成兇殘的形象，《動物世界》的鏡頭前，亞馬遜河的鱷魚進食時的情景真是令人膽戰(zhàn)心驚，喪魂落魄。只見河水被血染成紅色，一大群為美味佳肴而來的興奮不已的鱷魚使水面像開了鍋似的熱鬧……自然而然大家就都這么認為了。不過，我認為更多的是偏見。的確，不可否認鱷魚有它那原始的野性的一面，但這是生存的本能��！
我倒是很贊同鱷魚是訓練有素的“獵手”，一位杰出的“超級捕食家”。它悄悄潛伏在水底，緩慢地向被瞄準的獵物游去，悄悄地等待合適的時機，而出擊卻是如閃電般的。瞧，它們行動了！電視上的一幕重演了……
巴士又在飛奔了。鱷魚村，在陽光下，閃著金光，遠遠地消失了。四周又是一片金色。我的思緒也染上金色的光輝，長上金色的翅膀……放下手中的筆，合上隨身的旅途札記本，思緒在詩意中久久縈回。
詩意的棲居……讓我們在心里真正擁有它。
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